青銅の首 - 頭 - ベナン - Nigeria

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Dimitri André
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A bronze head from Nigeria in the Benin tradition, originating from the Benin Kingdom, with iron inlays in the forehead and eyes, weighing 2 kg and about 21 cm tall, in fair condition and authentic.

AI-assisted summary

Description from the seller

ベニン王国/エドの記念頭、ナイジェリア
ナイジェリア、ベニン王国、エド族
bronze / 銅合金、鉄象嵌

歴史的ベニン王国の芸術伝統を継承する substantial な鋳造金属の頭部。顕著な特徴は広い顔立ち、段階的な髪形、そして特に額と眼の鉄象嵌の目立つ使用である。 この種の頭部は文献上さまざまな解釈が為されており、強力な敗北敵の戦利品としての表象から、ベニン宮廷の高位役人あるいはオバを記念する像まで、さまざまな解釈が提起されてきた。

顔は広く丸みを帯び、頬はふっくらしており、長く直線的な鼻、相対的に小さく丁寧に作られた口元をもつ。大きなアーモンド形の眼は、くっきりと浮き出た輪郭に囲まれ、黒い鉄の嵌入によって瞳孔が強調され、正面視を特に強い視線として引き立てる。銅合金と鉄を意図的に組み合わせたこの技术的・視覚的特徴は、彫像の重要な要素である。

さらに特筆すべきは額に埋め込まれた鉄の要素である。鼻梁の直上の中央軸に二本の長い縦条が配置され、眉の上には短く尖ったり卵形の要素が左右対称に並ぶ。鉄の酸化による暗色の対比が銅合金の暖色表面と鋭く対照を成し、このディテールをはっきりと際立たせる。鉄の嵌入はベニンの金属工芸に特有のもので、眼や顔の刻みを強調するために使用された可能性がある。

髪形は多数の狭い、平行な脊を含む密着帽を形成しており、連続する区分または段階的な構成で配置されている。この特徴的な階段状の髪型は、特にこの種のベニン頭部を解釈する学術的試みの中で重要な役割を果たしてきた。時にエド族の髪型には外来性があると記述され、したがってこの頭部が外部の人々や敗北した敵の象徴であるとする証拠として用いられてきた。

パウラ・ギルシック・ベン=アモスは、このタイプの初期ベニン頭部の一部を、従来の王家の祖先頭部としてではなく戦利品の頭部として理解する可能性を論じている。そうした解釈に関連する伝承によれば、特に力のある、あるいは反乱的な敗北統治者が斬首され、その頭部をベニン市の王立のブロンズ鋳造ギルドへ提出することで、恒久的な金属による表現が作られる。作られた像は王権の勝利と重大な政治的敵対者の打倒を記念するものであろう。

しかしこの解釈には難点もある。宮殿の有名なベニンのプラッセには、対にして同様の階段状の髪形を持つ人物が繰り返し描かれており、彼らは首長、戦士、下働き、侍女といったさまざまな役割を担う。多くは珊瑚ビーズの装飾で高位を示しており、宮廷の周囲で重要な地位の人物であることを示す。したがって、髪形の繰り返しは必ずしも外国起源や敵対者の証拠として決定的とは言えない。

このことから、別の解釈が提案された。敗北した異民族の敵として描くのではなく、王宮の体制に属する高位の人物を描く可能性がある。フランク・ウィレットは関連資料をさらに検討し、この一般カテゴリの頭部がベニン王の記念像を表す可能性を論じた。したがって、型の正確な同定はベニン美術の解釈において重要で未解決の課題として残る。

この像は、これら異なる解釈が本来の意味を根本から変えるため、特に興味深い。戦利品頭部の解釈の下では、髪形と顔面の扱いは敗北した外部者を示すもので、王権の力の証拠として保存されていることになる。一方、別の解釈では、同じ特徴はベニン内部の地位表現としての語彙に属し、宮廷の重要人物あるいは王族を識別する可能性がある。したがって、現物は両方の可能性を念頭に置いて説明されるべきであり、いずれか一方のカテゴリーに断定的に属すると結論づけるべきではない。

髪形自体は高い精密性をもって仕上げられている。冠には並行する脊がはっきりと分離された区画で覆われ、髪の生え際は額とこめかみを強い幾何学的境界として形成する。耳は低浮彫で表現されている。底部では首筋がわずかに広がり、細い水平・垂直の線が密なパターンで覆われ、構造的なカラーまたは首飾のように見える。

表面には複雑な褐色、赤褐色、暗灰色、緑がかったパティナが層状に現れ、局所的な酸化、堆積、擦れの痕跡が見られる。鉄象嵌は周囲の銅合金よりも明瞭に暗く腐食した表面を形成し、元の視覚的機能をさらに強調している。現時点では、現物の正確な日付、元の設置場所、歴史的アイデンティティは写真だけからは特定できない。

文献:
- Paula Girshick Ben-Amos, The Art of Benin, British Museum Press, London, 1995.
- Ekpo Eyo and Frank Willett, Kunstschätze aus Alt-Nigeria, Verlag Philipp von Zabern, Mainz, 1983.
- Felix von Luschan, Die Altertümer von Benin, 3 vols., Vereinigung Wissenschaftlicher Verleger Walter de Gruyter & Co., Berlin and Leipzig, 1919.
- William B. Fagg, Nigerian Images, National Commission for Museums and Monuments, Lagos, 1963.
- Barbara Plankensteiner (ed.), Benin: Kings and Rituals. Court Arts from Nigeria, Museum für Völkerkunde, Vienna, 2007.

一部の情報と写真は人工知能によって作成され、民族学、考古学、美術史の公表資料を基にしている。すべての情報と写真は著作権で保護されている。

Inv. No. MAZ29042

法的枠組み

1970年のユネスコ条約と同時に適用される Kulturgutschutz Gesetz(KGSG)により、原産国の当局が所蔵場所と所有者の身元を知った時点から、文化財の返還請求は3年で時効となる。
当館で提供された銅像・陶器類は2001年以降、ヴォットログ・ヤエニケ・ギャラリーで公開展示されている。DIGITAL BENINのような組織や、過去7年間にわたり返還研究(転座プロジェクト)に積極的に関与してきたベルリン工科大学などの学術機関は、私たちの活動を認識し、コレクションの多くを検査し、トーゴのロメの拠点を訪問して現地の国際美術市場について学んできた。さらにナイジェリアのアブジャの国立博物館・記念財団(NCMM)も私たちのコレクションについて周知している。過去にはウィリアム・ヤエニケ・ギャラリーのような私的機関に対する返還請求は一例もない。

当ギャラリーは最大限の透明性と文書化を基本とする方針で、これらの構造的課題に取り組んでいる。ご質問や不明点が生じた場合には、どうぞご連絡ください。各件は、利用可能な全資源を用いて慎重に検討します。

Seller's Story

ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。 二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。 マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品(1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真)と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。 2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。 イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。 ------------ Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。 ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。 彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。 その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。 イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。 ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。 アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代~1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。 この文章はAI情報に基づくものです
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ベニン王国/エドの記念頭、ナイジェリア
ナイジェリア、ベニン王国、エド族
bronze / 銅合金、鉄象嵌

歴史的ベニン王国の芸術伝統を継承する substantial な鋳造金属の頭部。顕著な特徴は広い顔立ち、段階的な髪形、そして特に額と眼の鉄象嵌の目立つ使用である。 この種の頭部は文献上さまざまな解釈が為されており、強力な敗北敵の戦利品としての表象から、ベニン宮廷の高位役人あるいはオバを記念する像まで、さまざまな解釈が提起されてきた。

顔は広く丸みを帯び、頬はふっくらしており、長く直線的な鼻、相対的に小さく丁寧に作られた口元をもつ。大きなアーモンド形の眼は、くっきりと浮き出た輪郭に囲まれ、黒い鉄の嵌入によって瞳孔が強調され、正面視を特に強い視線として引き立てる。銅合金と鉄を意図的に組み合わせたこの技术的・視覚的特徴は、彫像の重要な要素である。

さらに特筆すべきは額に埋め込まれた鉄の要素である。鼻梁の直上の中央軸に二本の長い縦条が配置され、眉の上には短く尖ったり卵形の要素が左右対称に並ぶ。鉄の酸化による暗色の対比が銅合金の暖色表面と鋭く対照を成し、このディテールをはっきりと際立たせる。鉄の嵌入はベニンの金属工芸に特有のもので、眼や顔の刻みを強調するために使用された可能性がある。

髪形は多数の狭い、平行な脊を含む密着帽を形成しており、連続する区分または段階的な構成で配置されている。この特徴的な階段状の髪型は、特にこの種のベニン頭部を解釈する学術的試みの中で重要な役割を果たしてきた。時にエド族の髪型には外来性があると記述され、したがってこの頭部が外部の人々や敗北した敵の象徴であるとする証拠として用いられてきた。

パウラ・ギルシック・ベン=アモスは、このタイプの初期ベニン頭部の一部を、従来の王家の祖先頭部としてではなく戦利品の頭部として理解する可能性を論じている。そうした解釈に関連する伝承によれば、特に力のある、あるいは反乱的な敗北統治者が斬首され、その頭部をベニン市の王立のブロンズ鋳造ギルドへ提出することで、恒久的な金属による表現が作られる。作られた像は王権の勝利と重大な政治的敵対者の打倒を記念するものであろう。

しかしこの解釈には難点もある。宮殿の有名なベニンのプラッセには、対にして同様の階段状の髪形を持つ人物が繰り返し描かれており、彼らは首長、戦士、下働き、侍女といったさまざまな役割を担う。多くは珊瑚ビーズの装飾で高位を示しており、宮廷の周囲で重要な地位の人物であることを示す。したがって、髪形の繰り返しは必ずしも外国起源や敵対者の証拠として決定的とは言えない。

このことから、別の解釈が提案された。敗北した異民族の敵として描くのではなく、王宮の体制に属する高位の人物を描く可能性がある。フランク・ウィレットは関連資料をさらに検討し、この一般カテゴリの頭部がベニン王の記念像を表す可能性を論じた。したがって、型の正確な同定はベニン美術の解釈において重要で未解決の課題として残る。

この像は、これら異なる解釈が本来の意味を根本から変えるため、特に興味深い。戦利品頭部の解釈の下では、髪形と顔面の扱いは敗北した外部者を示すもので、王権の力の証拠として保存されていることになる。一方、別の解釈では、同じ特徴はベニン内部の地位表現としての語彙に属し、宮廷の重要人物あるいは王族を識別する可能性がある。したがって、現物は両方の可能性を念頭に置いて説明されるべきであり、いずれか一方のカテゴリーに断定的に属すると結論づけるべきではない。

髪形自体は高い精密性をもって仕上げられている。冠には並行する脊がはっきりと分離された区画で覆われ、髪の生え際は額とこめかみを強い幾何学的境界として形成する。耳は低浮彫で表現されている。底部では首筋がわずかに広がり、細い水平・垂直の線が密なパターンで覆われ、構造的なカラーまたは首飾のように見える。

表面には複雑な褐色、赤褐色、暗灰色、緑がかったパティナが層状に現れ、局所的な酸化、堆積、擦れの痕跡が見られる。鉄象嵌は周囲の銅合金よりも明瞭に暗く腐食した表面を形成し、元の視覚的機能をさらに強調している。現時点では、現物の正確な日付、元の設置場所、歴史的アイデンティティは写真だけからは特定できない。

文献:
- Paula Girshick Ben-Amos, The Art of Benin, British Museum Press, London, 1995.
- Ekpo Eyo and Frank Willett, Kunstschätze aus Alt-Nigeria, Verlag Philipp von Zabern, Mainz, 1983.
- Felix von Luschan, Die Altertümer von Benin, 3 vols., Vereinigung Wissenschaftlicher Verleger Walter de Gruyter & Co., Berlin and Leipzig, 1919.
- William B. Fagg, Nigerian Images, National Commission for Museums and Monuments, Lagos, 1963.
- Barbara Plankensteiner (ed.), Benin: Kings and Rituals. Court Arts from Nigeria, Museum für Völkerkunde, Vienna, 2007.

一部の情報と写真は人工知能によって作成され、民族学、考古学、美術史の公表資料を基にしている。すべての情報と写真は著作権で保護されている。

Inv. No. MAZ29042

法的枠組み

1970年のユネスコ条約と同時に適用される Kulturgutschutz Gesetz(KGSG)により、原産国の当局が所蔵場所と所有者の身元を知った時点から、文化財の返還請求は3年で時効となる。
当館で提供された銅像・陶器類は2001年以降、ヴォットログ・ヤエニケ・ギャラリーで公開展示されている。DIGITAL BENINのような組織や、過去7年間にわたり返還研究(転座プロジェクト)に積極的に関与してきたベルリン工科大学などの学術機関は、私たちの活動を認識し、コレクションの多くを検査し、トーゴのロメの拠点を訪問して現地の国際美術市場について学んできた。さらにナイジェリアのアブジャの国立博物館・記念財団(NCMM)も私たちのコレクションについて周知している。過去にはウィリアム・ヤエニケ・ギャラリーのような私的機関に対する返還請求は一例もない。

当ギャラリーは最大限の透明性と文書化を基本とする方針で、これらの構造的課題に取り組んでいる。ご質問や不明点が生じた場合には、どうぞご連絡ください。各件は、利用可能な全資源を用いて慎重に検討します。

Seller's Story

ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。 二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。 マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品(1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真)と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。 2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。 イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。 ------------ Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。 ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。 彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。 その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。 イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。 ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。 アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代~1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。 この文章はAI情報に基づくものです
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Details

現地名称
Head
民族/文化
Benin
原産国
Nigeria
素材
Bronze
台座付き
いいえ'
コンディション
Fair condition
作品タイトル
A bronze head
高さ
21 cm
重量
2 kg
Authenticity
Original/official
ドイツVerified
6811
Objects sold
99.8%
protop

Rechtliche Informationen des Verkäufers

Unternehmen:
Jaenicke Njoya GmbH
Repräsentant:
Wolfgang Jaenicke
Adresse:
Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY
Telefonnummer:
+493033951033
Email:
w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
USt-IdNr.:
DE241193499

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