K. Peisakhov, Tula - ユダヤ教祝別用カップ (2) - Silver

この素敵なキドゥシュ（聖別）カップは実物のロシア銀器で、1882年から1898年の間にツーラで製作されました。カップにはХПの職印が刻まれており、Хаим・ペサホフ（Khaim Peisakhov）に属する銀器工房の所有者が関与しています。その工房は堅実な職人技で知られていました。

場所、時代、作者の組み合わせが、このキドゥシュカップを特別なコレクターズアイテムにしています。カップはキドゥシュの宗教的伝統と、19世紀末のロシア帝国におけるユダヤ銀器の豊かな歴史の両方を映しています。

宴会や祝日での使用に適した美しく意味深いキドゥシュカップであり、ユダヤ美術・アンティーク銀器の収集家にも非常に魅力的です。歴史的な奥行きを持つ、触れて感じられる物体です。

両方のカップはセットで関連しているため、両方を一緒に販売したいと考えています。

高さ：4.8 cm。直径：4 cm。
総重量：42.7 g。
provenance: Devotionaliaのコレクション出自。

キドゥシュとは？

キドゥシュ（「聖別」）は、夕方、安息日および他の祝日の始まりに、葡萄酒の杯で祈りを唱える短い儀式です。祈りは家庭の主が家族全員の前で、シナゴーグから戻った直後、夕食前に唱え、翌朝にも繰り返されます。祈りは葡萄酒への祝福と、安息日または他の祝日への祝福の二つの祈りから成ります。父親は適切な内容のキドゥシュ用杯を用い、家族全員が自分の小さなキドゥシュ杯を持ちます。これを、同じ大きな共同キドゥシュ杯から直接飲むよりも安全で健全とみなします。

Aish Rabbiは答えます：葡萄酒（またはブドウ果汁）を分ける理由は、賢者たちが「祝福の杯」（kos shel bracha）に参加し、義務として行われる杯を共有することを勧めているためです。こうして「祝福」が他の出席者と分かち合われます。したがって、キドゥシュを唱えた後は通常、自分の杯から少量の葡萄酒を注ぎ、それを出席者のために小さな杯へ分けます。

葡萄酒を適切に分けることは重要です。主人は自分の杯から少量を注いでから飲み始めなければなりません。他人の杯から飲むことは多くの人にとって不快とされるだけでなく、清浄な葡萄酒のみを分け合うべきです。誰かが飲み干すと、その葡萄酒は pagum（直訳：「欠陥のある」）と見なされ、キドゥシュとしては無効となります。分かち合われるべき祈りは、有効な葡萄酒だけが効力を持ちます。代わりに、キドゥシュを唱える人が飲んだ後、その杯を自分の杯として渡すこともできます。すでにその葡萄酒から飲んだ後でも、元の杯にまだ葡萄酒が入っているため pagumにはならず、分かち合うことができます。

主人が自分の杯から注いで飲み始める場合、彼は少量だけ注ぐようにしてください。そうすれば、注いだ後も自分の杯に必要な revi'it（聖なる量の葡萄酒）を十分に保つことができます。（以前の回答を参照してください。）杯が小さく、多くの客がいる場合は、事前にボトルの葡萄酒を別の杯に分けておき、共有前にその杯にキドゥシュ用酒を少量注ぐという一般的な方法があります。

最後に、出席者は主が自分の杯から飲み始めるまで、受け取った葡萄酒を飲むのを待つべきです。さらに、主が自分の杯から別の杯へ酒を注いだ後、すぐそれを飲み干してから、他の人と分かち合う酒を共有するべきです。