K. Peisakhov, Tula, 1882-1898 - ユダヤ教祝別用カップ (2) - Silver

これらの美しいキッドゥシュ・カップは authentiek なロシア銀製品で、1882年から1898年の間にトゥラで作られました。カップにはХПの職印が刻まれており、Хаим・Пейсахов（Khaim Peisakhov）という銀器工房の所有者に属します。その工房は堅実な職人技で知られていました。

場所・時代・作者の組み合わせが、これらのキッドゥシュ・カップを特別な収集対象にしています。この杯はキッドゥシュの宗教的伝統と、19世紀末のロシア帝国におけるユダヤ銀器の豊かな歴史の双方を映しています。

シ Sabbath（シャバット）と祝祭の際に使用するのに適した美しく意味深いキッドゥシュ・カップであり、ユダヤ教の美術品・アンティーク銀器の収集家にも非常に魅力的です。歴史的な奥行きを持つ、触れることのできる雰囲気のある物体です。

両杯が一組として関連しているため、私たちは両杯を一括で販売したいと考えています。

高さ：5.5 cm。直径：5 cm。

総重量：62.8 g。

出自：Devotionaliaのコレクション。

キッドゥシュとは？

キッドゥシュ（“聖別”）とは、夕方、安息日および他の祝祭日の始めに、杯一杯のワインについて祈りを唱える短い儀式です。祈りは家庭の主が、全ての家族が揃う中で、 synagogue から戻った直後、夕食前に唱え、翌朝もう一度唱えられます。祈りは二つの祝福から成り、ワインについての祝福と安息日・祝祭日についての祝福です。父は相応の内容のキッドゥシュ用の杯を用い、家族全員は各自の小さなキッドゥシュ・カップを持っています。これを、同じ大きな共同キッドゥシュ・カップから直接飲むよりも「安全」と考えられています。

アイシュ・ラビは答えます：ワイン（またはブドウ汁）を分ける理由は、賢者が「祝福の杯」（kos shel bracha）に参加することを勧めるからであり、これは義務のために用いられた杯を指します。こうして“祝福”を他の出席者と分かち合います。したがって、キッドゥシュを唱えた後、通常は自分の杯から少量のワインを注ぎ、それを他の出席者のために小さな杯へ分けます。

ワインを正しく分かち合うことが重要です。主人は自分の杯から少量注いでから飲み始めるべきです。誰かの杯を飲むことは多くの人にとって不快と見なされるだけでなく、共有されるのは清浄なワインでなければなりません。誰かが飲み干すと、そのワインはpagum（直訳：欠陥のある）とみなされ、キッドゥシュとしてはもはや有効ではなく、共有された場合にのみ祝福が成立します。代わりに、キッドゥシュを唱える人が自分の杯を飲んだ後にそれを他者へ回す、という方法もあります。既にそのワインは飲まれていますが、元の杯の中に残っているためpagumとはみなされず、分かち合うことができます。

もし主が自分の杯から注いで飲み始める前に他の人へ分配する場合は、適量を注ぐように注意しなければなりません。つまり、注いだ後も自分の杯には依然として完全な量のreviyit（必要量の一部）を保てるようにする必要があります。（この前の回答で必要なワインの量を参照）。杯が小さく、ゲストが多い場合には、事前にボトルから別の杯に一定量のワインを注ぎ、各杯へ注いでから他の人と分ける、というのがよく用いられる解決法です。

最後に、出席者は、主人が自ら飲み始めるまで注いだワインを飲むのを待つべきです。さらに、主人が自分の杯から別の杯へとワインを注いだ後、それをすぐ飲み干してから、注がれた分を他の人と分かち合うべきです。）