Basilius von Caesarea - Omnia, quae ad nos extant, opera - 1566

カエサリアの Basilus。私たちに現存するすべての作品は、適合する論証に従い、五巻に分かれて区分されたものであり、ヤヌス・コルナリウス＝ジックヴァウィエンシの医師・物理学者によって解釈され、再度検討・訂正されたものである。

バーゼル、アンブロジウスとアウレリウス・フローベン、1566年。 rare

1冊に5部を綴じた版（通しページ番号付き）。4葉、1006頁、1葉の白紙、14葉。2点の木版印刷模様といくつかの木版初頭字母を含む。大判冊子、30 × 20 cm。

当時のエンボス加工を施した半鹿革表紙（若干シミ、角部は弱く擦り切れ、表紙に署名入りの装丁、留め具なし；表紙の張り布は15世紀初頭の反唱祈祷書の一部の皮 parchmentから作られている）。

VD16 B 646. Adams B 342.

ジヴァースト・バーゼルの医師・学者ヤヌス・コルナリウス（1500-1558）による作品の第三版全集。彼の聖 Basil（330-379）の著作のテキスト版は同地で1540年に初出した。ほとんどのコルナリウスの医学書と、学術界で高く評価されたギリシャ語著者の翻訳もバーゼルで刊行され、彼をエラスムス・ファン・ロッテルダムと深い友情が結んでいた。

Basilius von Caesarea（別名 Basil der Große）は、東方教会で特に重要な教父の一人であった。彼は「三つのカペドキア人」の一人として、三位一体論を決定的に形成し、修道暮を促進し、カエサリアの主教として貧困層の福祉にも力を注いだ。彼は古代の最も卓越した教会講演者の一人であり、「修辞的な機知と思想の単純さ、表現の明快さ」を結びつけた人物だった。（ヨハン・クァステン著『Patrology』第3巻、ユトレヒト1963年、S. 216）

タイトルには小さなインクのモノグラムがある。冒頭と末尾に淡い褐色の染みがあるが、その他は清潔。壮麗な装丁の良好な個体で、前面はラテン語アンティフォナルあるいは Breviarium の一部（15世紀初頭）からなる2頁で、聖時祷のグレゴリオ聖歌が記されている。表面には「Domine probasti me」というアンティフォヌムが詩篇138/139のために、特に祈祷の夕祷の時に歌われる。裏表紙には複数のアンティフォーンがあり、その中には「Sacrificium Deo spiritus contribulatus」(詩篇50) と「Laudate Dominum omnes gentes」(詩篇116) などが含まれる。一枚の紙面に複数の作品がぎっしりと配置されている点は珍しい。

重量 2450 g.