KIYOTADA IV • 稀少な荒事/女形転換の役 • 1939年 • 歌舞伎木版画 • - Japan - 20th century





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Japanese woodblock print by Torii Kiyotada VII, titled KIYOTADA IV • Rare Aragoto/Onnagata Transformation Role • 1939, in excellent condition, 45 cm high by 29 cm wide, original/official and from a private collection.
Description from the seller
**レアな阿国御殿/女形転化役 — 往年の Torii Kiyotada VII の豪華版「茨木」(茨木) — 魔女は切断された腕を取り戻す**
标题: 新古演劇十種之内:茨木(新古演劇十種之内 茨木)—「十新旧の歌舞伎舞踊劇より、茨木は」
役名: 綱の伯母 Mashiba、実は茨木童子(綱の伯母真柴実は茨木童子)—「綱の伯母・真柴、実は茨木童子」転化のクライマックス場面を描く。役名票には俳優名は記されていないため、ここでは名指しをしていない。
シリーズ: 木喰奈七代目清次郎の晩年の豪華版役姿絵シリーズ(同じシリーズは娘道成寺も含む。劇雅堂随筆印の刊行)— この特定の版紙がその名指しシリーズ内でどこに位置するかは、スタイルと署名から推定され、名簿には個別に確認されていない
技法: 木版画(木版画)・豪華版 — 枠と地の浮き彫り(荒刷り・かなずり)/布地の凹凸感、空の美麗なぼかしのグラデーション
日付: 約1939年頃(組は1938–1940年)
形式: 大判 — 約44.5 × 29 cm(17½ × 11½ in)厚手の豪華和紙に印刷
署名・印: 右上の額縁部に楷書体で清忠と cursive で署名、赤い版元印/題字の額(京鹿子娘道成寺)は左上、隣接の役名票あり
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版の印象と色調: 新鮮で清廉、豪華版印刷が全面に生かされている — 地の煤けた charcoal-gray のぼかし、外衣の鮮やかな紅橙色、荒々しく黒の機械彫りで白髪と顔立ちを際立たせ、緑の下袖に散る藍と金のアラベスク波模様の精巧な彫刻。広い外縁には浮き彫りの菱形格子柄、細い役名票にはマイカ地が施されているように見える。
紙: 厚手で高品質の和紙、余白十分。時代相応の明るさと等しい色味で経年の軽い toning が見られるのは通常。
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印刷について
茨木は新古演劇十種之内の「新旧の十の歌舞伎舞踊劇」— 御伽衆の演出系である大森座派の系統に属する定型舞踊です。河竹黙阿彌が松葉物として作曲し、能を模した松の板 backdrop の下で上演され、1883年には東京・新富座で初演された際、尾上菊五郎五世が茨木童子・雅子の役を演じたと伝えられます。菊五郎五世自身が Mashiba/茨木童子を踊り、後に尾上菊五郎六世が Migawari Zazen を加えて十演目を完成させました。物語は、 Rashōmon Gate で鬼と一騎討ちを演じた渡辺綱の古い伝承に由来します。鬼の腕を切り落とし、それを一時期の禁欲の儀式の間、鍵の中にしまいますが、 aged aunt Mashiba が機略を用いて彼のもとへと歩み寄り、その腕を取り戻して自らを茨木童子と明かし、消え去るという筋です。古典のレパートリーの中でも、最も頻繁に再演される作品の一つです。
鳥居清忠七世は二世紀以上も歌舞伎の看板を描く一族の長として君臨しており、晩年にはその看板感覚を豪華な少部数の役絵シリーズへと転じました—この版は Torii 舞台看板の平面的で大胆な描線をコレクター向けの形式へ翻訳し、今回の版紙で見られる浮彫とグラデーション印刷を施しています。同じグループの Musume Dōjōji がシリーズの希少な女形/美人役として位置づけられたのに対し、この「茨木」は Aragoto と転化役へと回帰しており、悪鬼の巫女としての変身は古典歌舞伎の名技の一つとして高く評価されています。
Seller's Story
**レアな阿国御殿/女形転化役 — 往年の Torii Kiyotada VII の豪華版「茨木」(茨木) — 魔女は切断された腕を取り戻す**
标题: 新古演劇十種之内:茨木(新古演劇十種之内 茨木)—「十新旧の歌舞伎舞踊劇より、茨木は」
役名: 綱の伯母 Mashiba、実は茨木童子(綱の伯母真柴実は茨木童子)—「綱の伯母・真柴、実は茨木童子」転化のクライマックス場面を描く。役名票には俳優名は記されていないため、ここでは名指しをしていない。
シリーズ: 木喰奈七代目清次郎の晩年の豪華版役姿絵シリーズ(同じシリーズは娘道成寺も含む。劇雅堂随筆印の刊行)— この特定の版紙がその名指しシリーズ内でどこに位置するかは、スタイルと署名から推定され、名簿には個別に確認されていない
技法: 木版画(木版画)・豪華版 — 枠と地の浮き彫り(荒刷り・かなずり)/布地の凹凸感、空の美麗なぼかしのグラデーション
日付: 約1939年頃(組は1938–1940年)
形式: 大判 — 約44.5 × 29 cm(17½ × 11½ in)厚手の豪華和紙に印刷
署名・印: 右上の額縁部に楷書体で清忠と cursive で署名、赤い版元印/題字の額(京鹿子娘道成寺)は左上、隣接の役名票あり
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版の印象と色調: 新鮮で清廉、豪華版印刷が全面に生かされている — 地の煤けた charcoal-gray のぼかし、外衣の鮮やかな紅橙色、荒々しく黒の機械彫りで白髪と顔立ちを際立たせ、緑の下袖に散る藍と金のアラベスク波模様の精巧な彫刻。広い外縁には浮き彫りの菱形格子柄、細い役名票にはマイカ地が施されているように見える。
紙: 厚手で高品質の和紙、余白十分。時代相応の明るさと等しい色味で経年の軽い toning が見られるのは通常。
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印刷について
茨木は新古演劇十種之内の「新旧の十の歌舞伎舞踊劇」— 御伽衆の演出系である大森座派の系統に属する定型舞踊です。河竹黙阿彌が松葉物として作曲し、能を模した松の板 backdrop の下で上演され、1883年には東京・新富座で初演された際、尾上菊五郎五世が茨木童子・雅子の役を演じたと伝えられます。菊五郎五世自身が Mashiba/茨木童子を踊り、後に尾上菊五郎六世が Migawari Zazen を加えて十演目を完成させました。物語は、 Rashōmon Gate で鬼と一騎討ちを演じた渡辺綱の古い伝承に由来します。鬼の腕を切り落とし、それを一時期の禁欲の儀式の間、鍵の中にしまいますが、 aged aunt Mashiba が機略を用いて彼のもとへと歩み寄り、その腕を取り戻して自らを茨木童子と明かし、消え去るという筋です。古典のレパートリーの中でも、最も頻繁に再演される作品の一つです。
鳥居清忠七世は二世紀以上も歌舞伎の看板を描く一族の長として君臨しており、晩年にはその看板感覚を豪華な少部数の役絵シリーズへと転じました—この版は Torii 舞台看板の平面的で大胆な描線をコレクター向けの形式へ翻訳し、今回の版紙で見られる浮彫とグラデーション印刷を施しています。同じグループの Musume Dōjōji がシリーズの希少な女形/美人役として位置づけられたのに対し、この「茨木」は Aragoto と転化役へと回帰しており、悪鬼の巫女としての変身は古典歌舞伎の名技の一つとして高く評価されています。

