アフリカのイフェ頭部、ヨルバ地域・ナイジェリア産。





Catawiki Buyer Protection
Your payment’s safe with us until you receive your object.View details
Trustpilot 4.4 | 143467 reviews
Rated Excellent on Trustpilot.
African Ife head from the Yoruba region, Nigeria; Yoruba/Ife cultural origin with provenance from a gallery or antique dealer.
Description from the seller
アフリカの土器の頭像(テラコッタ) ユルバ系ナイジェリア出自。科学的検査や証明書がない状態で、この作品は後年の作品として、20世紀後半に製作されたものとして販売されています。
サイズ;23×16×12 cm、重量1.7キロ。
イフェ(Ife)はナイジェリアの昔の首都であり、この土器彫刻の美術にその名を与えました。この土器の頭像は、1957年に発見されたサイト「 Ita Yemoo」の様式に属します。間違いなく高官を表していると考えられます。イフェの繁栄は、比類なき美術の発展を可能にし、土器として生まれ、後に金属へと変容した作品を生み出しました。
イフェは西部ニジェリアの古代ヤルバ族の都市であり、民としての胎生地のひとつとして知られ、サブサハラ Africaの最も美しい文明のひとつを育んだ土地です。 ヤロバ人(ヨルバ族)は、アフリカ大陸の大きな民族グループで、主にニジェリア側のニジェル川右岸に居住しますが、ベニン、ガーナ、トーゴ、ブルキナファソ、コートジボワールにも分布しています。
西アフリカのヤロバ族(ベニン、ニジェリア、トーゴ、移民コミュニティがガーナとシエラレオネの一部にも) は、アフリカで最も優れた美術伝統のひとつを担い、現在も活力と影響力を保っています。
ヤロバ族の美術の多くは、杖、宮廷衣装、王冠のビーズ装飾などと結びついており、宮廷はヴェランダ支柱、門、扉などの建築物にも彫刻を施して委託しました。その他のヤロバ美術は聖所や仮面儀礼と関連しています。ヤロバ族は多神崇拝を行い、これらの神々に捧げられた聖域には彫刻が飾られ、祭壇像や儀式道具が多数収蔵されています。仮面儀礼は地域ごとに異なり、さまざまな祭礼・祝祭で幅広い仮面の類型が用いられます。ヤロバの美術家と芸術活動の伝統は、Ifá文学の corpus に深く根ざしており、創造神話の中心としてオリシャスのオグン、オバタラ、オシュン、オバルフォンを位置づけ、芸術性(人間性の美術)を含む創造神話を支えています。
ヤロバ思想における芸術(onà)の中心性を完全に理解するには、宇宙の起源を遡る彼らの宇宙観を知る必要があります。存在の起源はオロドゥマーエと呼ばれる至高の神に遡り、 ase(行動力・実現力)を生み出す力が宇宙を維持・変容します。ヤロバ族にとって美術は、オロドゥマーエが最初の人間像を粘土から形づくるように、芸術の神オバタラを任命した時に始まるとされます。現在でもヤロバの人々は、妊婦の幸運を祈る際に「オバタラが私たちのために良い芸術作品を創ってくれますように」と挨拶します。
ase の概念は、ヤロバ美術の多く composition の仕方に影響を与えています。視覚芸術では、デザインが分節化されるか、連続性のない集合体(個々の unit が互いに等価な値を共有する)として成り立つことがあります。こうした要素は、イファの皿や鉢、 veranda の柱、彫刻扉、祖先の仮面などに見られます。
Seller's Story
アフリカの土器の頭像(テラコッタ) ユルバ系ナイジェリア出自。科学的検査や証明書がない状態で、この作品は後年の作品として、20世紀後半に製作されたものとして販売されています。
サイズ;23×16×12 cm、重量1.7キロ。
イフェ(Ife)はナイジェリアの昔の首都であり、この土器彫刻の美術にその名を与えました。この土器の頭像は、1957年に発見されたサイト「 Ita Yemoo」の様式に属します。間違いなく高官を表していると考えられます。イフェの繁栄は、比類なき美術の発展を可能にし、土器として生まれ、後に金属へと変容した作品を生み出しました。
イフェは西部ニジェリアの古代ヤルバ族の都市であり、民としての胎生地のひとつとして知られ、サブサハラ Africaの最も美しい文明のひとつを育んだ土地です。 ヤロバ人(ヨルバ族)は、アフリカ大陸の大きな民族グループで、主にニジェリア側のニジェル川右岸に居住しますが、ベニン、ガーナ、トーゴ、ブルキナファソ、コートジボワールにも分布しています。
西アフリカのヤロバ族(ベニン、ニジェリア、トーゴ、移民コミュニティがガーナとシエラレオネの一部にも) は、アフリカで最も優れた美術伝統のひとつを担い、現在も活力と影響力を保っています。
ヤロバ族の美術の多くは、杖、宮廷衣装、王冠のビーズ装飾などと結びついており、宮廷はヴェランダ支柱、門、扉などの建築物にも彫刻を施して委託しました。その他のヤロバ美術は聖所や仮面儀礼と関連しています。ヤロバ族は多神崇拝を行い、これらの神々に捧げられた聖域には彫刻が飾られ、祭壇像や儀式道具が多数収蔵されています。仮面儀礼は地域ごとに異なり、さまざまな祭礼・祝祭で幅広い仮面の類型が用いられます。ヤロバの美術家と芸術活動の伝統は、Ifá文学の corpus に深く根ざしており、創造神話の中心としてオリシャスのオグン、オバタラ、オシュン、オバルフォンを位置づけ、芸術性(人間性の美術)を含む創造神話を支えています。
ヤロバ思想における芸術(onà)の中心性を完全に理解するには、宇宙の起源を遡る彼らの宇宙観を知る必要があります。存在の起源はオロドゥマーエと呼ばれる至高の神に遡り、 ase(行動力・実現力)を生み出す力が宇宙を維持・変容します。ヤロバ族にとって美術は、オロドゥマーエが最初の人間像を粘土から形づくるように、芸術の神オバタラを任命した時に始まるとされます。現在でもヤロバの人々は、妊婦の幸運を祈る際に「オバタラが私たちのために良い芸術作品を創ってくれますように」と挨拶します。
ase の概念は、ヤロバ美術の多く composition の仕方に影響を与えています。視覚芸術では、デザインが分節化されるか、連続性のない集合体(個々の unit が互いに等価な値を共有する)として成り立つことがあります。こうした要素は、イファの皿や鉢、 veranda の柱、彫刻扉、祖先の仮面などに見られます。

