ビンロウノキの実入りクラッカーを2つ - Brass - India - Early 20th century

アレクの木型ではなく、銅製の二つのアレクの木製ノッチセット（サロタ）です。インド、20世紀初頭の debut XXe siècle。

これらは鋳造銅製で、長さ13 cm、高さ9 cm（騎士型）と16 cm、8 cm（オウム型）で、乾燥したアレクの実、アリーレ（果実の核）を切断するためのナッツカッター、ヒンディー語で sarota または saroti と呼ばれ、ブレーズと混ぜた石灰と様々な香辛料と一緒に葉のベターとともにパーンを形成する長年インドで消費されてきた催眠性のある粘膜性の嚢内ミントを包むために使われます。

構造は二つのアームが中心のリベットで連結され、ハサミまたはナッツクラッシャーの原理で作動します。上のアームは浮き彫りに型取りされ、鏡像に下のアームに嵌合します。内側の鉄鋼製の刃が二つのアームを押し合せるときに切断を担います。表面の金色の緋色風合いは、長く手入れされた古いブロンズの特徴です。

sarota はインド全土で最も普及している道具の一つで、中世以降、家庭には必ずといってよいほど存在しており、銅または青銅で作られる製造は何世紀にもわたり多くの地域の職人技の専門分野となってきました。特にラージャスターン、グジャラート、クッチ、ベンガル地方では、鍛冶職人と彫刻家が独創性を競い、日常的な道具としてだけでなく豪華な品としても作られてきました。19世紀のインド工芸で極めて広く見られる、駆ける馬のモチーフを持つ sarota は、一般にラージャスターンまたはクッチの工房に帰属するとされ、馬の姿は王権、勇敢さ、太陽神スーリヤと結びつき、庶民的な装飾品のレパートリーで重要な位置を占めます。騎手の存在は、ヒンドゥー教の叙事詩的な英雄や乗馬神話の神、例えばカンドハバ、アヤッパン、レヴァンタといった乗馬の保護神を連想させます。

オウムはサンスクリット語で suka といい、古典と民間のインド文化を象徴する最も象徴的な動物の一つです。愛の神カーマのペットであり、彼の止まり木にもなり、サンスクリット詩とムガル・ラージプートのミニチュア画でも恋人の使者として重要な位置を占めます。ヒンドゥー教とジャイナー教の民衆文化において、雄弁さ、記憶、聖なる知識の伝承を象徴します。 sarota のような日常的かつ親密な道具にオウムを結びつけることは、その使い方を高める方法であり、社会的・儀礼的な集まりや儀式の際に消費されるパーンの準備が、単なる消化習慣を超えた象徴的な意義を共有していたことを思い起こさせます。

インドの家庭では sarota は日常必需品であり、パーンの準備の際に一日に何度も使用されましたが、結婚祝いの贈り物としても由緒あるものであり、客人を迎える際の象徴でもありました。その品質は、鉄製の最も質素な型から、モーグル・ラージプートの高貴階級の純銀製バージョンまで、さまざまです。今回のような、金属細工の銅製で、上品な中間階級向けの美術的な作品は長い間求められてきたものであり、この例はその代表です。