Two Important German Judaica Studies - One Lot - 1891-1908





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Jewish history の主要な宗教的・知的論争に関する、二つの珍しいドイツ語作品のコレクション:タルムード学の背教者エリシャ・ベン・アブヤーと現代の正統派と改革派ユダヤ教の闘い。
1. Samuel Bäck — Elischa ben Abuja–Acher — 1891
伝統的信仰を捨て“異端者”としてラビ文献に知られる、二世紀の優秀なタルムード学者エリシャ・ベン・アブヤーの歴史・伝記的研究。
サミュエル・ベックはエリシャの生涯、知的発展、そして異端へと descent した過程を、古典的なユダヤ教の諸資料に基づいて検討する。とりわけ「パルデスの四人(Four Who Entered the Pardes)」と結びつく彼の神秘体験、ギリシャ哲学やその他の非ラビ文献への exposure、そして彼の著名な弟子ラビ・メイアとの複雑な関係に詳しく言及している。
タルムード学の文献の中でも最も謎めいた人物の生涯と思想を復元しようとする、十九世紀の興味深い学術的試み。
ドイツ語テキスト。
2. Moritz Steckelmacher — Widerlegung des Sendschreibens des Dr. D. Hoffmann — 1908
ベルリンの正統派ラビ教育機関の学長で、ドイツ正統派ユダヤ教の代表的存在でもあるダビド・ツヴィ・ホフマン博士の書簡に応じた、改革派ラビのモリツ・シュテックルマッハーによる力強いユダヤ神学的論争。現代化された祈祷書の導入を Baden 大公国のイスラエル評議会の権限のもとに準備することに関する論争で、ホフマンは従来の礼拝儀礼の変更に反対したのに対し、シュテックルマッハーは彼の反対意見を一点ずつ反駁し、現代的なドイツ・ユダヤ教の宗教生活に合わせた礼拝の適応を擁護した。
本書は、 twentieth century 初頭のドイツにおける正統派と自由主義ユダヤ教の対立を示す、貴重な一次資料的証拠を提供する。
ドイツ語テキスト。
総合的な意義
この二冊は、ユダヤ思想史の対照的な瞬間を照らし出す。すなわち、古代のラビによる背教・哲学的疑念への対決と、現代の宗教改革・伝統・共同体アイデンティティを巡る議論を対比的に示す。
ユダヤ学・ラビ文学・ユダヤ哲学・ドイツ・ユダヤ史・改革派と正統派ユダヤ教の歴史の収集家にとって特に興味深い。
状態
1. Samuel Bäck — Elischa ben Abuja–Acher — 1891
分冊は綴じが外れ、葉が分離しているが、全部揃っている。紙は aging による黄変、時折の染み、皺、頁端の摩耗、軽い端の破れが見られる。表題頁は褐変しており、以前の所有者・書籍商の印がいくつかある。復元・再装丁に適した候補。
2. Moritz Steckelmacher — Widerlegung des Sendschreibens des Dr. D. Hoffmann — 1908
後継の布張り綴じで、マーブル紙の板を覆う表紙。綴じは擦り切れ、損傷があり、マーブル紙には染み・損失が見られる。本書は追加刊行物と一括で綴じられていた可能性があるが、本財には含まれていない。表題頁には以前の所有者の印がある。本文は aging による黄変、時折の染み、皺、使用感の痕跡。
両巻とも完全。写真は状態説明の不可欠な一部として慎重にご確認ください。
Jewish history の主要な宗教的・知的論争に関する、二つの珍しいドイツ語作品のコレクション:タルムード学の背教者エリシャ・ベン・アブヤーと現代の正統派と改革派ユダヤ教の闘い。
1. Samuel Bäck — Elischa ben Abuja–Acher — 1891
伝統的信仰を捨て“異端者”としてラビ文献に知られる、二世紀の優秀なタルムード学者エリシャ・ベン・アブヤーの歴史・伝記的研究。
サミュエル・ベックはエリシャの生涯、知的発展、そして異端へと descent した過程を、古典的なユダヤ教の諸資料に基づいて検討する。とりわけ「パルデスの四人(Four Who Entered the Pardes)」と結びつく彼の神秘体験、ギリシャ哲学やその他の非ラビ文献への exposure、そして彼の著名な弟子ラビ・メイアとの複雑な関係に詳しく言及している。
タルムード学の文献の中でも最も謎めいた人物の生涯と思想を復元しようとする、十九世紀の興味深い学術的試み。
ドイツ語テキスト。
2. Moritz Steckelmacher — Widerlegung des Sendschreibens des Dr. D. Hoffmann — 1908
ベルリンの正統派ラビ教育機関の学長で、ドイツ正統派ユダヤ教の代表的存在でもあるダビド・ツヴィ・ホフマン博士の書簡に応じた、改革派ラビのモリツ・シュテックルマッハーによる力強いユダヤ神学的論争。現代化された祈祷書の導入を Baden 大公国のイスラエル評議会の権限のもとに準備することに関する論争で、ホフマンは従来の礼拝儀礼の変更に反対したのに対し、シュテックルマッハーは彼の反対意見を一点ずつ反駁し、現代的なドイツ・ユダヤ教の宗教生活に合わせた礼拝の適応を擁護した。
本書は、 twentieth century 初頭のドイツにおける正統派と自由主義ユダヤ教の対立を示す、貴重な一次資料的証拠を提供する。
ドイツ語テキスト。
総合的な意義
この二冊は、ユダヤ思想史の対照的な瞬間を照らし出す。すなわち、古代のラビによる背教・哲学的疑念への対決と、現代の宗教改革・伝統・共同体アイデンティティを巡る議論を対比的に示す。
ユダヤ学・ラビ文学・ユダヤ哲学・ドイツ・ユダヤ史・改革派と正統派ユダヤ教の歴史の収集家にとって特に興味深い。
状態
1. Samuel Bäck — Elischa ben Abuja–Acher — 1891
分冊は綴じが外れ、葉が分離しているが、全部揃っている。紙は aging による黄変、時折の染み、皺、頁端の摩耗、軽い端の破れが見られる。表題頁は褐変しており、以前の所有者・書籍商の印がいくつかある。復元・再装丁に適した候補。
2. Moritz Steckelmacher — Widerlegung des Sendschreibens des Dr. D. Hoffmann — 1908
後継の布張り綴じで、マーブル紙の板を覆う表紙。綴じは擦り切れ、損傷があり、マーブル紙には染み・損失が見られる。本書は追加刊行物と一括で綴じられていた可能性があるが、本財には含まれていない。表題頁には以前の所有者の印がある。本文は aging による黄変、時折の染み、皺、使用感の痕跡。
両巻とも完全。写真は状態説明の不可欠な一部として慎重にご確認ください。

