ブロンズのペンダント - Uhunmwu-Ẹkuẹ - ベナン - Nigeria

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Dimitri André
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A bronze pendant from the Kingdom of Benin, Nigeria, known as Uhunmwu-Ẹkuẹ in the Udo Style, weighing 640 g, 16 cm high, with stand, authentic Original/official and from a private collection.

AI-assisted summary

Description from the seller

ロイヤル・ヒップ・オーメント(Uhunmwu-Ẹkuẹ)、いわゆるUdoスタイル
ブラス、ロストワックス法で鋳造、スタンド付き
ベニン王国、ナイジェリア
プライベート・コレクション

この卓越した王室の腰飾り(Uhunmwu-Ẹkuẹ)は、ベニン宮廷の鋳造所で現存する最高品質の作品群に属します。いわゆれるUdo Styleと呼ばれる、ベニン宮廷美術の特徴的なスタイル群を代表するもので、特に力強い彫塑的造形、鮮やかな装飾、空間的深さの強い感覚が際立っています。

顔は王族の表現に典型的な理想的な対称性を示しますが、力強い塑像表現と精緻な個別ディテールによって生き生きとしています。アーモンド形の眼は深くえぐられた瞼の下に位置し、額には二本の垂直な傷(scarification)があり、眉は繊細に刻まれた。強く造形された鼻、やや開いた口元、そして唇の独特の処理が顔に強い存在感と内的緊張感をもたらします。

この装飾品の決定的な特徴は、 exceptionally rich な彫塑要素の構成です。顔の周囲には細密に造形された蛇が走り、曲がりくねる体が見事に構成を縁取ります。口の下には対になったワニが現れ、彼らの stylised な体がデザインの下端を形成します。これらの動物は装飾的要素以上の意味を持ち、ベニン王家の象徴体系に属し、保護、力、知恵、そして可視世界と不可視世界のさまざまな領域を統御するオバの能力を示します。

とりわけ印象的なのは、背が高く開孔状の珊瑚の王冠で、レリーフとして豪華に組み立てられていることです。装飾された王冠帯の上には、開孔部を伴う機構と繊細に造形されたモチーフが、珊瑚玉で覆われた本来の王冠の外観を連想させる構造を躍動的に見せています。中央には強くねじれた珊瑚のようなフ finial が立ち上がり、開放的な構造によって彫塑的効果がさらに高められています。この複雑な開孔技法は、ベニン宮廷鋳造所の技術的に最も難易度の高い業績のひとつに数えられ、ロストワックス鋳造の卓越した熟練を示しています。

特に魅力的なのは、長い時を経て育まれた表面です。暗褐色の金属部と、発展したオリーブグリーンから淡い緑の高貴な patina が、特に彫刻的な装飾部と凹部に保存され、自然な老化過程がブロンズに卓越した奥行きを与え、繊細な浮彫構造を際立たせます。

ベニン宮廷美術の中には、いくつかの明確なスタイル伝統が識別できます。古典的なベニン様式の有名な腰飾り、特にIdiaマスクとして知られる例は、落ち着いた表面、明快な幾何学、ほぼ建築的な抑制を特徴としますが、いわゆるUdo Style は、はっきりとよりダイナミックな美学原理に従います。顔はより強い彫塑的造形と大きな空間深度を示し、境界の装飾はより活発で有機的、動物表現はより詳細で全体構成により密接に組み込まれます。これには、複雑な開孔状の王冠と構造的な造形が加わって一層の効果を高めています。古典的Idiaマスクがその影響を主にプロポーションの完璧なバランスから得るのに対し、Udo Style の作品は王室の monumentality と卓越した装飾性・彫塑性の豊かさの組み合わせによって特有の魅力を獲得します。

“Udo Style”という用語は現代の美術史上の作業用 designation として理解されるべきです。これはベニン王国自身の史実として文献化されたスタイル用語を表すものではなく、古典的宮廷様式と著しく異なる形式言語を有する、密接に関連する青銅器のグループを分類するために用いられています。現在のところ、この工房やスタイル伝統の contemporaries の名称は知られていません。この用語は、主にベニンの専門家、国際美術取引、および収蔵研究の間で確立しており、学術文献における正確な定義はまだ一様には確定されていません。したがって、その使用は歴史的記録としての名称というよりも現代的なタイプ分類として理解されるべきです。

この作業群は、それにもかかわらず、ベニン王国の宮廷鋳造所が硬直した芸術的教義に従わなかったことを説得力をもって示しています。むしろ王宮美術の中には際立ったスタイリックな多様性が存在し、異なる工房や作家グループが独自の形式的特徴を発展させながら、王家の象徴の ikonograph や儀礼機能を維持してきました。いわゆるUdo Style は、独立した工房伝統を表すものか、あるいは宮廷鋳造所内の後の発展段階を表す可能性もあります。しかし incompleteness な歴史記録のため、この解釈は美術史的仮説に留まるべきです。

Uhunmwu-Ẹkuẹ は literal な意味でのマスクではなく、オバの儀式用腰飾りでした。重要な宮廷儀式の際にベルトに取り付けて着用され、敬われる祖先や王族の顕著な成员を参照する役割を果たしました。西洋文学で一般的に使われる「Hip Mask」という用語は、 objects の着用方法を表すだけであり、ベニンの口述伝承に保存されている原初の呼称は Uhunmwu-Ẹkuẹ です。

ブロンズ鋳造の卓越した技術の極限的な熟練、複雑なアイコノグラフィー象徴、 exceptionally well-preserved な歴史 patina、そしていわゆるUdo Style の独自の形式言語の組み合わせは、この腰飾りをベニン王国の宮廷美術の卓越した証言と、この稀少なスタイル群の中で最も注目すべき例の一つにします。

Inv. No. M/A/Z/1/8//7/8/3

販売者は、対象物が合法的に取得されたものであることを保証し、証明することができます。販売者は居住国の法規制に基づく必要書類を提出するようカタウィキ(Catawiki)から通知を受けていました。販売者はこの対象物を販売・輸出する権利を有し、保証します。販売者は購入者に対象物について知り得るすべての出典情報を提供します。販売者は必要な許可証を取得することを保証し、取得遅延が生じた場合には直ちに購入者へ通知します。

Seller's Story

ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。 二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。 マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品(1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真)と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。 2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。 イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。 ------------ Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。 ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。 彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。 その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。 イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。 ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。 アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代~1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。 この文章はAI情報に基づくものです
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ロイヤル・ヒップ・オーメント(Uhunmwu-Ẹkuẹ)、いわゆるUdoスタイル
ブラス、ロストワックス法で鋳造、スタンド付き
ベニン王国、ナイジェリア
プライベート・コレクション

この卓越した王室の腰飾り(Uhunmwu-Ẹkuẹ)は、ベニン宮廷の鋳造所で現存する最高品質の作品群に属します。いわゆれるUdo Styleと呼ばれる、ベニン宮廷美術の特徴的なスタイル群を代表するもので、特に力強い彫塑的造形、鮮やかな装飾、空間的深さの強い感覚が際立っています。

顔は王族の表現に典型的な理想的な対称性を示しますが、力強い塑像表現と精緻な個別ディテールによって生き生きとしています。アーモンド形の眼は深くえぐられた瞼の下に位置し、額には二本の垂直な傷(scarification)があり、眉は繊細に刻まれた。強く造形された鼻、やや開いた口元、そして唇の独特の処理が顔に強い存在感と内的緊張感をもたらします。

この装飾品の決定的な特徴は、 exceptionally rich な彫塑要素の構成です。顔の周囲には細密に造形された蛇が走り、曲がりくねる体が見事に構成を縁取ります。口の下には対になったワニが現れ、彼らの stylised な体がデザインの下端を形成します。これらの動物は装飾的要素以上の意味を持ち、ベニン王家の象徴体系に属し、保護、力、知恵、そして可視世界と不可視世界のさまざまな領域を統御するオバの能力を示します。

とりわけ印象的なのは、背が高く開孔状の珊瑚の王冠で、レリーフとして豪華に組み立てられていることです。装飾された王冠帯の上には、開孔部を伴う機構と繊細に造形されたモチーフが、珊瑚玉で覆われた本来の王冠の外観を連想させる構造を躍動的に見せています。中央には強くねじれた珊瑚のようなフ finial が立ち上がり、開放的な構造によって彫塑的効果がさらに高められています。この複雑な開孔技法は、ベニン宮廷鋳造所の技術的に最も難易度の高い業績のひとつに数えられ、ロストワックス鋳造の卓越した熟練を示しています。

特に魅力的なのは、長い時を経て育まれた表面です。暗褐色の金属部と、発展したオリーブグリーンから淡い緑の高貴な patina が、特に彫刻的な装飾部と凹部に保存され、自然な老化過程がブロンズに卓越した奥行きを与え、繊細な浮彫構造を際立たせます。

ベニン宮廷美術の中には、いくつかの明確なスタイル伝統が識別できます。古典的なベニン様式の有名な腰飾り、特にIdiaマスクとして知られる例は、落ち着いた表面、明快な幾何学、ほぼ建築的な抑制を特徴としますが、いわゆるUdo Style は、はっきりとよりダイナミックな美学原理に従います。顔はより強い彫塑的造形と大きな空間深度を示し、境界の装飾はより活発で有機的、動物表現はより詳細で全体構成により密接に組み込まれます。これには、複雑な開孔状の王冠と構造的な造形が加わって一層の効果を高めています。古典的Idiaマスクがその影響を主にプロポーションの完璧なバランスから得るのに対し、Udo Style の作品は王室の monumentality と卓越した装飾性・彫塑性の豊かさの組み合わせによって特有の魅力を獲得します。

“Udo Style”という用語は現代の美術史上の作業用 designation として理解されるべきです。これはベニン王国自身の史実として文献化されたスタイル用語を表すものではなく、古典的宮廷様式と著しく異なる形式言語を有する、密接に関連する青銅器のグループを分類するために用いられています。現在のところ、この工房やスタイル伝統の contemporaries の名称は知られていません。この用語は、主にベニンの専門家、国際美術取引、および収蔵研究の間で確立しており、学術文献における正確な定義はまだ一様には確定されていません。したがって、その使用は歴史的記録としての名称というよりも現代的なタイプ分類として理解されるべきです。

この作業群は、それにもかかわらず、ベニン王国の宮廷鋳造所が硬直した芸術的教義に従わなかったことを説得力をもって示しています。むしろ王宮美術の中には際立ったスタイリックな多様性が存在し、異なる工房や作家グループが独自の形式的特徴を発展させながら、王家の象徴の ikonograph や儀礼機能を維持してきました。いわゆるUdo Style は、独立した工房伝統を表すものか、あるいは宮廷鋳造所内の後の発展段階を表す可能性もあります。しかし incompleteness な歴史記録のため、この解釈は美術史的仮説に留まるべきです。

Uhunmwu-Ẹkuẹ は literal な意味でのマスクではなく、オバの儀式用腰飾りでした。重要な宮廷儀式の際にベルトに取り付けて着用され、敬われる祖先や王族の顕著な成员を参照する役割を果たしました。西洋文学で一般的に使われる「Hip Mask」という用語は、 objects の着用方法を表すだけであり、ベニンの口述伝承に保存されている原初の呼称は Uhunmwu-Ẹkuẹ です。

ブロンズ鋳造の卓越した技術の極限的な熟練、複雑なアイコノグラフィー象徴、 exceptionally well-preserved な歴史 patina、そしていわゆるUdo Style の独自の形式言語の組み合わせは、この腰飾りをベニン王国の宮廷美術の卓越した証言と、この稀少なスタイル群の中で最も注目すべき例の一つにします。

Inv. No. M/A/Z/1/8//7/8/3

販売者は、対象物が合法的に取得されたものであることを保証し、証明することができます。販売者は居住国の法規制に基づく必要書類を提出するようカタウィキ(Catawiki)から通知を受けていました。販売者はこの対象物を販売・輸出する権利を有し、保証します。販売者は購入者に対象物について知り得るすべての出典情報を提供します。販売者は必要な許可証を取得することを保証し、取得遅延が生じた場合には直ちに購入者へ通知します。

Seller's Story

ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。 二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。 マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品(1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真)と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。 2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。 イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。 ------------ Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。 ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。 彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。 その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。 イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。 ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。 アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代~1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。 この文章はAI情報に基づくものです
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Details

現地名称
Uhunmwu-Ẹkuẹ
民族/文化
Benin
原産国
Nigeria
素材
Bronze
台座付き
はい'
コンディション
Fair condition
作品タイトル
A bronze pendant
高さ
16 cm
重量
640 g
Authenticity
Original/official
ドイツVerified
6533
Objects sold
99.44%
protop

Rechtliche Informationen des Verkäufers

Unternehmen:
Jaenicke Njoya GmbH
Repräsentant:
Wolfgang Jaenicke
Adresse:
Jaenicke Njoya GmbH
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