Jacopo Benito Bossuet - Massime, e riflessioni sopra la Comedia - 1730

マッシーム（Massimes）とジャック＝ベニーニュ・ボスエの喜劇についての思索、1730年ヴェネツィア刊 Giovanni Gabriello Hertz のイタリア語訳で。

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書籍は良好な状態、背には手書きのタイトルがある羊皮紙の表紙、内ページには湿り痕と過度でない黄ばみがある。

これは「コメディ」についての『マクシムスと喜劇に関する反省』のイタリア語版で、元々1694年パリのジャン・アニソンによって出版された。ここでの「コメディ」という語は、広義に舞台と舞台上の演出を指す。

本作は劇場の道徳性を巡る論争から生まれた。修道会の修道士フランチェスコ・カファーロは公演を認める可能性を支持する立場を取っていたが、ボスエは厳しい批判で応じ、後にこの教材へと発展させている。

中心的な点は、上演の観客に対する効果である。ボスエによれば、情念を楽しく魅力的に見せることは、それを観る者にも情念を煽ることになる。したがって彼の批判は、テキストの内容だけでなく、ショーの情動的権力にも及ぶ。これは17世紀フランスにおける演劇文化と宗教 discipliné の対話を示す重要な文書である。

ジャック＝ベニーニュ・ボスエ、ディジョン生まれは1627年9月27日、1704年4月12日に死去。神学者・宣教師・作家。1670年にフランス王太子の教育係となり、1671年にはフランス学士院（アカデミー・フランセーズ）の会員となった。特に説教と葬送の祈り、普遍史に関する講説、宗教論争の著作（フェネロンとの静寂主義を巡る論争を含む）で知られている。

「モー・オ・モー（Meauxの鷲）」として知られ、1681年から1704年までその都市の司教を務めた。その活動は、文学的雄弁とカトリック教義・規律の擁護を結びつけた。

本巻は、主に劇場史の収集家、演目の論争、フランス人作家のイタリア語訳を求める人々に関心がある。史料集の中に版があることは流通を物証するが、それだけで珍しいと断定するには不十分である。

まだ「イタリア語初版」と断定するべきではない：翻訳の継承を詳しく調べる必要がある。専門的な文献は、ニコラーオ・メンカッチ（Nicolao Mencacci）によるルッカ版の版も指摘している。