Ibeji - フィギュア - Ere Ibeji - Yoruba - Nigeria

エレ・イブェジのペア – ヨルバ語、イグボミナ族、ナイジェリア、推定オロ/オム阿ラン地域、1960年代後半〜1970年代頃

重要なエレ・イブェジのペア、儀式用木像で、ナイジェリアのヨルバ族の伝統に属する。ペアは男性像と女性像から成り、硬木に彫刻され、強い公式的な stilizzazione（スタイリゼーション）と非常に垂直に発展した頭部、そして明確な立体感を特徴とする。

男性46は高さ20.3 cm、重さ130 g、女性は高さ20.1 cm、重さ132.5 g。

提案された属性はヨルバ人、イグボミナの亜集団、ヨルバランド北部地域、オロ/Omu-Aran地域との美術的結びつきの可能性が高く、特に頭部の造形、非常に長く尖った髪形、大きく突き出した耳、身体のコンパクトな体積、顔の特徴を幾何学的に表現する点に基づく。本体の比率と彫刻的処理は、博物館コレクションや主要な国際オークションハウスのカタログに記載されたイグボミナの作品と比較しても共通点が見られる。

二体はイブェジの習慣に従い男性と女性を表しており、同じペアに明確に属していながら個体差を示している。男性像はよりがっしりとした構造、女性像はより長身で胸部の強い表現を持つ。どちらも素朴で強くスタイライズされた顔を示し、目・鼻・口・顎・耳は平面と鋭い切断で構成されている。ただし頭部の表現は、原初の彫刻の概念を理解するのに十分な要素をすべて保っている。

エレ・イブェジはヨルバ文化の特別な地位を占める。双子は特別な霊的力を持つ存在とされ、サンゴを守護とする特別な崇拝を受けていた。一方の双子が亡くなると、その霊的な存在を表す木像が発注され、生きている双子に対する看護と同様の扱いを受けることができた。洗浄され、養われ、衣をまとい、装飾された。多くのイブェジに見られる薄肌の経年と使用痕は、時間だけでなく儀式的な扱いにも因ることが多い。

エレ・イブェジという用語は「双子の聖なる像」を指し、単なる装飾の置物とみなすべきではない。元来の機能は双子の精神的連続性と家族の安定を保つことと密接に結びついていた。

このペアの表面には褐金色の、 irregular で強く用い込まれた patina（パティーナ）があり、暗い場所と残存色がある。写真には広範な磨耗、小さな割れ、頭部と台座の摩耗が見られる。これらの要素は object's 保全史の一部として考慮されるべきである。

ペアは一まとまりとして提示され、男性と女性の関係を維持している。これは物の最も重要な側面のひとつである。対照的な比較として、IgbominaのイブェジがIla-OrangunとOro/Omu-Aran地域に割り当てられるものがあり、頭部の突出、髪型の高さ、顔の幾何学的表現、縦方向の比率が特徴である。

コレクターとしての観点では、男性像と女性像の関係を保持し、長期の使用とエスノグラフィックな保存の後の外観と調和したパティーナを持つ点が特に興味深い。Igbominaの属性は慎重に提案され、Oro/Omu-Aranの具体的な言及は Stilistica（様式上）の仮説であり、文献上の出所ではないと考えるべきである。

書誌と比較: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Milano, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; メトロポリタン美術館、国立アフリカ美術館（スミソニアン協会）などのコレクション。

ペアは写真で示される保存状態のままに提案されており、写真は説明の不可欠な一部となっている。

示されたデータは、正確さと完全性を高めるために専門のAIによっても検証されている。

由来: ガレリア・アルカディア - アルカナ・ギャラリー - プティニャーノ・アドリアーノ私蔵コレクション トリノ

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