Josef Kuba - 花瓶 - Porcelain

大きな壺、またはぽってりと膨れた磁器の壺として現れ、容量豊かで丸みを帯びた胴部が安定した円形の底へと細くなる形を特徴とします。肩は柔らかく、短い首へとつながり、縁が金色の広がった口で終わります。全体のスタイルは19世紀末から20世紀初頭の欧州生産を呼び起こし（例：新古典主義様式、歴史主義、またはウィーン/ドイツ風の磁器の影響）、壺は水平に三つの主要な帯で仕切られています。首の部分は明るい／白いトーンです。肩には深いエメラルドグリーンまたは帝政グリーンの帯が走り、上縁には金箔で装飾された葉模様のモチーフが描かれ、その下部は細い金線で区切られています。中央の帯には広い白地があり、多色彩の連続的な figurative シーンが豪華に描かれ、緻密さと学術画法を思わせる柔らかなグラデーションを見せます。背景には山の気配と、 Rosa と青のトーンでぼかされた空が現れます。壺の下半分は濃いエメラルドグリーンの色を踏襲し、その上部には豪華で複雑なゴールドのレース状の装飾が施され、幾何学模様・花柄・房飾り（リースや花環）を組み合わせています。描かれた場面はディオニュソス崇拝（ディアソニックな凱旋、古代ギリシャ・ローマ神話のディオニュソス（バッコ）神に結びつく、酒・祭り・奔放さの神）を描いたトリオンファ・ディオニソス風の主題です。左から右へ、いくつかの典型的なキャラクターがこの行列（ tiaso）を形成します。サイレンとロバの上のメナデ、髪を結んだ草冠を戴いた女性（おそらくメナデまたはバッカヌス）がヒョウの皮を被ったロバの背に腰を下ろしています。女性は酒壺（オイノコー）を手にしています。獣は年長で髭を生やした男性に率いられています。おそらくサイレンス、賢者でありしばしば酔ってディオニュソスの保護者であるとされる人物です。中央には二人の男性が陽気に進み出ます。一人は長い銅製の曲がった角笛を吹き、もう一人は動物の皮を腰につけ、ツタまたはブドウの冠を頭に乗せ、裸で踊り、皿や小さな小鈴を手にしています。右には女性が踊り、タンバリンを振っています。その隣には二匹の小さなサテュロス（山羊脚の創造物）がいます。立っている若いサテュロスと、腹ばいで仰向けに転がる小さなサテュロスで、遊び心のある姿です。作品は解剖学的な体の再現、衣袂の流麗なドレープ、光沢のある金地の正確な金箔装飾と深い緑の背景との対比に見られる高度な技術で特徴づけられます。全体として動き、祝祭、古典的な優雅さを想起させます。台座の底部には、緑と金の楕円形の紋章、五角の王冠、そして「J.K.」の文字（場合によっては「J.K.W.」または「J.W.K.」と記されることもある）があるブランドが見られ、著名な Josef Kuba（Josef Kuba Porzellanmalerei / Werkstätte）の装飾工房・製造所に属します。クバは「ウィーン風」(Alt Wien) の高品質磁器の装飾で知られ、エメラルドグリーン、コバルトブルー、ボルドーのような濃い背景色と豊かな金箔の装飾、中心に描かれた華麗な場面を特徴とする作品が多く、ジャン＝オノレ・フラゴナールの画から着想を得た場面が描かれることが多いです。「CARLSBAD」（ Karlsbad、現チェコのカルロヴィ・ヴァリに相当）は、その工房が創業した出身都市を示します。かつての領域はボヘミア／チェコスロヴァキアの一部で、ドイツ系の住民が多く影響を受けていました。工房についての補足： Josef Kuba は西洋の重要な製造業者から磁器（白磁）を仕入れ、それを自らの工房で細かく装飾しました。そのため、多くの作品には基礎の白磁の印と Kuba の装飾印の両方が見られます。 この特定の緑と金の円形／楕円形の印に「J.K. DECOR CARLSBAD」と記されているのは、1930年から1945年の時代を示します。1930年にカールスバードで活動を開始しました。第二次世界大戦終結後（1945年）、チェコスロヴァキア領土からドイツ系住民が追放されたことにより Josef Kuba は自身の工房をドイツのヴィザウ（バイエルン州）へ移転しました。1945/1947年以降の商標は、歴史的にカールスバードを参照していても、ほとんどの場合「Bavaria」「Germany」または「Western Germany」の記載を併記します。ドイツの表記がなく、Carlsbad のみが記されている場合は、製造元の初期時代（おおむね1930年代または40年代初頭、ボヘミア／チェコスロヴァキア）を指します。サイズ：高さ28.5×直径24.5cm。