歌川国貞 • 吉原ニワカ • 歌舞伎 • 日本木版画 • 浮世絵 - Japan - Edo Period (1600-1868)

** 俄世話人秀作 — Yoshiwara Niwaka, Ansei 2 (1855) · 女性排行榜の舞妓が男性衣装を着て演じる · 西洋コレクションには未収録 · 世界的には単一機関記録（江戸東京博物館） **


作者: 歌川国貞／三代豊国（歌川国貞・三代豊国, 1786–1865）
題名: 俄世話人秀作 — Niwaka sewanin shūsaku, "Niwakaの世話人による傑作"
主題: 夜鶴の祇園祭 — 尾花（芸妓）と役者が即興の街頭劇を演じる

形式: 大判連作三枚続き — 各三枚、約36 × 24.5 cm（総計約36 × 73.5 cm）
技法: 錦絵（全彩木版画） on hōsho紙
版元: 山本屋平吉（号 栄久堂）／ 山本久兵衛
年代: 安政2年9月（1855年10月/11月頃）
署名: 豊国画 Toyokuni ga、三枚全てに赤地紅あて字の戸冢箱内署
印: 垢御改印（改）と日付印 卯九（卯年・9月）を各枚に — 独立して
参考: 江戸東京博物館 収蔵番号 91010263–91010265
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状態: 色彩良好で印象極良。紙は張りがあり、細かな質感。若干の汚れあり。その他は清潔で呈示可能。詳細は画像を参照

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版画について

毎年、八月中旬から九月中旬にかけて、吉原は内紛を起こすほどに変貌した。俄世話人（niwaka）— 芸妓と法螈人が街角の台上で即興のコメディ公演を行う小劇が、丸々一か月にわたり続き、仲の町の大通りは野外舞台となった。この言葉自体は niwaka kyōgen の縮約であり、「突然の劇」を意味するアマチュアで即興的、意図的に荒唐無稽な演劇を指す。 quarter の三大光景の一つであり、幕末期には吉原の女性たちが単なる展示対象としてではなく、演者として自らの本来の地位を獲得する唯一の機会となった——最も有名なのは男性衣装での演出である。
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これがこの三幅対の記録する世界である。豊国IIIは、長さいっぱいに走る連続地を背景に、絵部の中間に赤系のテーブルを配し、中心部には鳳凰のように燃える紅の紅葉、灰色の岩壁、空は青から柔らかなクリームへとグラデーションを描く。紅葉が季節を正確に定めており—九月の、俄世話人の公演の最終日である。

左には、赤と白の大胆な縞の衣を着た役者が黒襟の下掛けを重ね、片手に扇を、もう一方の手は長い淡色木軸に沿って伸びている。中央には、ほぼ同じ縞模様の衣を着た二番目の人物が、片手を顎へ掲げて舞台的なポーズを取り、もう一方は黒と金の漆塗り鞘の長刀を蓝紐とともに腰に掛けており、その刀は第三枚へと途切れず続く。右には、男性の黒い羽織を着た人物が腰元に二本の刀を突き立て、頭上で扇を開くクライマックスのジェスチャーを取る——しかし髪型、簪、紫の頭巾は女性のものである。これは俄世話人の男性役であり、女装した「男舞」姿の芸妓で、この祭り絵の普遍的な魅力を与えた大定番の演出である。足元には、縞の上着と大胆なチェック柄の袴を着た滑稽な人物が観客に向けて堂々と変顔をし、肩には白い布をきゅっと寄せている—この低俗なコメディの対重奏が、どのニワカ演出にも欠かせない要素だった。

それぞれの人物には、左・中央の二枚と右の一枚、それぞれ異なる筆記体のひらがなで黄色い名前札を携えており、 survives のニワカ版画が演者を名指しで記録する方式と同じである。左と中央の二枚にはお梅（お梅）とおよし（およし）の名が、右の枚には男性役の演者名が記されている。赤い題名の箱には、祭の庶務を担当する「世話人」全体へとクレジットされており、 troupeを組み、衣裳を資金提供し、仲の町を先導した組織者たちを表している。