祖先の像 - Boyo / Luba-Hemba - DR Congo





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Description from the seller
コンゴ民主共和国 RDC
ヘンバ / ルバ
木製
高さ:175mm + 台座55mm
幅:65mm
奥行:85mm
重量:640g
出所:Millonオークションにて2022年4月7日 ロット186
個人コレクション
この木製の人像彫刻は中部アフリカ、特にコンゴ民主共和国(RDC)出身です。これを形式的・塑性的に処理した作品は、近隣のボヨ族(またはブユ族)やベンベ族、あるいはルバ・ヘンバの影響を明確に示す彫刻群へと確実に導かれます。
以下は、その起源スタイル、儀礼的使用、意味の完全な解読です:
1. 起源とスタイル的特徴
この地域の彫像は、RDC南東部で幾何学的厳格さと力強い表現力で名高いです。この作品には非常に特定の形態的特性が集約されています:
頭部の構造:顔は大きなアーモンド形のくっきりとした目、時には「コーヒー豆の粒」のように言われる瞼の重い周囲、三角形の直線的な鼻、前方へ伸びた直線的な口元を特徴とします。髪形や頭蓋は背後へと伸び、幾何学的で滑らかなボリュームを成します。
凝縮され力強い解剖:腕は直角に折りたたまれ、手は胴体の上に頑固に戻るようにスタイライズされ、外腹の凸起と両側のへその周辺に置かれます。脚は短く、力強く、半座りのダイナミックな姿勢で、単一木材の円形基底に固定されています。
背面の処理:作品の背面には臀部の体積と肩甲骨が幾何化されており、タンガニーカ湖沿岸地域の祖霊像の特徴として非常に力強く浮かび上がります。
表面の経年:器具は非常に暗く濃い色の patina(パティーヌ)を示し、場所によってはクラストのように堅牢です。これは世代を超えて繰り返し施された軟膏、植物油、儀式材料の結果です。
2. 使用法:守護祖霊とミキシの崇拝
ボヨ族とこの影響圏の人々にとって、これほどの大きさの像は単なる象徴ではなく、主要な霊的受け皿です:
創始祖先崇拝:ミキシまたはバブイエと呼ばれるこれらの像は、高位の祖霊、部族長の死んだ指導者、あるいは卓越した戦士の精霊を体現します。彼らは死後も破壊されることなく、部系の正統な継承者によって大切に保管されます。
家族聖域:像は小さな聖柜の中、あるいは家長の家の聖域へと安置されていました。直接的な通信の媒介として機能し、像に話しかけ、崇拝し、赤色の樹皮粉( tukula )や油で身体をこすりつけてその保護力を再活性化させる手段として用いられました。
危機時の諮問:紛争、疫病、干ばつ、狩猟に出る前など、部族長は像を介して祖霊を呼び出し、助言と祝福、森の見えざる力に対する保護を得ていました。
3. 象徴的意味
この地域の宇宙論的思考では、死は終わりではなく、見えない導きを持つ存在へと移行することを意味します。
曲げられた姿勢、ほとんど跳びかかろうとする瞬間の緊張感は「抑制されたエネルギー」を表し、祖霊は家族を守るために警戒し続け、積極的に活動します。腹部とへその凸起に置かれた手は、血のつながり、命の伝達、血統の継続の重要性を思い起こさせます。幾何学的厳格さと経年の聖化という完璧な均衡を保つこの像は、部族の創始者に対する伝統と霊的権威を人間社会に思い出させるものです。
荷物は追跡番号つきで確実に発送されます。
荷物は月曜から土曜まで発送されます。フランス国内はクロノポストで1〜3日、EU内は2〜5日。EU以外および世界全体へはColissimo Internationalで配送します。
We speak english.
mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Seller's Story
コンゴ民主共和国 RDC
ヘンバ / ルバ
木製
高さ:175mm + 台座55mm
幅:65mm
奥行:85mm
重量:640g
出所:Millonオークションにて2022年4月7日 ロット186
個人コレクション
この木製の人像彫刻は中部アフリカ、特にコンゴ民主共和国(RDC)出身です。これを形式的・塑性的に処理した作品は、近隣のボヨ族(またはブユ族)やベンベ族、あるいはルバ・ヘンバの影響を明確に示す彫刻群へと確実に導かれます。
以下は、その起源スタイル、儀礼的使用、意味の完全な解読です:
1. 起源とスタイル的特徴
この地域の彫像は、RDC南東部で幾何学的厳格さと力強い表現力で名高いです。この作品には非常に特定の形態的特性が集約されています:
頭部の構造:顔は大きなアーモンド形のくっきりとした目、時には「コーヒー豆の粒」のように言われる瞼の重い周囲、三角形の直線的な鼻、前方へ伸びた直線的な口元を特徴とします。髪形や頭蓋は背後へと伸び、幾何学的で滑らかなボリュームを成します。
凝縮され力強い解剖:腕は直角に折りたたまれ、手は胴体の上に頑固に戻るようにスタイライズされ、外腹の凸起と両側のへその周辺に置かれます。脚は短く、力強く、半座りのダイナミックな姿勢で、単一木材の円形基底に固定されています。
背面の処理:作品の背面には臀部の体積と肩甲骨が幾何化されており、タンガニーカ湖沿岸地域の祖霊像の特徴として非常に力強く浮かび上がります。
表面の経年:器具は非常に暗く濃い色の patina(パティーヌ)を示し、場所によってはクラストのように堅牢です。これは世代を超えて繰り返し施された軟膏、植物油、儀式材料の結果です。
2. 使用法:守護祖霊とミキシの崇拝
ボヨ族とこの影響圏の人々にとって、これほどの大きさの像は単なる象徴ではなく、主要な霊的受け皿です:
創始祖先崇拝:ミキシまたはバブイエと呼ばれるこれらの像は、高位の祖霊、部族長の死んだ指導者、あるいは卓越した戦士の精霊を体現します。彼らは死後も破壊されることなく、部系の正統な継承者によって大切に保管されます。
家族聖域:像は小さな聖柜の中、あるいは家長の家の聖域へと安置されていました。直接的な通信の媒介として機能し、像に話しかけ、崇拝し、赤色の樹皮粉( tukula )や油で身体をこすりつけてその保護力を再活性化させる手段として用いられました。
危機時の諮問:紛争、疫病、干ばつ、狩猟に出る前など、部族長は像を介して祖霊を呼び出し、助言と祝福、森の見えざる力に対する保護を得ていました。
3. 象徴的意味
この地域の宇宙論的思考では、死は終わりではなく、見えない導きを持つ存在へと移行することを意味します。
曲げられた姿勢、ほとんど跳びかかろうとする瞬間の緊張感は「抑制されたエネルギー」を表し、祖霊は家族を守るために警戒し続け、積極的に活動します。腹部とへその凸起に置かれた手は、血のつながり、命の伝達、血統の継続の重要性を思い起こさせます。幾何学的厳格さと経年の聖化という完璧な均衡を保つこの像は、部族の創始者に対する伝統と霊的権威を人間社会に思い出させるものです。
荷物は追跡番号つきで確実に発送されます。
荷物は月曜から土曜まで発送されます。フランス国内はクロノポストで1〜3日、EU内は2〜5日。EU以外および世界全体へはColissimo Internationalで配送します。
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