Stone - 四国遍路を開いたとされる弘法大師（空海）の、日本製の古い石像 - Edo Period (1600-1868)

高く評価される日本仏教史の中でも特に崇敬を集める僧、弘法大師（空海）を描く、独特の表情を持つ日本の石像です。像は江戸時代末期から明治時代にかけて作られたと考えられています。

弘法大師こと空海（774–835）は、平安時代の日本の仏教僧で、日本の真言密教の開祖です。804年に唐の中国へ渡り密教を学び、帰国後、日本における真言 teachings の確立と普及に大きく寄与しました。高野山は彼の宗教伝統の主要な拠点のひとつとなり、現在も彼の信仰に結びつく重要な聖地として知られています。

空海は学者・作家・書家としても名高く、彼の影響は宗教的教えを超えて日本文化・教育・巡礼の伝統にも深く結びついていきました。彼の死後、921年に「弘法大師」の称号が授けられ、日本全国へ崇敬が広がり続けました。

本像は伝統的な弘法大師の.iconography（像容）に従っています。僧侶の衣をまとい、右手には五鈷杵を持ち、左手には念珠が見える構図ですが、手の位置によって若干欠けている部分があります。

この組み合わせは、弘法大師の伝統的な表現として頻繁に見られる重要な要素です。日本文化庁が所蔵する歴史的資料の一例には、左手に念珠、右手に五鈷杵を持つ弘法大師の像が記録されており、本像はこの確立された視覚伝統を踏襲しています。

像は石材を用い、意図的に素朴で力強い表現で刻まれています。顔は落ち着いた厳かな表情、衣は広く深く刻まれたひだが特徴です。像自体は完全に三次元的で、側面や背面にも彫刻が回っています。過度に繊細な描写を強調するのではなく、石の自然な肌合いと力強く経済的な彫刻によって像の存在感が生み出されています。

石そのものには美しい風化の表面が宿り、色や質感、風化の程度に変化が見られます。これらの特徴は像の周囲の信仰的環境と長い時間を共有してきたような雰囲気を強く与え、長い間祈願的な場と結びついて来たように見える要因となっています。

推定される江戸時代末期から明治時代の年代は、全体の刻法・像の扱い・自然に aged の特徴から判断されます。明確に読める銘文や作行者の署名がないため、正確な日付は確認できず、外観に基づく attributed が妥当と見なされます。

弘法大師の石像は、日本仏教美術の中でも特に distinctive なカテゴリーです。弘法大師は木像を含む多様な形で表現されますが、比較的コンパクトな石像と伝統的な儀礼的属性、風化した表面の組み合わせは、本像に特に強い独自性を与えています。

本像が特に魅力的に感じられる理由は、江戸末期～明治時代の出所という推定、五鈷杵と念珠を伴う伝統的な弘法大師の表現、そして自然に風化した石の質感の組み合わせにあります。木像の弘法大師と比べると、このコンパクトな石像は素朴で敬虔な存在感を際立たせます。シンプルな彫刻、荘厳な表情、そして雅やかに aging した表面が、日本仏教伝統と長く結びついてきた静かな性格を持つ object に仕上げています。日本の仏教美術・石工芸・宗教美術の愛好家にとって、特に distinctive で雰囲気のある例です。

高さ 21.9 cm
幅 19.0 cm
奥行 15.8 cm
重量 5700 g

状態:
状態は概して良好です。大きな欠損はありません。経年による汚れ・傷・鈍さ・擦れ等がある場合があります。繊細なアイテムですので丁寧に取り扱いください。自宅保管です。多くの写真をご参照ください。

注意:
出品物は全て中古のコレクション品です。
シミ・傷・擦れ・破れ・変色・褪色・ほつれ・糸の色変化など、経年の兆候があるものとしてご検討ください。
出来る限り多くの写真を掲載して、状況を分かりやすくします。
これらは古物のため、ご購入前にはご理解をお願いします。

配送:
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