Tommmaso De Vio - Summula Caietani - 1601

サムルラ・カイエタニ。聖Xisti Cardinalis Illustrissimi、修道院長オルディニス・Praedicatorum（説教修道会）の。極めて博学で、要約的に解決され、聖公会の公会議であるトリエント公会議の神聖性と一般協議会の教導、章句を極めて厳格に裁く。併せて（彼らが呼ぶところの）要約と主要な事柄の豊富な索引を付す。

ヴェネツィア、ミニマム協会刊行、1601年。12号版、46頁（30ページを含む）、表紙前部に教会記章の印刷、頭字大文字を各小段落の初頭に置く。全本は原本の皮表紙で、閉じ紐の切れ端の痕跡が残る。告解者向けのこの手引（1523年に著され、1559年に版心で禁制、初版と2版はそれぞれヴェネツィアのニコリーニウスによって1571年と1584年に刊行、バインドーンのヴェネツィア版は1571年版；以後も多くの版が出た）は、無数の罪をアルファベット順に列挙し、その重さに応じて等級づけする。取扱いの事例として：中絶、姦通、動物との交合、恒常的で肉体的な結合による重大な罪、なぜなら「手足で這っている」ため、禁欲のための近親の incest、売春、同性愛、破教、分離、過激な残虐行為（裁判官のみが悪人を殺すか mutilate するかを決定できる；自己の判断による mutilation は通常は罪）、侮辱的な破戒文の発布、皮肉、役者、信仰または法を弄ぶ遊戯が行われれば；錬金術は常に「有害」でも「違法」でもない場合がある、欺罔なしのときに限る；神託、占卜、天啓、は常に致命的である。悪魔の呼び出しと援助を要するため、同様に呪術、悪意の魔法、魔術も同様。およそ十数頁は用立てとして Usura（利子貸付）に費やされ、様々なケースと実務家の人物像が扱われる。さらに五頁は MONS GENUENSIS または Monte Genovese、ジェノヴァで人道的な目的で創設された慈善金の山（ Pied-à-terre の被害者を借金奴隷化から救うための取り組み）に exclusively充てられている。私的所蔵の最近の捺印と初頁の古い注記があり、 parchment は擦り切れて汚れがついているが、内部は湿気の斑点にもかかわらず健全で読み取れる。