初期キリスト教時代のエジプト / 後期古代エジプト Terracotta 初期キリスト教の聖メナス巡礼瓶の断片 – 二頭のラクダの間の聖メナス - 7.5 cm

エジプト・アレクサンドリア南西の Abu Mena（アブ・メナ）聖域に関連する、初期キリスト教の土焼き巡礼瓶（いわゆる聖メナスのアンプラ）としてよく知られる、 Late Antique Christian devotional objects の最も特徴的なグループのうちの一つに属する重要な破片。

元々は平らでほぼ円形だった本体の大部分と、側面の取っ手の一つの一部が残存する。完全なメナスのアンプラは、通常、薄く平らな円盤状の本体と狭い首、両側に二つの小さな取っ手または吊り環を備えた形で構成されていた。これらの環を通して紐を通せば、小さな容器を巡礼者が携帯できた。

正面には、聖メナスの特徴的なイコン写実を示す型抜きのレリーフ円形飾板が装飾されている。聖人は正面を向いて中央に立ち、その両側には彼に伝統的に結びつけられる二頭のラクダが配置される。聖人の両腕は動物へ伸ばされるか、讃祷のジェスチャーで挙げられている。経年による表面摩耗はあるが、構図の本質的な要素は認識可能である。この種の巡礼瓶に特徴的なキリスト教の十字の象徴も、中央の人物のそばに見て取れる。

場景は際立つ円形の境界で囲まれ、周囲には小さな浮き彫り風の点やビーズ状の連続装飾が並ぶ。これは後期アンドゥオークの巡礼アンプラにも見られる特徴である。

聖メナスは、エジプトの初期キリスト教聖人の中でも最も重要な一人であった。キリスト教の伝承によれば、彼は公然とキリスト教信仰を告白した後に殉教した兵士とされる。二頭のラクダは彼の象徴的な属性となり、彼の遺体の運搬と埋葬に関する伝承と結びつけられている。伝説によれば、遺体を運ぶ動物たちはついには旅を続けるのを拒み、それがメナスをその場所に埋葬すべきという印と解されたという。やがてアブ・メナの聖域が発展し、後の時代の西アジア・地中海世界で最も重要なキリスト教巡礼地の一つとなった。

この種の小さな土器製のアンプラは、聖域を訪れた巡礼者によって入手され、エジプト全土およびより広い地中海世界へ携行された。聖人の聖域と崇拝に関連した少量の聖水または聖油を収めることを意図していた。像象と聖なる内容を通じて、これらは個人的な祈祷用具としても機能し、所有者に精神的な守護をもたらすと信じられていた。

メナスアンプラは大量生産され、地理的分布の幅広さは初期キリスト教期の巡礼ネットワークの重要性を反映している。現在では、エジプトの後期古代キリスト教と関連付けられる最も recognizable な物質文化グループの一つとなっている。

状態：元々は完全な巡礼瓶の fragment。レリーフ装飾の本体の substantial portion が残存し、側面取っ手の一部も intact。経年による表面摩耗、僅かな欠き、沈着物、古い断面縁が全体に見られる。中央のレリーフは摩耗しているが、聖メナスの表象の主要要素―中央に立つ人物、両脇のラクダ、十字のキリスト教象徴―は認識可能である。

出所：かつてドイツのマデライン＆エリック・ダマンコレクションに所蔵。1950年代から1970年代にかけて収集家の長期の旅の間に取得。1970年以降ドイツで記録され、その後は家族の継続的な所有のもと保有されてきた。1950年代〜1970年代に地元市場で行われた私的購入においては、購入領収書または請求書は一般的に発行されず、求められなかったのが慣例であった。そのため、出所は家族の継続的な所有、歴史的写真、伝記的資料によって裏付けられている。