Ancient Roman Bronze ローマ軍団兵士の小像、あるいは戦神マルスの像

品目: ローマ軍団兵または戦神マルスの小像
材質: ブロンズ
文化: ローマ
時代: 紀元後2世紀～3世紀
寸法: 79 mm × 31 mm
状態: 良好
出所: 元アメリカ美術ギャラリー、元アメリカ私蔵コレクション、フィラデルフィア（ペンシルベニア州）コレクションで、1960年代に形成。

小さなブロンズ像で、神マルスまたはローマの軍団兵を描くものは、ローマ帝政期に最も人気のある金属製フィギュアの一つでした。失われ蜡法（シレ・ペルデュ）で作られたこれらの携帯用像は通常、高さが約5〜15センチメートルの範囲で、複雑な戦闘装束を備えています。マルスは一般にマルス・ウルトル（復讐者）またはマルス・グラディブス（戦場へ向かう）として表され、コリント式またはアティック帽の高い冠、筋肉質の鎧（ロリカ・ムスキュラ）、そして下肢を保護するすね当てを身につけています。姿勢は動的で、片腕を上げて槍（ホスタ）を握り、もう一方の手には円形の盾を持つか、剣の柄に寄り添うポーズが多いです。

マルスのような神と、地方のブロンズ像に描かれた高位の軍団兵・将校とを見分けるのは、微妙なアイコノグラフィックの手掛かりと芸術的な理想化に帰着することが多いです。人間の軍団兵は通常、ロリカ・セグメンタタ（分割鎧）や鎖甲（ロリカ・ハマタ）など実用的な装甲を身につけ、標準的な軍隊装備を携えますが、マルスの描写は英雄的なギリシャ風の理想美に強く傾き、露出した筋肉、神聖な比率、または垂れた軍用外套の下の部分的な裸身を特徴とすることが多いです（パルダメンタゥム）。しかし、ブリタンニア、ガリア、ライン川辺境の地方の職人たちはこれらの特徴をしばしば混ぜ合わせ、軍務と神聖な守護の両方を称えるハイブリッドな表現を創出していました。

これらの像は、ローマ帝国全体で重要な宗教的・市民的・個人的な役割を果たしました。多くは私邸の神殿（ララリア）での祀り用として、また兵営の神殿（エデス）や聖域への誓願物（ヴォタ）として奉納され、神の加護、軍事的勝利、あるいは物理的な保護を求めるために用いられました。兵士や退役軍人はこれらのポケットサイズのブロンズ像を個人的なお守りとして戦役を通じて携帯し、ローマ時代のブリタニアからシリア辺境に至る豊かな考古学的痕跡を残しています。軍事的アイデンティティと宗教的信仰が古代世界でいかに深く結びついていたかを物語っています。

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