テラコッタの頭部 - Katsina - Nigeria
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カツィナ産のテラコッタ頭部（カドゥナ地域、ナイジェリアで収集、架台付）
この fragmentary（欠片）テラコッタ頭部は、ナイジェリアのカツィナ＝アラ地域に属するもので、意図的にスタイライズされた人間像を特徴とする。卵形の頭蓋が目立つ細長い顔を支配し、特徴は単純化されている。大きく開いた目、鼻孔の開いた鼻、水平の口元に形作られた唇、耳はほとんど示唆されるにとどまる。顎の下には胴体の一部が残り、手と前腕は前方へ引き寄せられたように描かれ、手と前腕は密集した体積と平行な切れ込みで示唆される。
粘土はオレンジがかった赤色で、粒子が粗く、淡色の鉱物の混入物が多数ある。表面には、頭蓋の曲線、顔の輪郭、体の一部に沿って灰色の帯や線が現れる箇所があり、これらは表面処理、エンボア、あるいは古代の着色の痕跡である可能性があるが、材料分析では決定的な結論は出ていない。目孔・鼻孔・耳の清潔な貫通は、陰影の空間を造形に組み込み、空洞部の焼成を容易にしたと考えられる。
体より頭部の比重が大きく、正面を向く構図と解剖学的簡略化と相まって、この像は個人を自然主義的な_portrait_としてではなく、凝縮された肉体的・社会的存在として表象するという概念の中で位置づけられている。
中部・中東部ナイジェリアの考古学的文脈では、カツィナ＝アラはノク文化と広く結びつくテラコッタ像の重要な伝統に関連するサイトの一つであり、その例は広大な地理的領域で発見されている。カツィナ＝アラ由来のいくつかの像 fragmentは現在、ナイジェリア国内外の博物館コレクションに記録されている。（大英博物館）
人類学的観点から、本 fragment は正確な機能の確定が困難な像の残骸として捉えられる。祖先表象、地位を表す像、儀礼的な意味を持つ遺物といった仮説が一般的に挙げられる。 fragment 状態、表現的なモデリング、テラコッタの高い物質性は、技術史だけでなく考古学的軌跡にも手掛かりを提供する。
「西アフリカの風化と堆積の地質過程は強度が高く、数世紀の間に大規模な地形の動きを生んできた。欧州とは異なり、考古学的調査は特に難しく、偶然の発見にほぼ限定される。こうした偶然が、1940年代にエジプト国外のアフリカ像の最初の証拠をもたらした。最初の粘土頭部が見つかったのは、1928年にナイジェリアのザイラ州ジャバ村であった。出典：Karl Ferdinand Schaedler, Erde und Era, 2500 Jahre Afrikasnische Kunst aus Terrakotta und Metall, Edition Minerva, 1997, p.195
カツィナのテラコッタ頭部は一般に自然主義から半自然主義の様式でモデリングされ、顔の特徴が慎重に明確化されている。頭部は長い卵形の顔、額の高さ、突出する鼻、閉じた唇を持ち、目は貫通状または切り抜きのアーモンド形として描かれることが多い。スタイル化された傷跡、髪形、頭飾りは多くの例に見られ、地位・民族・社会的アイデンティティの手掛かりとなる。テラコッタという媒介の使用は、表面の微妙なモデリングを可能にし、磨き跡や滑り止めの痕跡は現実味と耐久性の双方を重視していることを示唆する。
考古学的・民族誌的証拠は、こうした頭部が儀礼や葬祭的文脈の中で不可欠だったことを示しており、 shrine や埋蔵地から発見された例もあり、祖先・精霊・共同体の重要人物を表す存在として、生者と超自然の間の媒介とみなされたと考えられる。ノクおよびソコトのテラコッタ同様、頭部・像の断片化は儀式的な配置の結果であることが多い。
カツィナのテラコッタ頭部は、追悼的肖像画と霊的像の狭間のリミナルな空間を占める。その安定した瞑想的な表情は、共同体を守護・聖別する永続的な存在を示唆している。ナイジェリア考古美術の第一人者エプポ・エヨによれば、「これらのテラコッタの顔は、古代の儀式的生活に静かな証言を残し、人間の個性と神聖な継続性の両方を投影している」という。
アフリカ美術の歴史において、これらの頭部の研究は、ハウサランドの初期都市文化、交易網、スーダン・サヘル地域の文化潮流との相互作用を理解する上で貢献する。イスラム支配以前の初期西アフリカ社会の材料文化と後の宮廷伝統を結ぶ陶器彫刻の継続性をも示している。
Ekpo Eyo, Two Thousand Years of Nigerian Art (London: Ethnographica, 1977), 54.
出典
Eyo, Ekpo. Two Thousand Years of Nigerian Art. London: Ethnographica, 1977.
Fagg, William. Nigerian Images. London: Lund Humphries, 1963.
Shaw, Thurstan. Nigeria: Its Archaeology and Early History. London: Thames and Hudson, 1978.
Willett, Frank. African Art: An Introduction. London: Thames and Hudson, 1971.
一部の情報は、人間の学習支援用AIによって生成され、民族誌学・考古学・美術史分野の公表された資料に基づいている。
Inv. No. MAZ21515
出品者は、本物の物品が合法的に取得されたことを保証し、証明できる。出品者は居住国の法令により要求される文書を提供するようにCatawikiから指示を受けていた。出品者は本品を販売・輸出する権利を有すると保証する。出品者は本品に関する既知の出自情報を買い手に提供する。出品者は必要な許可を取得する手配を行うことを保証し、取得遅延が生じた場合には直ちに買い手に通知する。
Seller's Story
ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。
二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。
マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品（1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真）と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。
2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。
イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。
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Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。
ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。
彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。
その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。
イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。
ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。
アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代～1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。
この文章はAI情報に基づくものです
Translated by Google Translateカツィナ産のテラコッタ頭部（カドゥナ地域、ナイジェリアで収集、架台付）
この fragmentary（欠片）テラコッタ頭部は、ナイジェリアのカツィナ＝アラ地域に属するもので、意図的にスタイライズされた人間像を特徴とする。卵形の頭蓋が目立つ細長い顔を支配し、特徴は単純化されている。大きく開いた目、鼻孔の開いた鼻、水平の口元に形作られた唇、耳はほとんど示唆されるにとどまる。顎の下には胴体の一部が残り、手と前腕は前方へ引き寄せられたように描かれ、手と前腕は密集した体積と平行な切れ込みで示唆される。
粘土はオレンジがかった赤色で、粒子が粗く、淡色の鉱物の混入物が多数ある。表面には、頭蓋の曲線、顔の輪郭、体の一部に沿って灰色の帯や線が現れる箇所があり、これらは表面処理、エンボア、あるいは古代の着色の痕跡である可能性があるが、材料分析では決定的な結論は出ていない。目孔・鼻孔・耳の清潔な貫通は、陰影の空間を造形に組み込み、空洞部の焼成を容易にしたと考えられる。
体より頭部の比重が大きく、正面を向く構図と解剖学的簡略化と相まって、この像は個人を自然主義的な_portrait_としてではなく、凝縮された肉体的・社会的存在として表象するという概念の中で位置づけられている。
中部・中東部ナイジェリアの考古学的文脈では、カツィナ＝アラはノク文化と広く結びつくテラコッタ像の重要な伝統に関連するサイトの一つであり、その例は広大な地理的領域で発見されている。カツィナ＝アラ由来のいくつかの像 fragmentは現在、ナイジェリア国内外の博物館コレクションに記録されている。（大英博物館）
人類学的観点から、本 fragment は正確な機能の確定が困難な像の残骸として捉えられる。祖先表象、地位を表す像、儀礼的な意味を持つ遺物といった仮説が一般的に挙げられる。 fragment 状態、表現的なモデリング、テラコッタの高い物質性は、技術史だけでなく考古学的軌跡にも手掛かりを提供する。
「西アフリカの風化と堆積の地質過程は強度が高く、数世紀の間に大規模な地形の動きを生んできた。欧州とは異なり、考古学的調査は特に難しく、偶然の発見にほぼ限定される。こうした偶然が、1940年代にエジプト国外のアフリカ像の最初の証拠をもたらした。最初の粘土頭部が見つかったのは、1928年にナイジェリアのザイラ州ジャバ村であった。出典：Karl Ferdinand Schaedler, Erde und Era, 2500 Jahre Afrikasnische Kunst aus Terrakotta und Metall, Edition Minerva, 1997, p.195
カツィナのテラコッタ頭部は一般に自然主義から半自然主義の様式でモデリングされ、顔の特徴が慎重に明確化されている。頭部は長い卵形の顔、額の高さ、突出する鼻、閉じた唇を持ち、目は貫通状または切り抜きのアーモンド形として描かれることが多い。スタイル化された傷跡、髪形、頭飾りは多くの例に見られ、地位・民族・社会的アイデンティティの手掛かりとなる。テラコッタという媒介の使用は、表面の微妙なモデリングを可能にし、磨き跡や滑り止めの痕跡は現実味と耐久性の双方を重視していることを示唆する。
考古学的・民族誌的証拠は、こうした頭部が儀礼や葬祭的文脈の中で不可欠だったことを示しており、 shrine や埋蔵地から発見された例もあり、祖先・精霊・共同体の重要人物を表す存在として、生者と超自然の間の媒介とみなされたと考えられる。ノクおよびソコトのテラコッタ同様、頭部・像の断片化は儀式的な配置の結果であることが多い。
カツィナのテラコッタ頭部は、追悼的肖像画と霊的像の狭間のリミナルな空間を占める。その安定した瞑想的な表情は、共同体を守護・聖別する永続的な存在を示唆している。ナイジェリア考古美術の第一人者エプポ・エヨによれば、「これらのテラコッタの顔は、古代の儀式的生活に静かな証言を残し、人間の個性と神聖な継続性の両方を投影している」という。
アフリカ美術の歴史において、これらの頭部の研究は、ハウサランドの初期都市文化、交易網、スーダン・サヘル地域の文化潮流との相互作用を理解する上で貢献する。イスラム支配以前の初期西アフリカ社会の材料文化と後の宮廷伝統を結ぶ陶器彫刻の継続性をも示している。
Ekpo Eyo, Two Thousand Years of Nigerian Art (London: Ethnographica, 1977), 54.
出典
Eyo, Ekpo. Two Thousand Years of Nigerian Art. London: Ethnographica, 1977.
Fagg, William. Nigerian Images. London: Lund Humphries, 1963.
Shaw, Thurstan. Nigeria: Its Archaeology and Early History. London: Thames and Hudson, 1978.
Willett, Frank. African Art: An Introduction. London: Thames and Hudson, 1971.
一部の情報は、人間の学習支援用AIによって生成され、民族誌学・考古学・美術史分野の公表された資料に基づいている。
Inv. No. MAZ21515
出品者は、本物の物品が合法的に取得されたことを保証し、証明できる。出品者は居住国の法令により要求される文書を提供するようにCatawikiから指示を受けていた。出品者は本品を販売・輸出する権利を有すると保証する。出品者は本品に関する既知の出自情報を買い手に提供する。出品者は必要な許可を取得する手配を行うことを保証し、取得遅延が生じた場合には直ちに買い手に通知する。
Seller's Story
ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。
二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。
マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品（1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真）と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。
2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。
イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。
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Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。
ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。
彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。
その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。
イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。
ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。
アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代～1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。
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民族/文化
Katsina
原産国
Nigeria
素材
Terracotta
台座付き
はい'
コンディション
Fair condition
作品タイトル
A terracotta head
高さ
16 cm
重量
1.4 kg
Authenticity
Original/official
Sold by
ドイツVerified
protop
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
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