王冠 - 布地、漆、金、多色彩 - Tibet - Qing Dynasty (1644-1911)





€75 |
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Tibetan ritual crown of five panels, the Crown, dating to the 18th century, with polychrome pigments, gilding and relief on articulated panels, 46.5 cm × 17.5 cm × 0.5 cm, Qing Dynasty style (1644–1911), made with textiles and lacquer, provenance Kanaka The Collection, Portugal, in good condition.
Description from the seller
儀式的な五仏冠
チベット、18世紀
多色顔料、金箔の装飾と浮彫の装飾が組み立て式板の上に施され、布製の縫着具で付着
46.5 cm × 17.5 cm × 0.5 cm
五枚の花弁形の板を持つ重要なタンラ系の儀式用冠、通称「五仏の冠」は、チベット仏教において特定の入門儀式、奉献・儀礼の実践の際に身につけられた。
花弁形の五つの板は、象徴的に五仏“超越仏”を表し、五方と五仏の家族に結びつく: Vairocana、Akshobhya、Ratnasambhava、Amitabha、Amoghasiddhi。それぞれは、神格として中央部の建築の中に金箔を浮き彫りにした形で描かれている。神格の下には、金色に装飾された動物の図像を含む赤い円形のスペースが二つあり、中央の神格の下に見られるとされると考えられている。五枚の板の裏面には、それぞれ中心に金色の儀式シンボルが描かれており、表面の五神格と補完的な図像プログラムを形成する。
タンラの入門の文脈では、この冠は単なる儀式装飾ではない。授与と着用は、無知・怒り・傲慢・欲望・嫉妬という五つの有害な心の状態を、五つの覚りの智慧へと変容させるという象徴的過程に参与する。修行者は一時的に日常の自己を放棄し、瞑想の神格の清浄な形として自己を視覚化するよう促される。
この冠は、儀礼的変容の可視的な印となる。日常経験の五つの要素は覚りの性質へと変換され、五仏によって体現される。
状態/保存状況:本例は金箔と多色の豪華な装飾を有するが、長い歳月と使用により深く経年している。絵画にはまだ多色が残るが、金箔面には磨耗、亀裂、欠損が見られる。裏面は赤橙色の下地を保ち、組み立てと着用を可能にする古い布の結び目が残る。具帯は欠落している。
出所:Kanaka The Collection, Portugal
UPSと保険付きで発送
Seller's Story
儀式的な五仏冠
チベット、18世紀
多色顔料、金箔の装飾と浮彫の装飾が組み立て式板の上に施され、布製の縫着具で付着
46.5 cm × 17.5 cm × 0.5 cm
五枚の花弁形の板を持つ重要なタンラ系の儀式用冠、通称「五仏の冠」は、チベット仏教において特定の入門儀式、奉献・儀礼の実践の際に身につけられた。
花弁形の五つの板は、象徴的に五仏“超越仏”を表し、五方と五仏の家族に結びつく: Vairocana、Akshobhya、Ratnasambhava、Amitabha、Amoghasiddhi。それぞれは、神格として中央部の建築の中に金箔を浮き彫りにした形で描かれている。神格の下には、金色に装飾された動物の図像を含む赤い円形のスペースが二つあり、中央の神格の下に見られるとされると考えられている。五枚の板の裏面には、それぞれ中心に金色の儀式シンボルが描かれており、表面の五神格と補完的な図像プログラムを形成する。
タンラの入門の文脈では、この冠は単なる儀式装飾ではない。授与と着用は、無知・怒り・傲慢・欲望・嫉妬という五つの有害な心の状態を、五つの覚りの智慧へと変容させるという象徴的過程に参与する。修行者は一時的に日常の自己を放棄し、瞑想の神格の清浄な形として自己を視覚化するよう促される。
この冠は、儀礼的変容の可視的な印となる。日常経験の五つの要素は覚りの性質へと変換され、五仏によって体現される。
状態/保存状況:本例は金箔と多色の豪華な装飾を有するが、長い歳月と使用により深く経年している。絵画にはまだ多色が残るが、金箔面には磨耗、亀裂、欠損が見られる。裏面は赤橙色の下地を保ち、組み立てと着用を可能にする古い布の結び目が残る。具帯は欠落している。
出所:Kanaka The Collection, Portugal
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