ファングのヘルメット - Fang - Gabon (No reserve price)

この種の仮面は、現在は存在しない男性社会 Ngil によって用いられていました。この秘密結社は initiations の担い手であり、呪術と戦っていました。Ngil は浄化の火の儀式を象徴するサルのような gorille を象徴とする儀式です。これらの仮面の着用者は夜、松明に照らされた村に現れ、いつも多数で現れました。顔は高石粉（kaolin）で覆われており、白色は祖先の力を喚起します。従ってこの白い仮面は故人の精神を象徴します。 また司法的な機能もあり、村の悪行の犯人を指名しました：それが後に儀式的な殺害へとつながりました。フランスの植民地当局はこの種の仮面を1910年頃に禁止しました。目の割れ目はほとんど目立たず、開口部も狭いです。仮面の着用者の声は特定されてはならず、口の開口部がないことが、仮面を舞う者の声を歪める助けとなっていました。ethnologue のフィリップ・ラブール＝トロラによれば、ngil は地方の異端審問の形態であり、脅迫と残虐な拷問によって sorcellerie の疑いを晴らそうとする恐ろしい場の中で、全ての不運な容疑者を自白させるための枠組みでした。ngil に帰属され、顔が白く引き伸ばされたすべての Fang の仮面が言及されることがあるものの、1910年頃の消滅以前に、どの著者も大きな仮面を非常に明確に扱っておらず、西洋人には現地で実際に見られたことはありませんでした。 reliquaire（像の頭部）の像と比べると、大きな白い仮面は非常に数が少ないです。民俗情報の不足にもかかわらず、kaolin によって過去に覆われた大きな仮面の二つの独特な側面を論じることは可能です。一つはその白さ、もう一つは非常に長く伸ばされた顔です。白は Fang とこの地域の人々にとって喪と死の色であり、この特性は ngil の審問的機能と結びつけて考えられます。すなわち、彼は sorcellerie の疑いを持つ者を追跡・拷問するだけでなく、処刑することもあり得ました。さらに Ngil の責任者が行動しているときには、彼は体を kaolin で塗っていました。長細い顔は、しばしば reliquaire の像の頭部と対照的です。後者は多くの場合、子どもの頭のように丸い頭を思わせる頭部をしています。）