AA. VV. - Lot with 7 Occult science books - 1895-1953





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- 17世紀の大 sorciery の大裁判、ラ・アベ・ゴーフリディとマドレーヌ・デ・ダマンドルクス(1600-1670)by J. Lorédan – パリ、ペラン、1912年。 Una cronaca – Madeleine de Demandolx の歴史の証言。18歳で入ることを余儀なくされたマルセイユのオルソリーヌ修道会で、十代の少女時代から食事をとらなくなり、奇妙な振る舞いを見せ、十字架を砕くほどだった。 exorcista は「悪魔の憑依」と宣告したが、何度も行われたエクソシズムにもかかわらず、状況は変わらなかった。 この状況をほぼ利用するかのように、アバト・ゴーフフリディは彼女と情事を持った。こうして、魔術と悪魔の憑依を告発された二人の裁判が始まった。オリジナルの布製函、良好に保存されている; 紙質による軽い色上がり。9図、2葉の等価模写付き。Pp. XIV, 436; cm 20,5 x 13,5。
- Gilles de Rais の審理裁判記と再審の試み、L. Hernandez 編。パリ:1921年。Pp. CII, 204, (4); cm. 23 x 14。良好に保存、部分的に未開封、紙はまだ閉じたまま。数葉の図版。Gilles de Rais、Retz伯、フランス王の元帥(1404-1440)、聖ヨハネの軍事同僚の裁判記録、民事・宗教裁判の「物語」。錬金術的・秘術的実践に関与し、特に子供たちを捧げ物として悪魔に捧げたとされる。死刑宣告を受けた。その物語はペローの児話「青ひげ公」との関連が指摘される。
- Cahiers de l'Association Internationale des Études françaises. Unesco の協力を得て刊行。1953年7月。パリ:Édition « Les Belles Lettres »、1953年。Pp. 269, (1); cm. 21 x 13,5 Nn 3, 4 & 5。編集部のブローシュア版で、非常に良好に保存。 当時の文化的・社会的テーマを扱う記事を収録。 注目すべき三つの興味深い論考は「悪魔の恐怖」「悪魔と獣性」「宗教劇の中の悪魔」である。
- La mystique divine distinguée des contrefaçons diaboliques et des analogies humaines. 著者 M. J. Ribet、パリ、 Librairie Poussielgue、1895-1903。四巻完結。前二巻は「神秘体験」を扱い、後の巻は「神秘体験の原因」を扱う。Pp. X, 456; (2), 700; (2), 472; VI, 414; cm. 21 x 14。編集部のブローシュア版で、II巻の表紙は剥がれているが、その他は良好、未開封の頁。 フランスの神秘作家シュミスティックな Jerome Ribet(1837–1909)は、信仰と神秘体験の謎、宗教への「悪魔的侵入」を、瞑想の段階、幻視、啓示などと共に、丁寧に検討している。
- 17世紀の大 sorciery の大裁判、ラ・アベ・ゴーフリディとマドレーヌ・デ・ダマンドルクス(1600-1670)by J. Lorédan – パリ、ペラン、1912年。 Una cronaca – Madeleine de Demandolx の歴史の証言。18歳で入ることを余儀なくされたマルセイユのオルソリーヌ修道会で、十代の少女時代から食事をとらなくなり、奇妙な振る舞いを見せ、十字架を砕くほどだった。 exorcista は「悪魔の憑依」と宣告したが、何度も行われたエクソシズムにもかかわらず、状況は変わらなかった。 この状況をほぼ利用するかのように、アバト・ゴーフフリディは彼女と情事を持った。こうして、魔術と悪魔の憑依を告発された二人の裁判が始まった。オリジナルの布製函、良好に保存されている; 紙質による軽い色上がり。9図、2葉の等価模写付き。Pp. XIV, 436; cm 20,5 x 13,5。
- Gilles de Rais の審理裁判記と再審の試み、L. Hernandez 編。パリ:1921年。Pp. CII, 204, (4); cm. 23 x 14。良好に保存、部分的に未開封、紙はまだ閉じたまま。数葉の図版。Gilles de Rais、Retz伯、フランス王の元帥(1404-1440)、聖ヨハネの軍事同僚の裁判記録、民事・宗教裁判の「物語」。錬金術的・秘術的実践に関与し、特に子供たちを捧げ物として悪魔に捧げたとされる。死刑宣告を受けた。その物語はペローの児話「青ひげ公」との関連が指摘される。
- Cahiers de l'Association Internationale des Études françaises. Unesco の協力を得て刊行。1953年7月。パリ:Édition « Les Belles Lettres »、1953年。Pp. 269, (1); cm. 21 x 13,5 Nn 3, 4 & 5。編集部のブローシュア版で、非常に良好に保存。 当時の文化的・社会的テーマを扱う記事を収録。 注目すべき三つの興味深い論考は「悪魔の恐怖」「悪魔と獣性」「宗教劇の中の悪魔」である。
- La mystique divine distinguée des contrefaçons diaboliques et des analogies humaines. 著者 M. J. Ribet、パリ、 Librairie Poussielgue、1895-1903。四巻完結。前二巻は「神秘体験」を扱い、後の巻は「神秘体験の原因」を扱う。Pp. X, 456; (2), 700; (2), 472; VI, 414; cm. 21 x 14。編集部のブローシュア版で、II巻の表紙は剥がれているが、その他は良好、未開封の頁。 フランスの神秘作家シュミスティックな Jerome Ribet(1837–1909)は、信仰と神秘体験の謎、宗教への「悪魔的侵入」を、瞑想の段階、幻視、啓示などと共に、丁寧に検討している。

