Cimier Tywara / Chi wara - Bambara - Mali





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Cimier Tywara, a Bambara wooden mask from Mali, made of bois, original/officiel, sold with stand, dimensions 490 mm long by 100 mm wide by 210 mm high.
Description from the seller
マリ
バンバラ
Bois
長さ : 490mm
幅 : 100mm
高さ : 210mm
マリのバンバラ族の木製アフリカン・マスク/頭飾り「Tywara」
この頭飾りは、主に西アフリカのサヘル地域のマリに居住するバンバラ(またはバマナ)の人々の儀式芸術を象徴する作品です。この横向きに彫られた彫刻は、ダンス用の動物象徴頭飾りで、Ty Wara(または Chiwara)と呼ばれます。
これは特に希少で魅力的なスタイルの変異体です:斬新な複合型の Ty Wara で、アンチロープ(ヌタカジノ)風の属性、アリクイ、そしてワニの要素を組み合わせています。
1. 形態学的特徴と複合的な Morphologie
ブグニュニ地方やセグー地方は垂直で細長いアンチロープの Ty Wara で有名ですが、バンバラ王国の西部・北部地域(特にカールタ Kaarta や ベレドゥグ Bélédougou)は、水平でより大柄かつ複合的なアプローチを好みます。写真はこのハイブリッド化の天才を際立たせます:
パーゴン・オリクテロープ(アリクイ)体:彫刻の基部は、四足歩行のずんぐりした動物を表し、曲げられた脚に支えられ、後ろに小さな尾が上向きに描かれています。その体は幾何学的リズムの模様(三角形と交差する線の刻み)で全体が刻まれ、アリクイの鱗状模様と耕作地の図案を同時に想起させます。
ワニの頭部と口:長い首が垂直に支え、前方に突き出た巨大な頭部。口は水平に開いた大きさで、水棲爬虫類や川の捕食者を思わせ、力と水辺の支配を象徴します。
アンテロープの水平角角:頭部の頂には鋭い耳と小さな捻じれた角が付いています。角からは後方へ向かって二つの巨大な葉状付属体が伸び、水平に彫られ、先端が上向きに曲がっています。この二重構造には、斜めの三角形が多数刻まれ、ヒポトレポの鬣や角の質感を思わせます。
patinaと台座:作品には使用による暗くくすんだ艶消しの patina があり、扱われた痕跡を物語ります。木製の長方形の台座には小さな目立たない開口部があり、元々はかご編み帽子(ボネット・ヴァネリ)にしっかりと固定して、踊り手の頭上に載せる構造でした。
2. 儀式的用途: Ty Wara の穀物崇拝
バンバラの人々にとって Ty Wara は、神話上の存在、男性のみの秘密結社、そして頭飾りそれ自体を指します。彼の機能は土と共同体の生存、農業労働の聖域化にのみ結びつきます。
「大地の獰猛なる獣」の神話:バマナの宇宙観によれば Ty Wara は母なる地から生まれた人間と動物の混成の存在でした。その強力な爪(アリクイに由来)と角を使って、人間に地面を耕す方法、穀物を蒔く方法、ミルを栽培する方法を教え、荒れ果てたジャングルを食糧を生む畑へと変えました。人間が怠惰になり彼の恩恵を忘れると、彼は地中へと消えました。導師たちは記憶を保ち、彼の霊を呼び出すためにこれらの頭飾りを彫ったのです。
雨季の巡回:マスクはペアで現れます(オスとメス)、播種や収穫の時期、 Ty Wara の社会の祭りに際してです。踊り手は若手の侍農民で、頭飾りには黒いラフィア(藤の一種)の長い繊維が顔を覆います。
農耕の振付:前方へ傾き、動物の前脚を模した二本の杖を支えにして、アンテロープの跳躍とアリクイの耕す動きを、女性達の歌声に合わせて再現します。この超自然的・儀式的な舞踊は、耕作者の情熱を高め、若者の肉体労働を促し、雨と土の肥沃を祈願することを目的としています。
3. 融合の象徴的意味
この水平の頭飾りは、サヘルの環境下で生き抜くための不可欠な生態学的メタファーの凝縮です:
アンテロープは太陽、男性的な要素、作物の成長に不可欠な炎を象徴します。
アリクイ/ヌタカジノは、耕作の象のごとく大地を耕す者であり、地下世界との結びつきを象徴します。
ワニ(またはたおやかな鬣の模様)は水と川に結びつき、発芽に不可欠な雨を象徴します。
この三つの王国を一つの彫刻に統合することで、バンバラは生命に不可欠な三つの宇宙的要素:太陽・地・水の神聖な結合を視覚的に合成します。
この頭飾りは非常にスタイリッシュであり、この形は19世紀末から20世紀初頭のキュビスム画家にインスピレーションを与えた可能性があります。
商品は追跡番号付きで発送されます。
フランス国内は Chronopost による1–2日、EU 内は Chronopost International による3–5日、その他の欧州・世界には Colissimo International を利用します。
私たちは英語を話します。
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Seller's Story
マリ
バンバラ
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長さ : 490mm
幅 : 100mm
高さ : 210mm
マリのバンバラ族の木製アフリカン・マスク/頭飾り「Tywara」
この頭飾りは、主に西アフリカのサヘル地域のマリに居住するバンバラ(またはバマナ)の人々の儀式芸術を象徴する作品です。この横向きに彫られた彫刻は、ダンス用の動物象徴頭飾りで、Ty Wara(または Chiwara)と呼ばれます。
これは特に希少で魅力的なスタイルの変異体です:斬新な複合型の Ty Wara で、アンチロープ(ヌタカジノ)風の属性、アリクイ、そしてワニの要素を組み合わせています。
1. 形態学的特徴と複合的な Morphologie
ブグニュニ地方やセグー地方は垂直で細長いアンチロープの Ty Wara で有名ですが、バンバラ王国の西部・北部地域(特にカールタ Kaarta や ベレドゥグ Bélédougou)は、水平でより大柄かつ複合的なアプローチを好みます。写真はこのハイブリッド化の天才を際立たせます:
パーゴン・オリクテロープ(アリクイ)体:彫刻の基部は、四足歩行のずんぐりした動物を表し、曲げられた脚に支えられ、後ろに小さな尾が上向きに描かれています。その体は幾何学的リズムの模様(三角形と交差する線の刻み)で全体が刻まれ、アリクイの鱗状模様と耕作地の図案を同時に想起させます。
ワニの頭部と口:長い首が垂直に支え、前方に突き出た巨大な頭部。口は水平に開いた大きさで、水棲爬虫類や川の捕食者を思わせ、力と水辺の支配を象徴します。
アンテロープの水平角角:頭部の頂には鋭い耳と小さな捻じれた角が付いています。角からは後方へ向かって二つの巨大な葉状付属体が伸び、水平に彫られ、先端が上向きに曲がっています。この二重構造には、斜めの三角形が多数刻まれ、ヒポトレポの鬣や角の質感を思わせます。
patinaと台座:作品には使用による暗くくすんだ艶消しの patina があり、扱われた痕跡を物語ります。木製の長方形の台座には小さな目立たない開口部があり、元々はかご編み帽子(ボネット・ヴァネリ)にしっかりと固定して、踊り手の頭上に載せる構造でした。
2. 儀式的用途: Ty Wara の穀物崇拝
バンバラの人々にとって Ty Wara は、神話上の存在、男性のみの秘密結社、そして頭飾りそれ自体を指します。彼の機能は土と共同体の生存、農業労働の聖域化にのみ結びつきます。
「大地の獰猛なる獣」の神話:バマナの宇宙観によれば Ty Wara は母なる地から生まれた人間と動物の混成の存在でした。その強力な爪(アリクイに由来)と角を使って、人間に地面を耕す方法、穀物を蒔く方法、ミルを栽培する方法を教え、荒れ果てたジャングルを食糧を生む畑へと変えました。人間が怠惰になり彼の恩恵を忘れると、彼は地中へと消えました。導師たちは記憶を保ち、彼の霊を呼び出すためにこれらの頭飾りを彫ったのです。
雨季の巡回:マスクはペアで現れます(オスとメス)、播種や収穫の時期、 Ty Wara の社会の祭りに際してです。踊り手は若手の侍農民で、頭飾りには黒いラフィア(藤の一種)の長い繊維が顔を覆います。
農耕の振付:前方へ傾き、動物の前脚を模した二本の杖を支えにして、アンテロープの跳躍とアリクイの耕す動きを、女性達の歌声に合わせて再現します。この超自然的・儀式的な舞踊は、耕作者の情熱を高め、若者の肉体労働を促し、雨と土の肥沃を祈願することを目的としています。
3. 融合の象徴的意味
この水平の頭飾りは、サヘルの環境下で生き抜くための不可欠な生態学的メタファーの凝縮です:
アンテロープは太陽、男性的な要素、作物の成長に不可欠な炎を象徴します。
アリクイ/ヌタカジノは、耕作の象のごとく大地を耕す者であり、地下世界との結びつきを象徴します。
ワニ(またはたおやかな鬣の模様)は水と川に結びつき、発芽に不可欠な雨を象徴します。
この三つの王国を一つの彫刻に統合することで、バンバラは生命に不可欠な三つの宇宙的要素:太陽・地・水の神聖な結合を視覚的に合成します。
この頭飾りは非常にスタイリッシュであり、この形は19世紀末から20世紀初頭のキュビスム画家にインスピレーションを与えた可能性があります。
商品は追跡番号付きで発送されます。
フランス国内は Chronopost による1–2日、EU 内は Chronopost International による3–5日、その他の欧州・世界には Colissimo International を利用します。
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