アフリカのフォン族のフェティッシュ・ボシオ像(台座付き) - ベナン - ナイジェリア。





€53 | ||
|---|---|---|
€50 | ||
€1 |
Catawiki Buyer Protection
Your payment’s safe with us until you receive your object.View details
Trustpilot 4.4 | 140076 reviews
Rated Excellent on Trustpilot.
Description from the seller
ナイジェリア:ベナンのスタンド付きの大きな古い部族系ファン教信仰の偶像フェティッシュ像。
高さ:スタンドを含めて71 cm、スタンドなしで66 cm。
このファン像は1950年代後半〜20世紀後半に分類され、真正性証明書が付属します。
棒状のファン/ヴードゥー彫刻 – ボシオ – ラフィアの衣装で覆われ、トーゴとベナンの国境地帯で収集されました。
トーゴとベナンの国境地帯のファンの人々は、歴史的なダホメ王国としばしば関連づけられ、主にヴォドゥン(ヴードゥー)に関連する宗教儀式の実践のために彫刻を制作しました。これらの作品は通常、小〜中型の木製または金属の像であり、霊的な交流の仲介者、護符、または神聖な聖域の儀式の焦点として用いられます。
共通のモチーフには、時に stylized(誇張された)表情や比率を持つ人間形が含まれ、それが精神的な力を強調したり、特定の神々( vodun)を表すことがあります。いくつかの像は可動部を持ち、儀式や占いの際に使用されることを示唆しますが、他の像はより静的で抽象的な作りで、家庭内や共同聖域に長期的に配置されることを意図しています。
動物のモチーフも一般的で、特に力、ずる賢さ、繁栄に関連するものは多く、自然界と社会世界における精霊の現れをファンの概念として反映しています。
素材的には、ファン像は彫刻された木材の彩色版から、蝋型技法を用いた銅や青銅の像まで幅広く、特に近隣ベナンの美術伝統の影響を受けた地域で見られます。図像的には、これらの作品は人間界と霊的世界との密接な結びつきを示すことが多く、像に象徴的なジェスチャー、傷跡、儀礼道具などが組み込まれ、身分・機能・儀礼目的を伝える構成になっています。
ファン美術の文献は、演技性と儀礼的文脈を強調し、これらの object は純粋な美術的産物というより、宗教生活における能動的な参加者として機能すると指摘します。主要な出典には、ダホメのヴォドゥン美術を研究したペラニの研究、ウェストアフリカの儀礼物の概観を示すヘルザックとベアの研究、そしてトーゴとベナン南部におけるファンの聖域とヴードゥン実践の最近の民族誌的記録があります。これらの彫刻は、 border 地域の文化境界の透過性を示すもので、ファン、エウェ、ヨルバの影響が形と儀礼的意味の両方でしばしば織り成されています。
ファンとヴードゥン彫刻をトーゴ-ベニン境界地域で文献化する出版物と博物館コレクションの選択には、いくつかの重要な参考文献が含まれます。スザンヌ・プレストン・ブリエによる African Vodun: Art, Psychology, and Power(シカゴ大学出版、1995)は、ヴードゥン美術の美学・心理・宗教・社会的機能を分析した包括的な研究を提供します。展覧会カタログ Vodun: African Voodoo. The Anne and Jacques Kerchache Collection(ファンドシオン・カルティエ・デュ・ラート、パリ、2011)は、ベナンとトーゴのほぼ100点のボシオ、あるいはフェティッシュ像を集め、スザンヌ・プレストン・ブリエ、ガビン・ジマッセ、マルク・オージュ、パトリック・ヴィレールといった専門家によるエッセイが添えられています。 Asen: Mémoires de fer forgé – Art vodun du Danhomè(Musée Barbier-Müller、ジュネーブ、2018–2019)は、ファンの祖先崇拝に用いられた金属の祭壇、あるいはアセンを記録し、19世紀中頃から20世紀中頃にかけて制作された歴史的意義・職人技・儀礼使用を検討します。民俗誌的資料としては、ダホメの歴史に関するオーギュスト・ル・エリゼや、アボメの博物館におけるアセンに関するポール・メルシエの1952年のモノグラフが挙げられます。主要美術館コレクションには、ニューヨークのメトロポリタン美術館が所蔵するオワイダのファン・アセン、祖先崇拝のための金属祭壇の例が含まれます。ジュネーブの Musée Barbier-Müller は mid-19世紀からmid-20世紀にかけてのアセンの豊富なコレクションを所蔵しています。ストラスブールの Château Vodou は、西アフリカのヴードゥー物品を1200点以上所蔵しており、トーゴとベナンの品も含まれ、ヴードゥー資料文化の重要な源泉となっています。
これらの資料は、木製ボシオ像、金属の祭壇、骨・貝・布・顔料などで構成される組成物など、様々なタイプの物品を取り上げています。彼らは、ゲベ地域におけるヴードゥーの材料文化の多様性を反映しており、 shrine(聖域)使用、祖先崇拝、保護フェティッシュ、占い、ダホメ王国の王族のアセンなど、儀礼的・宮廷的文脈の双方を扱っています。
Seller's Story
ナイジェリア:ベナンのスタンド付きの大きな古い部族系ファン教信仰の偶像フェティッシュ像。
高さ:スタンドを含めて71 cm、スタンドなしで66 cm。
このファン像は1950年代後半〜20世紀後半に分類され、真正性証明書が付属します。
棒状のファン/ヴードゥー彫刻 – ボシオ – ラフィアの衣装で覆われ、トーゴとベナンの国境地帯で収集されました。
トーゴとベナンの国境地帯のファンの人々は、歴史的なダホメ王国としばしば関連づけられ、主にヴォドゥン(ヴードゥー)に関連する宗教儀式の実践のために彫刻を制作しました。これらの作品は通常、小〜中型の木製または金属の像であり、霊的な交流の仲介者、護符、または神聖な聖域の儀式の焦点として用いられます。
共通のモチーフには、時に stylized(誇張された)表情や比率を持つ人間形が含まれ、それが精神的な力を強調したり、特定の神々( vodun)を表すことがあります。いくつかの像は可動部を持ち、儀式や占いの際に使用されることを示唆しますが、他の像はより静的で抽象的な作りで、家庭内や共同聖域に長期的に配置されることを意図しています。
動物のモチーフも一般的で、特に力、ずる賢さ、繁栄に関連するものは多く、自然界と社会世界における精霊の現れをファンの概念として反映しています。
素材的には、ファン像は彫刻された木材の彩色版から、蝋型技法を用いた銅や青銅の像まで幅広く、特に近隣ベナンの美術伝統の影響を受けた地域で見られます。図像的には、これらの作品は人間界と霊的世界との密接な結びつきを示すことが多く、像に象徴的なジェスチャー、傷跡、儀礼道具などが組み込まれ、身分・機能・儀礼目的を伝える構成になっています。
ファン美術の文献は、演技性と儀礼的文脈を強調し、これらの object は純粋な美術的産物というより、宗教生活における能動的な参加者として機能すると指摘します。主要な出典には、ダホメのヴォドゥン美術を研究したペラニの研究、ウェストアフリカの儀礼物の概観を示すヘルザックとベアの研究、そしてトーゴとベナン南部におけるファンの聖域とヴードゥン実践の最近の民族誌的記録があります。これらの彫刻は、 border 地域の文化境界の透過性を示すもので、ファン、エウェ、ヨルバの影響が形と儀礼的意味の両方でしばしば織り成されています。
ファンとヴードゥン彫刻をトーゴ-ベニン境界地域で文献化する出版物と博物館コレクションの選択には、いくつかの重要な参考文献が含まれます。スザンヌ・プレストン・ブリエによる African Vodun: Art, Psychology, and Power(シカゴ大学出版、1995)は、ヴードゥン美術の美学・心理・宗教・社会的機能を分析した包括的な研究を提供します。展覧会カタログ Vodun: African Voodoo. The Anne and Jacques Kerchache Collection(ファンドシオン・カルティエ・デュ・ラート、パリ、2011)は、ベナンとトーゴのほぼ100点のボシオ、あるいはフェティッシュ像を集め、スザンヌ・プレストン・ブリエ、ガビン・ジマッセ、マルク・オージュ、パトリック・ヴィレールといった専門家によるエッセイが添えられています。 Asen: Mémoires de fer forgé – Art vodun du Danhomè(Musée Barbier-Müller、ジュネーブ、2018–2019)は、ファンの祖先崇拝に用いられた金属の祭壇、あるいはアセンを記録し、19世紀中頃から20世紀中頃にかけて制作された歴史的意義・職人技・儀礼使用を検討します。民俗誌的資料としては、ダホメの歴史に関するオーギュスト・ル・エリゼや、アボメの博物館におけるアセンに関するポール・メルシエの1952年のモノグラフが挙げられます。主要美術館コレクションには、ニューヨークのメトロポリタン美術館が所蔵するオワイダのファン・アセン、祖先崇拝のための金属祭壇の例が含まれます。ジュネーブの Musée Barbier-Müller は mid-19世紀からmid-20世紀にかけてのアセンの豊富なコレクションを所蔵しています。ストラスブールの Château Vodou は、西アフリカのヴードゥー物品を1200点以上所蔵しており、トーゴとベナンの品も含まれ、ヴードゥー資料文化の重要な源泉となっています。
これらの資料は、木製ボシオ像、金属の祭壇、骨・貝・布・顔料などで構成される組成物など、様々なタイプの物品を取り上げています。彼らは、ゲベ地域におけるヴードゥーの材料文化の多様性を反映しており、 shrine(聖域)使用、祖先崇拝、保護フェティッシュ、占い、ダホメ王国の王族のアセンなど、儀礼的・宮廷的文脈の双方を扱っています。

