古代ギリシャ、幾何時代 モーセの時代の水筒、あるいは「巡礼者の瓶」

モーセの時代、紀元前1550年～紀元前1200年の「旅行者の瓶」または水筒としての素晴らしい薬瓶。幾何学期の陶器、古代ギリシャ。

紀元前1550年～紀元前1200年の鉄器時代の歴史期。器物：液体を入れる容器、旅行者の瓶または水筒と呼ばれる。材質：淡色粘土の陶器、テラコッタ。装飾：赤鉄色の顔料（ローズクレイ/ヘマタイト）を用いた細帯と幾何模様を、明るい Engobe（下地の釉薬）上に施す。寸法：胴径 17.8 cm、全高（胴部と首）22.9 cm、重量 1.2 kg。説明：大型の陶器瓶で、水平方向に安置することを想定して作られている。胴は細長い楕円形に二部に分かれ、縫い目の痕跡がほとんど見られないほど綿密に接合されている。下部と上部の表面は凸状で、直立にも安定して置ける。首部は薄く盛り上がった縁で胴体と結ばれ、胴軸と若干のずれがある。首の両側には水平の取っ手がそれぞれ縁に接続。胴の中央部には「突起」またはボタン状の突起が両面にある。装飾は紫色の細い線と、それを囲む主胴部の太帯、「ダイアナ様式」と呼ばれる飾り、首は小さな平行線で装飾される。

キプロス・幾何学期 IIIからキプロス・古風期 Iの範囲、紀元前1550年～紀元前1200年。キプロス産のテラコッタ製の巡礼者用瓶で、丸みを帯びた胴部に、赤く鮮やかに、暗褐色の円心を描く同心円の模様が大胆に施され、ダイナミックなダイアナ様式のモチーフがリズム感を放つ。

状態：極めて良好。表面には小さな塗装の欠損が、石灰堆積によって隠れている。

同心円模様はキプロスの幾何学陶器の伝統の象徴的なモチーフであり、単なる装飾に留まらず、太陽の象徴や守護の象徴としての意味を持つ可能性がある。力強い筆致と比類のない比例感で描かれ、観覧者の視線を内部へと引き込み、この時代の東地中海文化の精神的な centrism を喚起させる。これらの瓶は「巡礼者の瓶」とも呼ばれ、聖域・家庭・墓地などで発見されており、日常生活および儀式における多用途な機能を示す証拠となっている。

この作品は、ロンドンの大英博物館およびニコシアのキプロス博物館に保存されている同類の作品と類縁関係を持ち、特に島の中央部と南部の工房に attributed される例に相当する。ローマ帝国時代にもこの種の器は遺物として継続して見られ、ラグヌーラと呼ばれる木製の水筒（コロンビアのローマ・ゲルマン博物館にある地中海地帯の terra sigillata のローマ銃筒、紀元2世紀）や、将兵が用いた金属製の水筒、ガラス製の同型品が同様に見られ、後年も変異を経て ampullae（アンプリュラ）、ユー ロジア、現在の「巡礼者の瓶」という呼称で広く知られていった。情報源は瓶を購入したギャラリーの情報に基づく。

出所：スペイン、2001年、専門ギャラリーにて入手。以前は私蔵 Y. K.、LA. 1980、米。

文献：南イタリア、カンパニア地方。紀元前3世紀～2世紀のヘレニズム期の巡礼者瓶の参考資料。チップレ、紀元前1500年～1250年のLate Bronze Age Terracotta Pilgrim's Flask。リージア、アナトリアのマトラツの受験、Manisa博物館、考古・民族学博物館、所蔵番号6599。イブテド・ネディム・トル、イスタンブール。ヘブロン、ヨルダン川西岸、Final Bronze Age の「巡礼者のテラコッタ瓶」 PF.2015 1500年～1250年、聖書コレクション。古代エジプト、Pilgrim Bottle（エジプト）。日付：紀元前1352年～945年、陶器と顔料。シカゴ美術館、フィレンツェ、米国。聖地、カナン人の壺、Late Bronze Age、キプロス（1550～1200 BCE）。

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