baptiste laurent - Bouquet vert sur établi





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Baptiste Laurent, Bouquet vert sur établi, 2020, acrylic on canvas, 95 × 98 cm, original edition, signed by hand, Spain origin, still life depiction, condition acceptable.
Description from the seller
“Bouquet vert sur établi”, XL, 95x98cm, アクリリック・オン・キャンバス、2020年
裏面に署名あり。額装なしで販売、巻包装で出荷。
アーティスト略歴/
バプティスト・ロラン(1980年、ナント)は、マドリードとパリで制作に従事する映像アーティストです。
彼は、マドリッド日本語学院、パリのポレース・ド・東京、Galeria La Caja、Esquina Nua、Espacio Seara、Gazzambo Gallery、Alliance française、Museo Nacional de Antropología、Galeria FL など、さまざまな美術・文化機関で作品を発表してきました。
伝統的な媒介は絵画ですが、彫刻にも取り組み、文学・社会・人類学的要素の強いプロジェクトを展開しています。
彼の最近の出版物・展覧会には「Conversaciones y puñetazos」「Mauvaises Tournures」「Bajo el Mismo Mar」「Exit」があり、他の美術作家・文学作家との共同制作を繰り返し試みてきました。
反学究的で折衷的な作家として、彼は画風をシンクレティゼーションすることを好み、ネオ・フィギュラティブ・ナラティブ、グラフィック絵画、表現主義的抽象の間を揺れ動きます。
マドリードのウセラ地区に共同アトリエ「Latolier」を設立し、スペインおよび国際的な美術作家の活発なコミュニティを率いています。
(En)Trópicos, 2020/2021
私の窓からは地平線が見えない。日が沈み、私はそれを知らない。月は私の前のガラスの上で震える。日々は繰り返される。数か月前、私たちは異例の瞬間を生きた。筋が入り、組織化された、忙しい時間がすり抜けていく。私たちの空間は縮んでいく。時間の欠如は以前は私たちを圧倒したが、今は過剰が私たちを驚かせる。
日常の風景は窓の幾何学に限定される。そこに光が入ってくるのだが、短い時間のうちにその痕跡と影は消え去った。広がる時空の中で calmさと再発想の訓練が求められた。街の騒音は沈黙の大きな空間を保ち、内省的な手渡し、新しい地平、私たちは想像力に近づいた。変化の当惑は、聞こえない叫びをもたらした——“さて、次は何だ?”短い距離を歩きながら、少しずつ新しい情景を垣間見る。
バプティストはこのディストピア的な風景を使い、別の夜明け、新しい夜明けを生み出す。これらの絵画の構造は、風景を更新する必要性、忘れ去られた自然への憧れから生じている。それに再会し、再びそれを生きる。太陽に照らされた水のプリズムの色を見ること——その場所で、理想のレオン・バンティスタ・アルベルティのように、De Pictura(1436)において、当時は到達できなかった世界に窓が開く。新しい視点が旅へと向かう道を照らす。
この自然との共生の刺激を見出したのは、人類学者クロード・リヴィ=ストロースの物語の中である。
1935年、リヴィ=ストロースは“野生”のエネルギーと独自の自然を備えた真の純粋なブラジルを求めて船に乗る。『Tristes Tropiques』において、自由の感情に動かされ、彼は19日間の航海へと乗り出す。彼は沈没する夕日、ブラジルの海岸、旅の同僚であるシュールレアリストのアンドレ・ブレトンの不安を、綿密な美しさで描く。リオデジャネイロのグアナバラ湾にはいり込むが、驚かなかった。音楽「Estrangeiro」ではカエターノ・ヴェローゾがその出来事を呼び起こしている。
サンパウロに戻り、大学(USP)で教鞭をとるよう招かれたリヴィ=ストロースは、街の力強いダイナミクスに衝撃を受ける。彼の国の規模から見て、先住民の人口の痕跡がもはや見られないほど急速に成長していた。
リヴィ=ストロースは、妻のディナ・ドレイフスとモダニスト詩人マリオ・デ・アンドラージェを伴い、現地の部族社会を民族誌的に調査する。見たものを愛情と正確さをもって語るこの人類学者には、旅の期待が部分的に満たされた。彼は、物語の断片の中で、予言の跡とともに一定の憂慮を示す——「数百年後、この同じ場所で、私と同じくらい絶望的な別の旅人が、私が見られたはずのものの喪失を嘆くであろう」と。
旅人を、時間の imaginary 線を引く者として使い、道筋、運動を生み出す者として。
旅は体でも代価を払う。海に身を投じ、戻れるかどうか分からない者たちがいる。移民は冒険的な側面よりも、命の権利の犠牲を露わにする。彼の軌跡の中のバプティストは、困難な状況の中で居場所を見つけようとする旅人を象徴する。
この意味で、芸術家は、これらの他者の身体を漂流させる欧州の非人間化、個人主義へと批判を向ける。無関心 policies に基づく植民地的社会の形成が、誰を死なせるべきかを決定する。
秩序の乱れ、転回、変容、エネルギー、喪失、混沌…… エントロピーの多様性は、私たちの現在と合流する不協和音を思い起こさせる。20世紀30年代のリヴィ=ストロースが述べたように、 anthropology の代わりに entropology と呼ぶべきだ。
(EN)TRÓPICOS では、作家は旅人のように、生命を保つ場所を見つける旅に出る。これらの種が存在しないのかもしれない。これらの理想的な風景は決して存在しなかったのかもしれない。私たちに開かれた窓を通じて、今日私たちが呼吸できない空気がろ過される。彼は私たちにユートピアを提供し、彼のジェスチャーで新しいパラダイムを示す。再発明されたエコロジー。
(テキスト:Caio Cardial、キュレーター)
Seller's Story
“Bouquet vert sur établi”, XL, 95x98cm, アクリリック・オン・キャンバス、2020年
裏面に署名あり。額装なしで販売、巻包装で出荷。
アーティスト略歴/
バプティスト・ロラン(1980年、ナント)は、マドリードとパリで制作に従事する映像アーティストです。
彼は、マドリッド日本語学院、パリのポレース・ド・東京、Galeria La Caja、Esquina Nua、Espacio Seara、Gazzambo Gallery、Alliance française、Museo Nacional de Antropología、Galeria FL など、さまざまな美術・文化機関で作品を発表してきました。
伝統的な媒介は絵画ですが、彫刻にも取り組み、文学・社会・人類学的要素の強いプロジェクトを展開しています。
彼の最近の出版物・展覧会には「Conversaciones y puñetazos」「Mauvaises Tournures」「Bajo el Mismo Mar」「Exit」があり、他の美術作家・文学作家との共同制作を繰り返し試みてきました。
反学究的で折衷的な作家として、彼は画風をシンクレティゼーションすることを好み、ネオ・フィギュラティブ・ナラティブ、グラフィック絵画、表現主義的抽象の間を揺れ動きます。
マドリードのウセラ地区に共同アトリエ「Latolier」を設立し、スペインおよび国際的な美術作家の活発なコミュニティを率いています。
(En)Trópicos, 2020/2021
私の窓からは地平線が見えない。日が沈み、私はそれを知らない。月は私の前のガラスの上で震える。日々は繰り返される。数か月前、私たちは異例の瞬間を生きた。筋が入り、組織化された、忙しい時間がすり抜けていく。私たちの空間は縮んでいく。時間の欠如は以前は私たちを圧倒したが、今は過剰が私たちを驚かせる。
日常の風景は窓の幾何学に限定される。そこに光が入ってくるのだが、短い時間のうちにその痕跡と影は消え去った。広がる時空の中で calmさと再発想の訓練が求められた。街の騒音は沈黙の大きな空間を保ち、内省的な手渡し、新しい地平、私たちは想像力に近づいた。変化の当惑は、聞こえない叫びをもたらした——“さて、次は何だ?”短い距離を歩きながら、少しずつ新しい情景を垣間見る。
バプティストはこのディストピア的な風景を使い、別の夜明け、新しい夜明けを生み出す。これらの絵画の構造は、風景を更新する必要性、忘れ去られた自然への憧れから生じている。それに再会し、再びそれを生きる。太陽に照らされた水のプリズムの色を見ること——その場所で、理想のレオン・バンティスタ・アルベルティのように、De Pictura(1436)において、当時は到達できなかった世界に窓が開く。新しい視点が旅へと向かう道を照らす。
この自然との共生の刺激を見出したのは、人類学者クロード・リヴィ=ストロースの物語の中である。
1935年、リヴィ=ストロースは“野生”のエネルギーと独自の自然を備えた真の純粋なブラジルを求めて船に乗る。『Tristes Tropiques』において、自由の感情に動かされ、彼は19日間の航海へと乗り出す。彼は沈没する夕日、ブラジルの海岸、旅の同僚であるシュールレアリストのアンドレ・ブレトンの不安を、綿密な美しさで描く。リオデジャネイロのグアナバラ湾にはいり込むが、驚かなかった。音楽「Estrangeiro」ではカエターノ・ヴェローゾがその出来事を呼び起こしている。
サンパウロに戻り、大学(USP)で教鞭をとるよう招かれたリヴィ=ストロースは、街の力強いダイナミクスに衝撃を受ける。彼の国の規模から見て、先住民の人口の痕跡がもはや見られないほど急速に成長していた。
リヴィ=ストロースは、妻のディナ・ドレイフスとモダニスト詩人マリオ・デ・アンドラージェを伴い、現地の部族社会を民族誌的に調査する。見たものを愛情と正確さをもって語るこの人類学者には、旅の期待が部分的に満たされた。彼は、物語の断片の中で、予言の跡とともに一定の憂慮を示す——「数百年後、この同じ場所で、私と同じくらい絶望的な別の旅人が、私が見られたはずのものの喪失を嘆くであろう」と。
旅人を、時間の imaginary 線を引く者として使い、道筋、運動を生み出す者として。
旅は体でも代価を払う。海に身を投じ、戻れるかどうか分からない者たちがいる。移民は冒険的な側面よりも、命の権利の犠牲を露わにする。彼の軌跡の中のバプティストは、困難な状況の中で居場所を見つけようとする旅人を象徴する。
この意味で、芸術家は、これらの他者の身体を漂流させる欧州の非人間化、個人主義へと批判を向ける。無関心 policies に基づく植民地的社会の形成が、誰を死なせるべきかを決定する。
秩序の乱れ、転回、変容、エネルギー、喪失、混沌…… エントロピーの多様性は、私たちの現在と合流する不協和音を思い起こさせる。20世紀30年代のリヴィ=ストロースが述べたように、 anthropology の代わりに entropology と呼ぶべきだ。
(EN)TRÓPICOS では、作家は旅人のように、生命を保つ場所を見つける旅に出る。これらの種が存在しないのかもしれない。これらの理想的な風景は決して存在しなかったのかもしれない。私たちに開かれた窓を通じて、今日私たちが呼吸できない空気がろ過される。彼は私たちにユートピアを提供し、彼のジェスチャーで新しいパラダイムを示す。再発明されたエコロジー。
(テキスト:Caio Cardial、キュレーター)

