Ancient Egyptian Faience Nanefer-senebek のシャブティ(ウシャブティ)。高さ11.3 cm。第30王朝、紀元前378年-紀元前341年。





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Ancient Egyptian faience shabti for Nanefer-senebek, 30th Dynasty (378–341 BC), 11.3 cm high, in good condition, from a private UK collection.
Description from the seller
ナネフェル=センベクのシュシャトゥ(ウシャプティ)
テキスト:「ヘル・ウジャの息子、Ta-net-per-nebu に生まれ、正当と宣告された Nanefer-senebek のオシリスを照らした」
- 画像よりも手元のほうが美しい -
古代エジプト第30王朝、紀元前378年〜紀元前341年
ファイエンス
高さ11.3 cm
品質保証:
- 私設コレクション、ロンドン、1990年以前の美術市場で取得。
状態: 非常に良好、欠損なし、写真参照。
極上の状態。清掃・修復を受けています。
このウシャプティ像は、来世のオシリスの畑仕事をする労働者として二本のくわを持つ姿で描かれています。肩の間まで落ちる三段の鬘をかぶり、オシリス型のひげを持ち、前方にきつく巻く形です。体全体を覆うミュムフォルムの覆いの中から、手だけが胸の上で交差し、前述の農工具を持っています。
身体に象形文字の一ブロックが刻まれています。 「ヘル・ウジャの息子、ヘル・ウジャの息子、Ta-net-per-nebu に生まれ、正当と宣告された Nanefer-senebek のオシリスを照らした」 この像は小さな台座の上に立っています。
ウシャプティは元の一枚の二枚貝型の型から作られていました。二つの部品を組み合わせ、 rough edge を取り除き、材料がまだ湿っている状態で像の細部を修整し、象形文字が刻まれる柱を表現しました。これにより、同じ型から作られていても、各ウシャプティは独自のものとなりました。
ウシャプティとは古代エジプト語で「答える者」という意味で、死者を直接表す像でした。中王国に現れ、新王国で普及しました。墓の副葬品の一部を成していました。死者の名前と称号を刻んだ、あるいは死者を示す章 VI の『死者の書』が像に刻まれることがよくありました。これらの葬送像を用いることで、所有者は来世を楽しむことができ、ウシャプティはアアルの畑で所有者の代わりに働く労働者の形をとると信じられていました。これらの像は365体あり、1年の日数分に相当しました。さらに、各10人の労働隊を統括する36人の監督が置かれ、隊内の反乱を防いでいました。これらの像は木製の特別箱に収められることもあれば、棺の近くに informal に置かれることもありました。後期中王国には大量生産されるようになり、数が増え、遺跡の墓における使用頻度も高まりました。
このウシャプティの材料はファイエンスで、珪砂をナトロン由来の碳酸リチウムと炭酸水素ナトリウムで固めたものから成ります。950℃で焼成すると、エナメルのような光沢が生まれ、炭酸塩がガラス質の表面を形成します。シンプルな工程で費用も低く済みました。緑・青系の色は、マラカイトや青銅石から抽出した数グラムの酸化銅を加えることで得られました。赤は鉄酸化物、鮮やかな青はコバルト、黒は鉄酸化物とマグネシウム酸化物を水と混ぜて作りました。焼成前に、選ばれた色で筆で細部を塗るだけで十分でした。
Seller's Story
ナネフェル=センベクのシュシャトゥ(ウシャプティ)
テキスト:「ヘル・ウジャの息子、Ta-net-per-nebu に生まれ、正当と宣告された Nanefer-senebek のオシリスを照らした」
- 画像よりも手元のほうが美しい -
古代エジプト第30王朝、紀元前378年〜紀元前341年
ファイエンス
高さ11.3 cm
品質保証:
- 私設コレクション、ロンドン、1990年以前の美術市場で取得。
状態: 非常に良好、欠損なし、写真参照。
極上の状態。清掃・修復を受けています。
このウシャプティ像は、来世のオシリスの畑仕事をする労働者として二本のくわを持つ姿で描かれています。肩の間まで落ちる三段の鬘をかぶり、オシリス型のひげを持ち、前方にきつく巻く形です。体全体を覆うミュムフォルムの覆いの中から、手だけが胸の上で交差し、前述の農工具を持っています。
身体に象形文字の一ブロックが刻まれています。 「ヘル・ウジャの息子、ヘル・ウジャの息子、Ta-net-per-nebu に生まれ、正当と宣告された Nanefer-senebek のオシリスを照らした」 この像は小さな台座の上に立っています。
ウシャプティは元の一枚の二枚貝型の型から作られていました。二つの部品を組み合わせ、 rough edge を取り除き、材料がまだ湿っている状態で像の細部を修整し、象形文字が刻まれる柱を表現しました。これにより、同じ型から作られていても、各ウシャプティは独自のものとなりました。
ウシャプティとは古代エジプト語で「答える者」という意味で、死者を直接表す像でした。中王国に現れ、新王国で普及しました。墓の副葬品の一部を成していました。死者の名前と称号を刻んだ、あるいは死者を示す章 VI の『死者の書』が像に刻まれることがよくありました。これらの葬送像を用いることで、所有者は来世を楽しむことができ、ウシャプティはアアルの畑で所有者の代わりに働く労働者の形をとると信じられていました。これらの像は365体あり、1年の日数分に相当しました。さらに、各10人の労働隊を統括する36人の監督が置かれ、隊内の反乱を防いでいました。これらの像は木製の特別箱に収められることもあれば、棺の近くに informal に置かれることもありました。後期中王国には大量生産されるようになり、数が増え、遺跡の墓における使用頻度も高まりました。
このウシャプティの材料はファイエンスで、珪砂をナトロン由来の碳酸リチウムと炭酸水素ナトリウムで固めたものから成ります。950℃で焼成すると、エナメルのような光沢が生まれ、炭酸塩がガラス質の表面を形成します。シンプルな工程で費用も低く済みました。緑・青系の色は、マラカイトや青銅石から抽出した数グラムの酸化銅を加えることで得られました。赤は鉄酸化物、鮮やかな青はコバルト、黒は鉄酸化物とマグネシウム酸化物を水と混ぜて作りました。焼成前に、選ばれた色で筆で細部を塗るだけで十分でした。
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