頭蓋骨 - Igbo - Nigeria (No reserve price)

ナイジェリアのブロンズ頭部。

イボ族、ジュクン族、チャンバ族、ムムーユ族は地理的に近接した民族である。これらの民族の周辺には、Taraba州の州都ジャリンゴに位置する地理的に近い小さな少数民族も周囲を取り囲むように存在する。

欧州の植民者が到来する以前、イボ族は土地を耕し続けることを好む者として認識され、耕作可能な領域を拡大して割り当てられた境界を超える傾向があった。

彼らは次第に隣人であるジュクン族の土地へ侵入することとなり、強い緊張を生んだ。

初めは和解の機会が見つかった。自分たちの収穫の一部と引き換えに、ジュクン族は迷惑を受け入れることに同意した。

しかし時が経つにつれ、新しい世代のイボ族はこの取り決てを「忘れる」ことを選んだ。人数の多さがジュクン族の略奪を拡大させ、対価がなくなる結果となった。

衝突が生じた...

別の説によれば、実際の責任はジュクン族にある。彼らが豊作の前に自分たちの分の穀物を受け取ることを拒否し、土地の返還を求めたためである。

これが部族戦争の始まりとなった。最終的にはジュクン族がイボ族を土地から追い出すことに成功した。

しかしジャリンゴの地に祖先を埋葬していたイボ族は、遺体を祖先の地に戻す権利を得るための交渉を試みたが、彼らはもはやイボ族を自分たちの土地で見ることを望まず、葬儀や死後の儀式のためであっても立ち入らせなかった。

ジュクン族が親の墓を冒とするとのうわさが広まった。

絶望したイボ族は聖者と精霊に相談した。皆が集まると皆が夢のうちに啓示と解決を得た。

精霊は、そこに埋葬された彼らの親が敵の地で見捨てられていることを嘆いており、墓の奥底で彼らは子孫に対して怒っていると告げたと告げた。

偶然にも、その年の作物は干ばつの初めにより非常に悪く、これは非常に珍しいことであった。

それで彼らは兆候を真剣に受け止め、最悪の事態を想定した。

イボ族は再び賢者と占い師に相談して、親の怒りを和らげるために何をすべきか助言を求めた。

別の夢の後、占い師は全ての人に木箱とミニチュアの骸骨を作らせるよう命じた。儀式を行った後、それを自宅に埋葬し、当時の市場広場で盛大な葬儀を行う。

これがティブ族の中で骸骨像の発想が生まれたきっかけである。

時が過ぎるにつれて、彼らは徐々により大きな骸骨を彫るようになった。時代ごとにほぼその大きさが異なります。現在では大きさには意味があり、男が生まれたことを意味する小さな骸骨、男が成長したことを意味する中くらいの大きさ、そして男が生き抜いたことを意味する大きなサイズを指す。

棺は劣化するが、像は最終的に再販される。

他の物も、先祖の頭蓋骨を支えるカリアティード座として用いられる。

この信仰はイボ族にも及び、彼らにも造形的に近い artefacts がある可能性がある。