頭蓋骨 - Igbo - Nigeria (No reserve price)





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Bronze head sculpture titled 'Tête Crâne' from Nigeria, Igbo origin, provenance: private collection, in good condition, dating to 2000–2010, 26 cm high by 16 cm wide, a reproduction.
Description from the seller
ナイジェリアのブロンズ頭部。
イボ族、ジュクン族、チャンバ族、ムムエ族は地理的に近接した民族である。これらの民族の周辺には、Taraba州に位置しジャリンゴを首都とする小さな少数民族が、知られ認識されている民族の周りにも周動している。
欧州諸植民者が到来する以前、イボは土地を耕すのを好み、耕作可能な領土を拡げて与えられた境界を越えようとする傾向があった。
彼らは最終的に隣人のジュクンの土地に侵入し、強い緊張を生み出した。
初めは幸福な和解が見つかった:ジュクンは自分たちの収穫の一部と引き換えに、彼らを苦しめることを受け入れた。
しかし年月が過ぎるにつれ、新しい世代のイボはこの取り決てを「忘れる」ことを決めた。人口の過剰が、ジュクンの対価なしに略奪を一般化させた。
衝突が起こった。
別の資料は、実際には責任はジュクンにあると主張している。彼らはある日、自分たちの穀物の取り分を受け取ることを拒否し、豊作の前に土地の返還を要求した。
これが部族間戦争の始まりだった。結局、ジュクンはイボを自分たちの土地から追い払うことに成功した。
しかし、イボはジャリンゴの土地に家族を埋葬しており、遺体を取り戻すことができなかった。彼らはジャリンゴの地で死者を弔う権利を得るため交渉を試みたが、彼らはもうイボを土地で見ることを望まなかった。たとえ死者の葬儀を行うためでも。
噂は、ジュクンが両親の墓を冒涜していると示唆していた。
絶望したイボは長老と精霊に相談した。皆が集まり、彼らは夢の中で啓示と解決を得た。
霊霊は、あそこに埋葬された両親は敵の地で見捨てられたことを嘆いており、墓の奥底で彼らは子孫に対して怒っていると語った。
偶然にも、その年の収穫は乾燥の初期段階のため非常に悪く、これは非常に異例であった。
それで彼らは兆しを真剣に受け止め、最悪を想定した。
イボの民は再び長老と占い師に相談し、両親の怒りを和らげるためにはどうすべきかを助言を求めた。
別の夢の後、占い師は全ての部族民 Tiv に、それぞれ棺とミニチュアの骨格を作るよう命じた。葬儀の儀式を行い、死者のための儀礼を済ませた後、それを自分の家に埋葬し、当時の市場の大広場で大規模な葬儀式を行う、という。
これが Tiv における骸骨像のアイデアの誕生だ。
時が過ぎるにつれて、彼らはますます大きい骸骨を彫るようになった。時代ごとに大きさがほぼ異なっていた。現在では大きさには意味があり、男が生まれた(小さな骸骨)、男が成長した(中くらいの大きさ)、そして男が生きた(大きなサイズ)を示す。棺は崩れていくが、像は最終的に転売される。
他の物が土台として、祖先の頭蓋骨を支えるカリアティードのような座を持つこともある。
この崇拝がイボ民族にも及んだ可能性があり、彼らにもスタイリスティックに近い artefacts がある。
ナイジェリアのブロンズ頭部。
イボ族、ジュクン族、チャンバ族、ムムエ族は地理的に近接した民族である。これらの民族の周辺には、Taraba州に位置しジャリンゴを首都とする小さな少数民族が、知られ認識されている民族の周りにも周動している。
欧州諸植民者が到来する以前、イボは土地を耕すのを好み、耕作可能な領土を拡げて与えられた境界を越えようとする傾向があった。
彼らは最終的に隣人のジュクンの土地に侵入し、強い緊張を生み出した。
初めは幸福な和解が見つかった:ジュクンは自分たちの収穫の一部と引き換えに、彼らを苦しめることを受け入れた。
しかし年月が過ぎるにつれ、新しい世代のイボはこの取り決てを「忘れる」ことを決めた。人口の過剰が、ジュクンの対価なしに略奪を一般化させた。
衝突が起こった。
別の資料は、実際には責任はジュクンにあると主張している。彼らはある日、自分たちの穀物の取り分を受け取ることを拒否し、豊作の前に土地の返還を要求した。
これが部族間戦争の始まりだった。結局、ジュクンはイボを自分たちの土地から追い払うことに成功した。
しかし、イボはジャリンゴの土地に家族を埋葬しており、遺体を取り戻すことができなかった。彼らはジャリンゴの地で死者を弔う権利を得るため交渉を試みたが、彼らはもうイボを土地で見ることを望まなかった。たとえ死者の葬儀を行うためでも。
噂は、ジュクンが両親の墓を冒涜していると示唆していた。
絶望したイボは長老と精霊に相談した。皆が集まり、彼らは夢の中で啓示と解決を得た。
霊霊は、あそこに埋葬された両親は敵の地で見捨てられたことを嘆いており、墓の奥底で彼らは子孫に対して怒っていると語った。
偶然にも、その年の収穫は乾燥の初期段階のため非常に悪く、これは非常に異例であった。
それで彼らは兆しを真剣に受け止め、最悪を想定した。
イボの民は再び長老と占い師に相談し、両親の怒りを和らげるためにはどうすべきかを助言を求めた。
別の夢の後、占い師は全ての部族民 Tiv に、それぞれ棺とミニチュアの骨格を作るよう命じた。葬儀の儀式を行い、死者のための儀礼を済ませた後、それを自分の家に埋葬し、当時の市場の大広場で大規模な葬儀式を行う、という。
これが Tiv における骸骨像のアイデアの誕生だ。
時が過ぎるにつれて、彼らはますます大きい骸骨を彫るようになった。時代ごとに大きさがほぼ異なっていた。現在では大きさには意味があり、男が生まれた(小さな骸骨)、男が成長した(中くらいの大きさ)、そして男が生きた(大きなサイズ)を示す。棺は崩れていくが、像は最終的に転売される。
他の物が土台として、祖先の頭蓋骨を支えるカリアティードのような座を持つこともある。
この崇拝がイボ民族にも及んだ可能性があり、彼らにもスタイリスティックに近い artefacts がある。

