青銅の彫刻 - Bini - Nigeria

07
days
11
hours
58
minutes
27
seconds
Current bid
€ 300
Reserve price not met
Julien Gauthier
Expert
Estimate € 900 - € 1,000
DK
€300
DE
€267
PT
€125

Catawiki Buyer Protection

Your payment’s safe with us until you receive your object.View details

Trustpilot 4.4 | 142824 reviews

Rated Excellent on Trustpilot.

Description from the seller

Bini Bronze Prince Figure, Benin City Region, Nigeria

Bini(エド族)、ベニン市地域、ナイジェリア
銅合金鋳造
日付:特定不能;歴史的または後期生産
本品には科学的試験報告が提供されていません。年齢と地理的出自は検証されていません。

この威厳ある立像は、ボニ王国の著名な金属加工伝統に属する、豊かな装飾を身にまとった男性の人物像であり、ビニの王子として同定されています。像は、鋳 Copper合金像の高度に発達した言語体系を育んだベニン王国の宮廷芸術家の創作に属します。像の華麗な装束と直立姿勢、儀式的な杖は、個別の肖像画よりも身分と権威を強調します。

像は両足を地面にしっかりとつけて直立します。右手には長い杖を握っており、柄は段階的に持ち上げられた輪で構成され、上部は強く曲がった鳥のような要素で終わります。杖は体の横に二つ目の垂直軸を導入し、即座に儀式的な身分の印象を与えます。この属性の正確な名称と機能は、追加の文献資料がない限り特定すべきではありません。

頭部は特に緻密です。顔には額や頬にかけて密に並ぶ垂直の線が覆い、首は刻まれたインクシオンの密な格子で表現されています。大きなアーモンド形の目、広い鼻、はっきりと作り込まれた唇がこの模様面から浮かび上がります。滑らかな突起部と線刻の組み合わせが、顔に卓越した画的強さを与えています。

髪形は冠部で高い円筒状に盛り上がり、後ろから肩へと細い要素が垂れ下がり、シルエットを複雑にしています。ベニン宮廷の表象では、髪型、冠、ネックレス、その他の体表装飾は身分や社会的地位を伝える手段となり得ました。したがって、これらの詳細は単なる装飾的な付加ではなく、表現の基本的要素でした。

胴体は比較的細身です。胸部には長い装飾品またはネックレスが続き、腹部の周りには追加のペンダントや小さな造形要素が現れます。左腕は鋭く曲がり、手は腰の近くの対象物を指すか握っています。右手は儀式的な杖を力強く握っています。前腕には広範な線刻装飾が施され、ブレスレットのように、袖口の文様や宮廷の装飾の他の形態が見られます。

下半身は膝丈の衣装に包まれており、その表面はほぼ独立した装飾の場として扱われています。広い部分には細い格子状のクロスハッチが入り込み、編み込まれたジオメトリックな帯に挟まれています。下縁には重い装飾層が走ります。脚部も密な直線パターンで覆われ、首から足元まで連続した装飾リズムを生み出しています。

表面は深い茶色からほぼ黒に変化し、突出部には暖色の銅色が見え、いくつかの溝には緑色の酸化跡が見られます。これらの変異は鋳造と彫刻装飾の複雑さを際立たせます。写真からは合金を正確に特定できないため、「銅合金」がより適切な技術名称です。

地域的特徴

ベニン市は、歴史的ベニン王国の政治的・儀式的中心地で、オバ(王)により統治され、首長、宮中の役人、称号保持者、王族団体の高度に組織化された階層から成り立っていました。この環境の中で、銅合金鋳造は王権の主要な芸術表現の一つとなりました。

有名なベニンの鋳造伝統は、王室の庇護のもとで働く専門ギルドを核として組織されており、失われた蝋型法(ロストワックス法)を用いて、記念用の頭部、プレート、独立像、動物、器、鐘、儀式具など、技術的に極めて高度な作品を制作しました。銅合金は富、耐久性、王権の特権と密接に結びつき、宮殿や上流階級の儀礼・象徴的な像の材料として特に適していました。

本像は clearlyこの宮廷の視覚語彙に参加しています。その華麗な装束、模様のある表面、階層的な品位と儀式装具への強調は、ベニン美術における身分の伝達方法と一致します。服装や宝飾品は偶然の要素ではなく、政治的・儀礼的秩序の中で個人の地位を識別する要素でした。

princeとしての同定は、それが外観だけから推測されるのではなく、提供された帰属として扱うべきです。ベニンの彫刻は、支配者、王子、長官、戦士、宮中の役人、随員など、多くのエリート男性像を表現しています。特定の区別は、装飾品や属性の意味が、オブジェクトが元の文献を失った場合には必ずしも再構成できないことに依存する場合があります。

この点で特に重要なのが杖です。ベニン宮廷の表象では杖、剣、他の手持ち具はしばしば職務、儀式的責任、政治的権威の印として現れます。現在の杖の上部が明確に曲がっていることは視覚的なアイデンティティを強く与えますが、写真だけから特定の称号や機関と同定することは推測に過ぎません。

もう一つの重要な特徴は、表面装飾の驚くべき密度です。ベニンの金属彫刻は体を注意深く秩序だった記号の体系へと変換することが多く、刻紋、宝飾、織物模様、髪型、紋章などが社会的アイデンティティの表現に寄与します。本像では、ほとんどの主要な表面が視覚的に機能しておらず、抑制的な解剖学が高度な地位のディスプレイのための枠組みとして機能します。

形式的には、像は monumentality(記念性)と洗練の間に強力なバランスを達成しています。長い杖は体の垂直性を強化し、左腕の屈曲は制御された横方向の動きを導入します。大きな頭部には顔と髪形に視線が集中し、模様の衣装が下部に広い視覚的錨を提供します。豊富なディテールにもかかわらず、全体のシルエットは非常に明確です。

この作品は、身体が階層、権威、儀式的アイデンティティを表現する手段となるビニの宮廷表象の広い伝統の中に位置づけられます。その豊かな表面の差異と力強い姿勢は、ベニン王宮の美術言語における装束と公開展示の中心的重要性を反映しています。

選定文献

ベン=アモス、パウラ・ギルシック著『The Art of Benin』。ロンドン:British Museum Press、1995年。
ブラックマン、バーバラ・ウィンストン著「Obas’ Portraits in Benin」『African Arts』、第23巻、第3号、1990年。
Dark, Philip J. C. 著『An Introduction to Benin Art and Technology』オックスフォード:Clarendon Press、1973年。
Ezra, Kate 著『Royal Art of Benin: The Perls Collection in the Metropolitan Museum of Art』ニューヨーク:The Metropolitan Museum of Art、1992年。
プランケンシュタイナー、バーバラ編『Benin: Kings and Rituals—Court Arts from Nigeria』ウィーン:Museum für Völkerkunde、2007年。

情報と写真の一部は人工知能により生成され、民族学、考古学、芸術史の公開資料を元にしています。すべての情報と写真には著作権が適用されます。

Inv. No. MAZ30935

Seller's Story

ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。 二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。 マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品(1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真)と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。 2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。 イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。 ------------ Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。 ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。 彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。 その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。 イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。 ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。 アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代~1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。 この文章はAI情報に基づくものです
Translated by Google Translate

Bini Bronze Prince Figure, Benin City Region, Nigeria

Bini(エド族)、ベニン市地域、ナイジェリア
銅合金鋳造
日付:特定不能;歴史的または後期生産
本品には科学的試験報告が提供されていません。年齢と地理的出自は検証されていません。

この威厳ある立像は、ボニ王国の著名な金属加工伝統に属する、豊かな装飾を身にまとった男性の人物像であり、ビニの王子として同定されています。像は、鋳 Copper合金像の高度に発達した言語体系を育んだベニン王国の宮廷芸術家の創作に属します。像の華麗な装束と直立姿勢、儀式的な杖は、個別の肖像画よりも身分と権威を強調します。

像は両足を地面にしっかりとつけて直立します。右手には長い杖を握っており、柄は段階的に持ち上げられた輪で構成され、上部は強く曲がった鳥のような要素で終わります。杖は体の横に二つ目の垂直軸を導入し、即座に儀式的な身分の印象を与えます。この属性の正確な名称と機能は、追加の文献資料がない限り特定すべきではありません。

頭部は特に緻密です。顔には額や頬にかけて密に並ぶ垂直の線が覆い、首は刻まれたインクシオンの密な格子で表現されています。大きなアーモンド形の目、広い鼻、はっきりと作り込まれた唇がこの模様面から浮かび上がります。滑らかな突起部と線刻の組み合わせが、顔に卓越した画的強さを与えています。

髪形は冠部で高い円筒状に盛り上がり、後ろから肩へと細い要素が垂れ下がり、シルエットを複雑にしています。ベニン宮廷の表象では、髪型、冠、ネックレス、その他の体表装飾は身分や社会的地位を伝える手段となり得ました。したがって、これらの詳細は単なる装飾的な付加ではなく、表現の基本的要素でした。

胴体は比較的細身です。胸部には長い装飾品またはネックレスが続き、腹部の周りには追加のペンダントや小さな造形要素が現れます。左腕は鋭く曲がり、手は腰の近くの対象物を指すか握っています。右手は儀式的な杖を力強く握っています。前腕には広範な線刻装飾が施され、ブレスレットのように、袖口の文様や宮廷の装飾の他の形態が見られます。

下半身は膝丈の衣装に包まれており、その表面はほぼ独立した装飾の場として扱われています。広い部分には細い格子状のクロスハッチが入り込み、編み込まれたジオメトリックな帯に挟まれています。下縁には重い装飾層が走ります。脚部も密な直線パターンで覆われ、首から足元まで連続した装飾リズムを生み出しています。

表面は深い茶色からほぼ黒に変化し、突出部には暖色の銅色が見え、いくつかの溝には緑色の酸化跡が見られます。これらの変異は鋳造と彫刻装飾の複雑さを際立たせます。写真からは合金を正確に特定できないため、「銅合金」がより適切な技術名称です。

地域的特徴

ベニン市は、歴史的ベニン王国の政治的・儀式的中心地で、オバ(王)により統治され、首長、宮中の役人、称号保持者、王族団体の高度に組織化された階層から成り立っていました。この環境の中で、銅合金鋳造は王権の主要な芸術表現の一つとなりました。

有名なベニンの鋳造伝統は、王室の庇護のもとで働く専門ギルドを核として組織されており、失われた蝋型法(ロストワックス法)を用いて、記念用の頭部、プレート、独立像、動物、器、鐘、儀式具など、技術的に極めて高度な作品を制作しました。銅合金は富、耐久性、王権の特権と密接に結びつき、宮殿や上流階級の儀礼・象徴的な像の材料として特に適していました。

本像は clearlyこの宮廷の視覚語彙に参加しています。その華麗な装束、模様のある表面、階層的な品位と儀式装具への強調は、ベニン美術における身分の伝達方法と一致します。服装や宝飾品は偶然の要素ではなく、政治的・儀礼的秩序の中で個人の地位を識別する要素でした。

princeとしての同定は、それが外観だけから推測されるのではなく、提供された帰属として扱うべきです。ベニンの彫刻は、支配者、王子、長官、戦士、宮中の役人、随員など、多くのエリート男性像を表現しています。特定の区別は、装飾品や属性の意味が、オブジェクトが元の文献を失った場合には必ずしも再構成できないことに依存する場合があります。

この点で特に重要なのが杖です。ベニン宮廷の表象では杖、剣、他の手持ち具はしばしば職務、儀式的責任、政治的権威の印として現れます。現在の杖の上部が明確に曲がっていることは視覚的なアイデンティティを強く与えますが、写真だけから特定の称号や機関と同定することは推測に過ぎません。

もう一つの重要な特徴は、表面装飾の驚くべき密度です。ベニンの金属彫刻は体を注意深く秩序だった記号の体系へと変換することが多く、刻紋、宝飾、織物模様、髪型、紋章などが社会的アイデンティティの表現に寄与します。本像では、ほとんどの主要な表面が視覚的に機能しておらず、抑制的な解剖学が高度な地位のディスプレイのための枠組みとして機能します。

形式的には、像は monumentality(記念性)と洗練の間に強力なバランスを達成しています。長い杖は体の垂直性を強化し、左腕の屈曲は制御された横方向の動きを導入します。大きな頭部には顔と髪形に視線が集中し、模様の衣装が下部に広い視覚的錨を提供します。豊富なディテールにもかかわらず、全体のシルエットは非常に明確です。

この作品は、身体が階層、権威、儀式的アイデンティティを表現する手段となるビニの宮廷表象の広い伝統の中に位置づけられます。その豊かな表面の差異と力強い姿勢は、ベニン王宮の美術言語における装束と公開展示の中心的重要性を反映しています。

選定文献

ベン=アモス、パウラ・ギルシック著『The Art of Benin』。ロンドン:British Museum Press、1995年。
ブラックマン、バーバラ・ウィンストン著「Obas’ Portraits in Benin」『African Arts』、第23巻、第3号、1990年。
Dark, Philip J. C. 著『An Introduction to Benin Art and Technology』オックスフォード:Clarendon Press、1973年。
Ezra, Kate 著『Royal Art of Benin: The Perls Collection in the Metropolitan Museum of Art』ニューヨーク:The Metropolitan Museum of Art、1992年。
プランケンシュタイナー、バーバラ編『Benin: Kings and Rituals—Court Arts from Nigeria』ウィーン:Museum für Völkerkunde、2007年。

情報と写真の一部は人工知能により生成され、民族学、考古学、芸術史の公開資料を元にしています。すべての情報と写真には著作権が適用されます。

Inv. No. MAZ30935

Seller's Story

ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。 二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。 マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品(1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真)と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。 2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。 イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。 ------------ Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。 ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。 彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。 その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。 イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。 ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。 アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代~1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。 この文章はAI情報に基づくものです
Translated by Google Translate

Details

民族/文化
Bini
原産国
Nigeria
素材
Bronze
台座付き
いいえ'
コンディション
Fair condition
作品タイトル
A bronze sculpture
高さ
47 cm
重量
4 kg
ドイツVerified
6867
Objects sold
99.81%
protop

Rechtliche Informationen des Verkäufers

Unternehmen:
Jaenicke Njoya GmbH
Repräsentant:
Wolfgang Jaenicke
Adresse:
Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY
Telefonnummer:
+493033951033
Email:
w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
USt-IdNr.:
DE241193499

AGB

AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.

Widerrufsbelehrung

  • Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
  • Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
  • Vollständige Widerrufsbelehrung

Similar objects

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​

For you in

アフリカのアート

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​