古代ギリシャ 幾何学模様の装飾と男性の顔を備えたカノサン式アスコス、多色彩のテラコッタ - 37 cm

カノーザの多色釉陶製アスクス（3世紀BC）、南イタリアのヘレニズム期における funeral pottery の傑作として特徴づけられる。この陶器類は特にアプーリア地方で見られ、そこではカノーサ・ディ・プーリア（古代にはカヌシウム）という都市が繁栄した。アプーリアの墓地で見られるこの種の陶器は、ギリシャの影響とイタリック美術の要素を結びつけ、当時の集中的な文化交流を反映している。

器形は特にユニークで、胴部が球形、底部が細く、中央軸の上に三つの開口円筒状口部を三角形状に配置し、装飾で視覚的に連結している。この配置は儀式的機能を示唆し、葬送文脈での液体献納と結びつく可能性が高い。水平の両側把手が構成を完成させ、儀式的な扱いを可能にする。

壺胴には、オークル、赤褐色、黒の色調で、淡色の陶土の背景に豊富で複雑なアイコノグラフィが施されている。幾何模様が際立ち、波状線の帯、渦巻き、帯紐、格子、円の連続列が器体を横断し、ギリシャ的幾何絵画の視覚リズムを想起させつつ、地元の工房によって自由に再解釈されている。

しかし、このアスクスで最も際立つ特徴は、壺胴に点在する一連の図案化された女性像の肖像である。正面を向く胸像で、髪を束ね、アーモンド形の眼、真珠のネックレスといったヘレニズム期のアイコンの特徴を備えた像であり、理想化された故人の女性または葬送の女神を表していると考えられる。これらの像は、力強いがやや素朴な画風で描かれており、死者の世界へ観者をつなぐ象徴的な要素を帯びている。記憶・存在・表象の間の遊びとして機能し、Canossian（カノッシア派）の陶器の人間化傾向を示すものであり、古典ギリシャ陶磁の抽象性からの転換を示す。

この作品の色使いも重要である。アティカの黒像・赤像とは異なり、カノッシア陶器はより自由で壮観な多色彩を、焼成後に施す。これにより装飾は機能的な目的よりも表現意図が強く現れる。今回は赤と黒を素朴な土色と組み合わせ、幾何模様と図像の双方の対比を強調している。

この壺は極めて良好に保存されており、元の形と豊かな装飾の両方を鑑賞できる。色の剥落や摩耗はあるものの、時代と整合的であり、全体の iconographic interpretation を損なうものではない。

型式的には、このアスクスは後期カノッシア陶器の他作品と関連しており、相応の大型さ、葬送用途、具象装飾が特徴である。タラント国立考古学博物館やJ. Paul Getty Museum などのコレクションにも類例が見られ、紀元前4世紀から3世紀にかけたこの生産の展開を文脈づけている。同様に、これらの作品はマグナ・グレイキアの文化的シンクレティズムを反映し、ヘレニック伝統と地元イタリック習俗が融合して、形式的・象徴的に独創性の高い artefacts を生み出した。

80年代にドイツの私家蔵G.Bより取得。
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