聖遺物 - 巡礼用聖遺物箱 十の聖遺物と信心の記念品—クリスタル、布製 - 1900-1910

巡礼用の十の聖遺物と信心の記念品を収めた聖遺物箱
由来：ベルギー
時代：20世紀初頭、およそ1900–1920年頃
材料：金属、ガラス、木、手書き紙、織物、植物要素、鉱物および多様な信心材料
寸法：22 × 16.5 × 6.5 cm
様式：信心深い / 宗教的
札の語はフランス語とオランダ語
聖遺物と信心の記念品の数：10

ベルギーの巡礼用聖遺物箱は、20世紀の最初の数十年におそらく制作され、キリスト教の重要な巡礼地に由来する接触聖遺物と記念品を収集・保存するために作られたと考えられる。

この一組は中央の十字架像を中心に構成され、個別に装飾された十の小さな仕切りと、それぞれに添えられた手書きの元札を伴う。
聖体の遺物（ex ossibus、ex carne など）だけを収める遺物箱とは異なり、これは主に接触聖遺物と聖地の記念品を集めたものである。石、植物の要素、繊維、聖地エルサレム、カタコンベ、欧州の巡礼の中心地に関連する小さな断片が含まれる。
フランス語とオランダ語の併記は、ベルギー origin の整合性を特に示している。

十の聖遺物と信心の記念品
1. 「Catacombesの石」――カタコンベの石 fragment
初期キリスト教の埋葬地で、殉教者の崇敬と深く結びつくカタコンベのごく小さな石の断片を、札が示す出自として識別。
2. 「Agnus Dei」――子羊の聖体
聖なる羊を象徴する、一般にろうそくなどで作られる小さな信心物。保護と信心の対象として blessing されて用いられることが多い。
3. 「Fruit du Mont Carmel」――カルバリ山の果実
札によれば聖地エルサレムのカルバリ山由来の植物要素。聖書伝承が深く、預言者エリアと後にカルメル修道会の霊性と結びつく。
4. 「Ex horto Visitationis Paray-le-Monial」――パレ・ル・モワニアルの訪問の園
フランス、パレ・ル・モワニアルの聖母訪問修道院の庭園からの断片。聖母マリアの聖心信心の発展と17世紀の発展に深く関係する。
5. 「De N.D. de la Salette」――ヌットール・ダム・デ・ラ・サレットの聖母
1846年の聖母の現れに由来する重要なフランスの聖母像聖域、ラ・サレットの信心記念。
6. 「Du Cerceuil du Père Victorin」――ヴィクトラン神父の棺から
神父ヴィクトランの棺から出たと明示的に識別された小さな断片。おそらくベルギー起源で、年代的にはヴィクテリン・デルブローク（1830年代末–1890年代）と関連する可能性がある。ベルギーの修道士である彼は1898年に中国で殉教したフランシャンコ修道士。系列の特定はこの宗教者の身元を追加の資料で裏付けるまで仮定とされるべきである。
7. 「De la place du martyre de St Georges」――聖ジョージの殉教地から
聖ジョージが殉教したと伝えられる場所で採取・収集された断片または記念物。聖人信仰は東方・西方の双方で広く普及してきた。
8. 「Du torrent de Cédron」――エルサレムのキドロン川
エルサレム旧市街とオリーブ山を分かつキドロンの谷の断片。聖なる地として、キリストの受難の地としての重要な意味を持つ。
9. 「Plant van den Berg Tabor」―― mult Monte Taborの植物
札にはネーデルランド語で由来と記され、聖地エルサレムのタボル山由来とされる。キリストの顕現の地として、古くから巡礼の地である。
10. 「Watte van het H. Bloed」――聖血の繊維/綿
聖血（Heilig Bloed）への信心に結びつく小さな繊維または綿。札はネーデルランド語で記されている。ベルギーの文脈では、特に中世から継承される聖血信仰が重要で、特にブリュージュに古くから伝わる聖血の聖遺物と結びつく。札はこの繊維を聖血と関連づけているが、ブリュージュの起源のみをこの情報から特定することはできない。