花瓶 - Copper, 悪霊からの守護を象徴する怪物「Taotie」のモチーフをあしらった花瓶 - Japan





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Description from the seller
花瓶の印は「Dai Nippon Bunsei nen Seimin ju 大日本文政年整珉鋳」(大日本、文政年、整珉製)で、村田整珉作です。
印は花瓶の底にあります。
この花瓶はおよそ100〜150年前のものです。
独特の村田整珉の文様が上部と胴体に施されています。
花瓶の模様は饕餮(タオティエ)模様と呼ばれます。
饕餮(饕餮)意匠の意味
饕餮紋は中国古代文明に起源を持つ古代の装飾柄で、儀式用青銅器や陶器によく見られます。
一般的には前方から見た、目立つ目と抽象的な特徴を備えた、左右対称の動物の顔を stylized に描いたデザインです。デザインは現実的というよりも象徴的です。
饕餮は中国神話の神話上の生き物で、伝統的に貪欲さと結びつけられます。しかしその意味はただの欲望だけにはとどまりません。歴史的にこの紋は以下の意味を象徴してきました:
・権力と威厳
・悪霊からの守護
・過度な欲望への道徳的戒め
古代中国では饕餮紋は王権と宗教的儀式に密接に結びついており、この模様で飾られた器物は儀式的・神聖な場でよく用いられ、強い精神的・文化的意義を持っていました。
このため、饕餮紋が施された器が装飾品としてだけでなく、古代の哲学や信仰体系を反映する象徴的な美術作品として長く評価されてきました。
村田整珉は江戸時代後期に生まれ、神田呉服町に居住していました。別名として惣次郎、ペンネームに「整珉 北斗宗」なども知られています。彼は装飾品、花瓶、水中花器(すいばん)、仏具など多様な作品を残しました。代表作としては、文政4年(1821年)に建立された新宿花園神社の唐獅子像のペア、そして国立博物館に展示された仏具の一式が挙げられます。彼の名声が高まったのは、文政12年(1815年)に徳川家斉と紀州藩主によって日光東照宮の200周年記念の祈願台の制作を任されたことによるものでした。出生姓は木村でしたが、玉村家と結婚して姓を組み合わせたことで村田姓として知られるようになりました。弟子には木村 頼、栗原 貞丈などがいます。田川岑太を師と仰ぎ、蝋型鋳造を得意とする名家を築きました。初代整珉が亡くなった後(1761年8月13日生、1837年11月24日没)、子供たちはまだ若かったため、岩手県出身の木村宛(頼み)の養子で弟子の木村 頼が二代目整珉となりました。のちに初代整珉の息子(千次郎)が三代目整珉となりました。
高さ 28.6 cm
幅 19.3 cm
奥行き 18.5 cm
上部 11.5 cm
底部 11.6 cm
重さ 2300 g
状態:
時代を考えると状態は悪くありませんが、傷、擦り傷、汚れ、変色、錆、その他経年劣化が見られます。詳しくは多数の写真をご参照ください。
ご注意:
出品物はすべて中古コレクター用品です。汚れ、擦り傷、裂け、変色、色あせ、ほつれ、糸色の変化など、経年のサインがあるとお考えください。分かりやすいよう写真をできるだけ多く掲載します。これらは古い品物ですので、ご購入前にご了承ください。
配送:
このロットは日本から丁寧に梱包して発送します。
安全確保のためDHLまたはFedExを利用します。通常、配送には約2〜3週間かかり、追跡番号付きで発送されます。
輸入税、関税、VATおよびその他の料金は、商品価格および送料に含まれていません。入札前にご自身の国の輸入税をご確認ください。
012521080129
Seller's Story
花瓶の印は「Dai Nippon Bunsei nen Seimin ju 大日本文政年整珉鋳」(大日本、文政年、整珉製)で、村田整珉作です。
印は花瓶の底にあります。
この花瓶はおよそ100〜150年前のものです。
独特の村田整珉の文様が上部と胴体に施されています。
花瓶の模様は饕餮(タオティエ)模様と呼ばれます。
饕餮(饕餮)意匠の意味
饕餮紋は中国古代文明に起源を持つ古代の装飾柄で、儀式用青銅器や陶器によく見られます。
一般的には前方から見た、目立つ目と抽象的な特徴を備えた、左右対称の動物の顔を stylized に描いたデザインです。デザインは現実的というよりも象徴的です。
饕餮は中国神話の神話上の生き物で、伝統的に貪欲さと結びつけられます。しかしその意味はただの欲望だけにはとどまりません。歴史的にこの紋は以下の意味を象徴してきました:
・権力と威厳
・悪霊からの守護
・過度な欲望への道徳的戒め
古代中国では饕餮紋は王権と宗教的儀式に密接に結びついており、この模様で飾られた器物は儀式的・神聖な場でよく用いられ、強い精神的・文化的意義を持っていました。
このため、饕餮紋が施された器が装飾品としてだけでなく、古代の哲学や信仰体系を反映する象徴的な美術作品として長く評価されてきました。
村田整珉は江戸時代後期に生まれ、神田呉服町に居住していました。別名として惣次郎、ペンネームに「整珉 北斗宗」なども知られています。彼は装飾品、花瓶、水中花器(すいばん)、仏具など多様な作品を残しました。代表作としては、文政4年(1821年)に建立された新宿花園神社の唐獅子像のペア、そして国立博物館に展示された仏具の一式が挙げられます。彼の名声が高まったのは、文政12年(1815年)に徳川家斉と紀州藩主によって日光東照宮の200周年記念の祈願台の制作を任されたことによるものでした。出生姓は木村でしたが、玉村家と結婚して姓を組み合わせたことで村田姓として知られるようになりました。弟子には木村 頼、栗原 貞丈などがいます。田川岑太を師と仰ぎ、蝋型鋳造を得意とする名家を築きました。初代整珉が亡くなった後(1761年8月13日生、1837年11月24日没)、子供たちはまだ若かったため、岩手県出身の木村宛(頼み)の養子で弟子の木村 頼が二代目整珉となりました。のちに初代整珉の息子(千次郎)が三代目整珉となりました。
高さ 28.6 cm
幅 19.3 cm
奥行き 18.5 cm
上部 11.5 cm
底部 11.6 cm
重さ 2300 g
状態:
時代を考えると状態は悪くありませんが、傷、擦り傷、汚れ、変色、錆、その他経年劣化が見られます。詳しくは多数の写真をご参照ください。
ご注意:
出品物はすべて中古コレクター用品です。汚れ、擦り傷、裂け、変色、色あせ、ほつれ、糸色の変化など、経年のサインがあるとお考えください。分かりやすいよう写真をできるだけ多く掲載します。これらは古い品物ですので、ご購入前にご了承ください。
配送:
このロットは日本から丁寧に梱包して発送します。
安全確保のためDHLまたはFedExを利用します。通常、配送には約2〜3週間かかり、追跡番号付きで発送されます。
輸入税、関税、VATおよびその他の料金は、商品価格および送料に含まれていません。入札前にご自身の国の輸入税をご確認ください。
012521080129

