鐘の祠 - Bronze, 仏教儀礼用鐘セット – 紫色の房が付いた四鈷鈴と銘入り寺院鐘 - 1868年-1930年 - 仏教寺院の梵鐘

これは、紫色の ceremonial tassel を備えた四鈷鈴（四鈷鋳）を中心とする華麗な装飾が施された独特の日本仏教の儀礼具のセットで、別体の小さな寺院鈴形の儀礼鈴と、それに付随する装飾スタンド、盤、打棒を伴います。

二つの異なる鈴の形式の組み合わせ、対照的な装飾、および宗教的銘文が、このグループにかなりの個性とコレクターの関心を与えています。

四鈷鈴
主鈴は、長い装飾的取手を備えた金属製の儀礼鈴で、上部には特徴的な四つ爪のヴァジュラ形の玉柱（ finial）があり、鈴自体の四方形状を生み出しています。取手は多層の金属細工、渦巻き装飾、蓮を思わせる要素で豊かに装飾され、鈴本体には複数の装飾帯と渦巻き風・雲模様が施されています。

取手には紫色の編み紐の儀式房が取り付けられたままです。房は円形の金具をはじめ、十文字風モチーフを備えた装飾金具で補強されています。

鈴には内部の打棒があり、現役の儀礼鈴として機能します。

Inscribed Temple Bell
二つ目の鈴は、より小型で伝統的な日本の寺院鈴形をした形です。全体としては控えめな大きさですが、特に著しく突出した乳頭（nyū）— 体の周囲に配された隆起した突出部—を備えています。

これらの目立つ隆起部は、相対的に小さなサイズながら鈴に強い存在感を与え、伝統的な日本の鈴の形式に関心のあるコレクターには特に魅力的です。

また、鈴には四辺に刻まれた銘文が注目すべき点です。

銘文は合計16字、各辺に4字ずつ、漢字で刻まれています。

字面はおおよそ次のように読めます。
罷有漏夢
遂令法界
皆嚮梵風
破無明闇

第三の組は、現存の銘文から正確な読みが確定しにくい字を含んでいます。その形は旧字の「嚮」に近く、鄉と向で構成され、意味としては「向く、傾く、あるいは音・共鳴に関係する」などの用法があり、読みはやや暫定的です。

この銘文は特に興味深く、多くの表現に明確な仏教的意味が含まれているため注目されます。

有漏（うろう）とは、染汚・執着・迷いの輪廻に関する現象を指す仏教語です。続く夢は、現世の夢のような、幻影の性質を仏教的に理解することができます。

法界は、大乗仏教の重要な概念の一つで、法の領界または現象と究極 realities の総体を指します。

梵風は、仏教教えの清浄または聖なる「風」を意味する仏教語です。歴史的な経典や寺院の文献では、仏教教えが不純を払う力と祈りの恩恵をもたらすことと関連づけて使われてきました。日本の鐘銘の古いコレクションにも「梵風惠物」という表現が記録されており、鐘銘と仏教思想の文脈で用いられていたことが分かります。

最後の四字は、特に仏教的意味が明瞭です。
破無明闇には「無知の闇を破る」という意味があります。
無明闇は、仏教の真理を悟る前の根本的な無知・迷いである avidyā を指します。破無明闇は、智慧と覚醒によってこの闇を破ることを表す文献が仏教文献に見られます。

全体として、この銘文は「法の音・影響力が法界に響き、煩悩を払い、無知の闇を打ち破る」という仏教的思想を表現していると解釈できます。

これは鈴に特に適しており、仏教の鐘の伝統には、鐘の音が法を広め、衆生を覚醒させる役割を果たすとされることが多いからです。伝統仏教の文献には、鐘の音が法界に届き、闇の中に住む衆生にまで届くよう祈る祈祷が含まれています。

年代と特徴

銘文のある鈴は、形態、鋳造様式、表面、全体の趣から、明治期から初期昭和期のものと見られています。

比較的小型でありながら、乳頭が異常に目立つ点が、非常に独特な外観を与えています。隆起部は単なる装飾ではなく、日本の伝統的な鐘製作の特徴的な構造・視覚要素です。

時代を越えた金属表面、伝統的な形、銘文の残存は、鐘に強い歴史的な趣を与えています。

スタンド、盤、打棒

セットには、高さのある華やかな金属スタンド、別体の円形の盤（鐘受け）、打棒が付属します。

スタンドは豪華な外観をもち、一緒に展示すると印象が大きく引き立ちます。

円形の盤は、単に盤あるいは鐘受けとして説明されます。その正確な伝統名と元々の組み合わせは確認できません。

打棒もセットの一部として含まれます。

仏教とコレクションの関心

金剛鈴（ Kongōrei）は特に日本の密教実践と結びつけられる儀礼鈴です。音は仏教儀式の一部を成し、 vajra 形の取手は、密教の象徴的・儀礼的語彙と鐘を結びつけます。

このセットは、仏教鐘の伝統における二つの異なる側面を組み合わせている点が特に魅力的です。華やかな四つ爪のヴァジュラ鈴と、それに残る紫の房、そして意味のある仏教銘文を携えたより抑制的な寺院鈴。

小さな鈴は特に、よく発達した nyū が特徴で、同サイズの鈴としては非常に力強い印象を与えます。

このセットの最大の魅力は、珍しい四つ爪のヴァジュラ鈴と、生き残った紫の儀式房、そして意味深い16字の仏教銘文を持つ小型の寺院鈴との組み合わせにあります。後者は、美しく発達した nyū が非常に見事で、これほど小型の鈴としては特筆に値します。二つの鈴を合わせることで、精緻な装飾技法と日本仏教の精神世界との魅惑的なつながりを同時に楽しめます。仏教儀礼具、日本の鈴、伝統的金工作品のコレクターにとっては、珍しく非常に個性的なセットです。

鐘
高さ 10.8 cm
幅 7.4 cm
深さ 7.5 cm
重量 500 g

スタンド
高さ 26.8 cm
幅 17.5 cm
深さ 13.8 cm
重量 510 g

打棒
高さ 16.7 cm

手鈴
高さ 21.0 cm
幅 5.4 cm
深さ 5.4 cm
重量 300 g

盤
高さ 2.8 cm
幅 7.5 cm
重量 200 g

状態:
状態は概ね良好です。大きな損傷はありません。ただし中古品のため、傷・擦り傷・くすみ・剥落・褪色・使用感・へこみ・色の変化などのダメージが見られます。家庭保管品です。写真が多数ありますのでご確認ください。

注意:
販売品は全て中古のコレクティブルです。汚れ・傷・擦り傷・破れ・色褪せ・ほつれ・糸の色の変化など、 aging の兆候があるものとお考えください。写真をできるだけ多く掲載して、わかりやすくご理解いただけるよう努めます。古品のため、購入ご検討前にご理解をいただけますようお願いいたします。

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