Gandhara Stone 洗練されたガンダラ様式の石造ライオン ガンダラ、アフガニスタン、紀元後3世紀〜紀元後5世紀 - 9 cm





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A Fine Gandharan Stone Lion from Gandhara, Afghanistan, dating to the 3rd–5th century AD; a stone sculpture measuring 9 cm in height and 13 cm in width, with original authenticity, acquired in 2026 from a private collection.
Description from the seller
美しいガンダラ式石のライオン
ガンダラ地方/アフガニスタン、3世紀~5世紀 AD
石製
高さ: 9 cm | 幅: 13 cm
3世紀~5世紀 AD に遡る、 compact relief(緊密な浮彫)で非常に表情豊かなガンダラ式の石のライオン。現代のアフガニスタンにあたる古代ガンダラ地域の文化圏出自。
動物は頭をわずかに前方へ向け、身体は幾何学的で力強さと造形美を併せ持つ表現で、端整に横たわる基盤の上に、正面へ立つ姿で描かれている。胸は広く、脚は力強く、腰は丸みを帯び、頭部の扱いと対照的に活発に描かれている。特に表情は魅力的で、大きな円形の目、際立つ口吻、開いた、ほほえみのような表情を見せる一方、鬣は頭部を縁取るように Bold(大胆に刻まれた)な房によって示されている。
相対的に小さな寸法にもかかわらず、彫刻は強い建築的存在感を有する。コンパクトな割合と後部の平坦な終端は、ライオンが元来、より大きな仏教建築群の一部として組み込まれていた可能性を示唆しており、 throne(玉座)、 pedestal(台座)、 stupa(ストゥパ)または framing element の装飾の一部として取り込まれていた可能性がある。
ライオンは仏教美術の中で重要な象徴的役割を担っていた。それは釈迦如来と密接に結びつけられ、仏法を宣言する“ライオンの咆哮”として教えに例えられることが伝統的である。ライオンは仏教の玉座や建築的モニュメントの守護者・支撑役として頻繁に現れ、“simhasana”すなわち直訳で「ライオンの玉座」という語は、精神的権威と主権との長く確立された結びつきを反映している。
ガンダラ美術において、このようなイメージは、仏教のアイコノグラフィーと希臘系および北西インドの彫刻伝統が交わる独特の美術環境の中で発展してきた。本品は、力強い造形、造形的特徴のスタイライズ、コンパクトな建築形態を備え、重要な仏教美術伝統の中で特に魅力的に遺された要素である。
石は自然な経年の表面を魅力的に保ち、長い世紀にわたり蓄積された地衣・風化の痕が見られる。モデリングの柔らかさと軽微な摩耗が、考古学的な実物らしさを醸し出しつつ、主要な特徴を明瞭に読み取らせる。
来歴
アジア・トライバル・アート、アムステルダム、Keizersgracht 574 のPaul Rutten 氏、アジア系・ヒマラヤ・部族系美術の確立した専門家の一人。
2006年11月、重要な私的コレクションとしてオランダ・アムステルダムからPaul Rutten 氏より取得。
現品の彫刻を示し、以下のとおりと同定する Paul Rutten, Asiatic & Tribal Art の保険評価報告書(2006年11月9日付)の原本付き:
「ガンダラのライオン – 石 – 3世紀~5世紀 AD – アフガニスタン」。
原本の文書には、ライオンが元々はより大規模な組成の一部として機能していた可能性、仏教の彫刻に属する玉座や枠組み要素の装飾として組み込まれていた可能性があることが記録されている。
2006年から2026年まで、同じ私的アムステルダム・コレクションに継続的に所蔵されてきた。
状態
古代の石彫刻で、使用・風化・表面の擦傷・小さな欠損が、年齢と考古学的 origin に整合する。表面には魅力的な古い地衣の堆積と自然なパティネがあり、主要な彫刻的特徴は明瞭に保存されている。
2006年にさかのぼるアムステルダムの来歴、元のディーラー文書、表現豊かな彫刻と強い仏教の象徴性を備えたこの小さくとも力強いライオンは、ガンダラ彫刻美術の魅力的な例として位置づけられる。
Seller's Story
美しいガンダラ式石のライオン
ガンダラ地方/アフガニスタン、3世紀~5世紀 AD
石製
高さ: 9 cm | 幅: 13 cm
3世紀~5世紀 AD に遡る、 compact relief(緊密な浮彫)で非常に表情豊かなガンダラ式の石のライオン。現代のアフガニスタンにあたる古代ガンダラ地域の文化圏出自。
動物は頭をわずかに前方へ向け、身体は幾何学的で力強さと造形美を併せ持つ表現で、端整に横たわる基盤の上に、正面へ立つ姿で描かれている。胸は広く、脚は力強く、腰は丸みを帯び、頭部の扱いと対照的に活発に描かれている。特に表情は魅力的で、大きな円形の目、際立つ口吻、開いた、ほほえみのような表情を見せる一方、鬣は頭部を縁取るように Bold(大胆に刻まれた)な房によって示されている。
相対的に小さな寸法にもかかわらず、彫刻は強い建築的存在感を有する。コンパクトな割合と後部の平坦な終端は、ライオンが元来、より大きな仏教建築群の一部として組み込まれていた可能性を示唆しており、 throne(玉座)、 pedestal(台座)、 stupa(ストゥパ)または framing element の装飾の一部として取り込まれていた可能性がある。
ライオンは仏教美術の中で重要な象徴的役割を担っていた。それは釈迦如来と密接に結びつけられ、仏法を宣言する“ライオンの咆哮”として教えに例えられることが伝統的である。ライオンは仏教の玉座や建築的モニュメントの守護者・支撑役として頻繁に現れ、“simhasana”すなわち直訳で「ライオンの玉座」という語は、精神的権威と主権との長く確立された結びつきを反映している。
ガンダラ美術において、このようなイメージは、仏教のアイコノグラフィーと希臘系および北西インドの彫刻伝統が交わる独特の美術環境の中で発展してきた。本品は、力強い造形、造形的特徴のスタイライズ、コンパクトな建築形態を備え、重要な仏教美術伝統の中で特に魅力的に遺された要素である。
石は自然な経年の表面を魅力的に保ち、長い世紀にわたり蓄積された地衣・風化の痕が見られる。モデリングの柔らかさと軽微な摩耗が、考古学的な実物らしさを醸し出しつつ、主要な特徴を明瞭に読み取らせる。
来歴
アジア・トライバル・アート、アムステルダム、Keizersgracht 574 のPaul Rutten 氏、アジア系・ヒマラヤ・部族系美術の確立した専門家の一人。
2006年11月、重要な私的コレクションとしてオランダ・アムステルダムからPaul Rutten 氏より取得。
現品の彫刻を示し、以下のとおりと同定する Paul Rutten, Asiatic & Tribal Art の保険評価報告書(2006年11月9日付)の原本付き:
「ガンダラのライオン – 石 – 3世紀~5世紀 AD – アフガニスタン」。
原本の文書には、ライオンが元々はより大規模な組成の一部として機能していた可能性、仏教の彫刻に属する玉座や枠組み要素の装飾として組み込まれていた可能性があることが記録されている。
2006年から2026年まで、同じ私的アムステルダム・コレクションに継続的に所蔵されてきた。
状態
古代の石彫刻で、使用・風化・表面の擦傷・小さな欠損が、年齢と考古学的 origin に整合する。表面には魅力的な古い地衣の堆積と自然なパティネがあり、主要な彫刻的特徴は明瞭に保存されている。
2006年にさかのぼるアムステルダムの来歴、元のディーラー文書、表現豊かな彫刻と強い仏教の象徴性を備えたこの小さくとも力強いライオンは、ガンダラ彫刻美術の魅力的な例として位置づけられる。

