Ashtamahapratiharya - Stèle votive - 彫刻 - Myanmar/Burma
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Bronze votive stele depicting the Eight Great Events of the Buddha’s life, from Myanmar, in Pagan revival style, with a dark patina and sediment in the crevices, measuring 13 x 8.5 x 4 cm and unsigned.
AI-assisted summary
Description from the seller
Stèle votive des Huit Grands Événements de la vie du Bouddha (Ashtamahapratiharya)
Myanmar (Birmanie), style Pagan régional / provincial
Probablement fin 19ème siècle ou antérieur, dans le style "Revival" (réveil stylistique) de l'époque Pagan du XIIème siècle
Bronze à forte patine de fouille / résidus terreux
Dimensions : 13 x 8,5 x 4 cm
Iconographie : Les Huit Grands Événements
Cette stèle miniature en haut-relief s'inscrit dans la grande tradition des plaques votives en stéatite (schiste) ou en terre cuite de l'époque de Pagan (XIe-XIIe siècles), elles-mêmes inspirées des modèles indiens de l'art Pala (Bihar/Bengale). Elle synthétise les Huit Grands Événements de la vie du Bouddha Shakyamuni (Ashtamahapratiharya) :
L'Éveil à Bodhgaya (Scène centrale) : Le Bouddha est assis au centre en vajrasana, exécutant le bhumisparsha mudra (prise de la terre à témoin). Il surmonte un trône élaboré flanqué de figures de lions ou de dévots très stylisés.
Le Parinirvana (Sommet) : Le Bouddha est représenté couché sur son flanc droit, marquant sa mort physique et son entrée dans le Nirvana complet.
Le Premier Sermon à Sarnath (Registre médian gauche) : Symbolisé par le Bouddha prêchant (souvent en dharmachakra mudra).
Le Miracle de Sravasti (Registre médian droit) : Multiplication des images du Bouddha pour confondre les hérétiques.
La Descente du Ciel des Trente-Trois Dieux (Trayastrimsa) : Accompagné par Brahma et Indra (registres supérieurs latéraux).
L'Apprivoisement du galop de l'éléphant Nalagiri : À Rajagrha.
L'Offrande de miel par le singe : À Vaishali.
La Naissance à Lumbini : Traditionnellement représentée par Maya saisissant la branche d'un arbre (ici fondue dans la composition compacte des registres inférieurs).
La pièce présente un rendu volontairement archaïque, dense et ramassé, typique des productions de dévotion privées du début du XXe siècle imitant les bronzes d'époque Pagan. Les figures secondaires se superposent en une architecture de niches miniatures autour de la figure centrale.
La face arrière de la stèle est plane et brute, montrant la texture d'un moule monolithique simple. La base est partiellement excavée, munie de deux courts pieds d'appui à l'avant, permettant à la stèle de tenir verticalement sur un autel domestique.
État de conservation:
Le bronze se caractérise par une patine ancienne et très sombre, très texturée, avec d'importantes incrustations de sédiments dans les interstices du relief. L'usure des reliefs est adoucie par les manipulations successives. Bon état général.
Envoyé avec UPS et assurance
Stèle votive des Huit Grands Événements de la vie du Bouddha (Ashtamahapratiharya)
Myanmar (Birmanie), style Pagan régional / provincial
Probablement fin 19ème siècle ou antérieur, dans le style "Revival" (réveil stylistique) de l'époque Pagan du XIIème siècle
Bronze à forte patine de fouille / résidus terreux
Dimensions : 13 x 8,5 x 4 cm
Iconographie : Les Huit Grands Événements
Cette stèle miniature en haut-relief s'inscrit dans la grande tradition des plaques votives en stéatite (schiste) ou en terre cuite de l'époque de Pagan (XIe-XIIe siècles), elles-mêmes inspirées des modèles indiens de l'art Pala (Bihar/Bengale). Elle synthétise les Huit Grands Événements de la vie du Bouddha Shakyamuni (Ashtamahapratiharya) :
L'Éveil à Bodhgaya (Scène centrale) : Le Bouddha est assis au centre en vajrasana, exécutant le bhumisparsha mudra (prise de la terre à témoin). Il surmonte un trône élaboré flanqué de figures de lions ou de dévots très stylisés.
Le Parinirvana (Sommet) : Le Bouddha est représenté couché sur son flanc droit, marquant sa mort physique et son entrée dans le Nirvana complet.
Le Premier Sermon à Sarnath (Registre médian gauche) : Symbolisé par le Bouddha prêchant (souvent en dharmachakra mudra).
Le Miracle de Sravasti (Registre médian droit) : Multiplication des images du Bouddha pour confondre les hérétiques.
La Descente du Ciel des Trente-Trois Dieux (Trayastrimsa) : Accompagné par Brahma et Indra (registres supérieurs latéraux).
L'Apprivoisement du galop de l'éléphant Nalagiri : À Rajagrha.
L'Offrande de miel par le singe : À Vaishali.
La Naissance à Lumbini : Traditionnellement représentée par Maya saisissant la branche d'un arbre (ici fondue dans la composition compacte des registres inférieurs).
La pièce présente un rendu volontairement archaïque, dense et ramassé, typique des productions de dévotion privées du début du XXe siècle imitant les bronzes d'époque Pagan. Les figures secondaires se superposent en une architecture de niches miniatures autour de la figure centrale.
La face arrière de la stèle est plane et brute, montrant la texture d'un moule monolithique simple. La base est partiellement excavée, munie de deux courts pieds d'appui à l'avant, permettant à la stèle de tenir verticalement sur un autel domestique.
État de conservation:
Le bronze se caractérise par une patine ancienne et très sombre, très texturée, avec d'importantes incrustations de sédiments dans les interstices du relief. L'usure des reliefs est adoucie par les manipulations successives. Bon état général.
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Details
時代
1400-1900
200年以上前
いいえ'
原産国
Myanmar/Burma
素材
Bronze
作品タイトル
Ashtamahapratiharya - Stèle votive
署名
Not signed
台座付き
いいえ'
コンディション
Good condition
高さ
13 cm
幅
8.5 cm
奥行き
4 cm
Sold by
