Tidiani Shitou (1933–2000) - Toi et moi (1975)





Catawiki Buyer Protection
Your payment’s safe with us until you receive your object.View details
Trustpilot 4.4 | 143139 reviews
Rated Excellent on Trustpilot.
Toi et moi (1975) is a gelatin silver print dated 1975, 30 × 24 cm, signed, edition 1/3, a portrait sold by Galerie.
Description from the seller
銀塩プリント - 署名入り
セイドゥ・ケイタ(Seydou Keita)やマリック・シディベ(Malik Sidibé)の名を通じて、西洋でアフリカの写真が広く知られるようになり、1960年代から1990年代にかけて人間の姿が前面に出た写真が、写真スタジオの人気を際立たせてきました。しかし、スタジオで撮影を続ける他の多くの写真家たちもまだまだ発見されるべきです。そして、リヨンで、芸術と写真のギャラリーが初めてそれを提供します。マリのTidiani Shitou(1933-2000)の二重像に関する驚くべき写真は、西アフリカの美学と文化的特性に源を持ちます。形式的特性として、対称、厳格さ、そして像刻の内に秘めたエネルギーを思わせる構図を挙げられます。また、象徴的な特性もあります。彼の二重 portraits、親族や友人の肖像は、同性愛的な兄弟愛(同じ母から生まれた Badenya という感情表現)を描くことにとどまらず、個人間の別の愛情関係のタイプを語りかけます。二人を結ぶ深い絆を強調し、写真家の技はこの絆を象徴的な類似性で翻訳し、彼らの外見、衣装(時には貸し出されたもの)、小物、構図の対称性を利用して、彼らを完全な同一化、同じ二重性の幻影として描くことにあります。彼の肖像は、同時にその関係を讃え、象徴を用いて表現します:アフリカ西部の美術品の中にも見られる、二重性を持つステレオタイプの画像。これらは個人の直接的で現実的な映像ではなく、人物と理想的なモデルの二元性、創世神話の中核をなす双子のペアの理想像を浮かび上がらせるものです。神々に守られた双子は、邪悪と見なされることもある一方、幸福と和解・公正を象徴します。彼らは世界の起源の想起であり、サハラ以南のアフリカにおける創造的な想像力を豊かに育みます。誰もが自分の alter ego、相棒の精神的伴侶、すなわち自分の双子を求めているというこの考えは、西アフリカで非常に popular なテーマであり、しばしば二重肖像と双子肖像として同一視されます。個人が二重体へと消えず、むしろ自身の分身として拡張していく肖像です。 Tidiani Shitou は、歴史的・民族学的・美術的価値の高い肖像の中で、非常に現代的な美学が伝統的思考の下で用いることができることを示します。また、写真を通じて、依頼人が自分のイメージを再所有・再創造し、現実のさまざまな層を操りつつ、新たな現代性と自分の歴史を発明することができたことを示しています。本作には、視覚と不可視の間をつなぐ“イメージ作り”の媒介者としての話題性があります。適切な媒体の習得によって、人物の根本的な二元性の心象を像として描くことを可能にする、ということです。
C. Angelo Micheli
エル・ハッジ・ティディアニ・シトゥ(Tidiani Shitou: 1933 - 2000)スタジオ・フォト・コダック オロレ、モプティ、マリ
Tidiani Shitou は長い間地域で最高の写真家とみなされてきました。1970年代から2000年にかけて、モプティの Studio Photo Gangal で著しい作品を生み出しました。彼の作品は、ポートレートだけでなく、黒と白、そして後にカラーで撮影された祝祭や儀式の写真から成っています。
ナイジェリア出身のヨルバ族で、彼は最初は仕立て屋で商人でした。1950年代の終わりにはマリで活動の拠点を設け、1962年にはゴーでナイジェリア人フォトグラファーのマハマーネ・アワニに師事し、次いでバマコへ行きマリの Malick Sidibé と結びつき、最終的にモプティへ至りました。そこで彼は Malian photographer Bosco Maïga のもとで更なる鍛錬を積み、1971年にスタジオを開きました。しかし、彼は常に好奇心旺盛で、アフリカ西部のサハラ以南の諸地域を旅して新しい視点を写真家やアーティストと触れ合いながら吸収し続けました。彼の鋭く、優しく、遊び心のある視線は、さまざまな地元の同僚の肖像に向けられました。プール、ボゾ、ドゴン、サラコレ、ベラ、ヨルバ族など多様な人々がモプティのスタジオ Kodak に訪れ、さまざまなポーズ、豊富な小道具、そして高品質の画像を求めました。 西洋のスタジオ写真のモデリングと地元の伝統的遺産の交差点で、彼はマリに自らの知識を広めました。彼はおそらく Ibeji の肖像、ヨルバ族が双子崇拝の中で開発した重ね合わせ肖像の大きな伝道者の一人です。彼は6x6 のカメラを使い、後にカラーのための一眼レフへと移行しました。彼の肖像が今日、時代の優雅さと遊び心を物語る一方で、文化に関する豊かな史料・民俗学的資料であると同時に、別の現実を夢見るモデルたちの芸術的営みの反映でもあります。Shitou の写真のいくつかは私的コレクションやコペンハーゲンの Sokkelund 博物館に所蔵され、2001 年の Bamako 写真祭、そして 2007 年 4 月の Indiana University Art Museum で公演されました。
C. Angelo Micheli
Seller's Story
銀塩プリント - 署名入り
セイドゥ・ケイタ(Seydou Keita)やマリック・シディベ(Malik Sidibé)の名を通じて、西洋でアフリカの写真が広く知られるようになり、1960年代から1990年代にかけて人間の姿が前面に出た写真が、写真スタジオの人気を際立たせてきました。しかし、スタジオで撮影を続ける他の多くの写真家たちもまだまだ発見されるべきです。そして、リヨンで、芸術と写真のギャラリーが初めてそれを提供します。マリのTidiani Shitou(1933-2000)の二重像に関する驚くべき写真は、西アフリカの美学と文化的特性に源を持ちます。形式的特性として、対称、厳格さ、そして像刻の内に秘めたエネルギーを思わせる構図を挙げられます。また、象徴的な特性もあります。彼の二重 portraits、親族や友人の肖像は、同性愛的な兄弟愛(同じ母から生まれた Badenya という感情表現)を描くことにとどまらず、個人間の別の愛情関係のタイプを語りかけます。二人を結ぶ深い絆を強調し、写真家の技はこの絆を象徴的な類似性で翻訳し、彼らの外見、衣装(時には貸し出されたもの)、小物、構図の対称性を利用して、彼らを完全な同一化、同じ二重性の幻影として描くことにあります。彼の肖像は、同時にその関係を讃え、象徴を用いて表現します:アフリカ西部の美術品の中にも見られる、二重性を持つステレオタイプの画像。これらは個人の直接的で現実的な映像ではなく、人物と理想的なモデルの二元性、創世神話の中核をなす双子のペアの理想像を浮かび上がらせるものです。神々に守られた双子は、邪悪と見なされることもある一方、幸福と和解・公正を象徴します。彼らは世界の起源の想起であり、サハラ以南のアフリカにおける創造的な想像力を豊かに育みます。誰もが自分の alter ego、相棒の精神的伴侶、すなわち自分の双子を求めているというこの考えは、西アフリカで非常に popular なテーマであり、しばしば二重肖像と双子肖像として同一視されます。個人が二重体へと消えず、むしろ自身の分身として拡張していく肖像です。 Tidiani Shitou は、歴史的・民族学的・美術的価値の高い肖像の中で、非常に現代的な美学が伝統的思考の下で用いることができることを示します。また、写真を通じて、依頼人が自分のイメージを再所有・再創造し、現実のさまざまな層を操りつつ、新たな現代性と自分の歴史を発明することができたことを示しています。本作には、視覚と不可視の間をつなぐ“イメージ作り”の媒介者としての話題性があります。適切な媒体の習得によって、人物の根本的な二元性の心象を像として描くことを可能にする、ということです。
C. Angelo Micheli
エル・ハッジ・ティディアニ・シトゥ(Tidiani Shitou: 1933 - 2000)スタジオ・フォト・コダック オロレ、モプティ、マリ
Tidiani Shitou は長い間地域で最高の写真家とみなされてきました。1970年代から2000年にかけて、モプティの Studio Photo Gangal で著しい作品を生み出しました。彼の作品は、ポートレートだけでなく、黒と白、そして後にカラーで撮影された祝祭や儀式の写真から成っています。
ナイジェリア出身のヨルバ族で、彼は最初は仕立て屋で商人でした。1950年代の終わりにはマリで活動の拠点を設け、1962年にはゴーでナイジェリア人フォトグラファーのマハマーネ・アワニに師事し、次いでバマコへ行きマリの Malick Sidibé と結びつき、最終的にモプティへ至りました。そこで彼は Malian photographer Bosco Maïga のもとで更なる鍛錬を積み、1971年にスタジオを開きました。しかし、彼は常に好奇心旺盛で、アフリカ西部のサハラ以南の諸地域を旅して新しい視点を写真家やアーティストと触れ合いながら吸収し続けました。彼の鋭く、優しく、遊び心のある視線は、さまざまな地元の同僚の肖像に向けられました。プール、ボゾ、ドゴン、サラコレ、ベラ、ヨルバ族など多様な人々がモプティのスタジオ Kodak に訪れ、さまざまなポーズ、豊富な小道具、そして高品質の画像を求めました。 西洋のスタジオ写真のモデリングと地元の伝統的遺産の交差点で、彼はマリに自らの知識を広めました。彼はおそらく Ibeji の肖像、ヨルバ族が双子崇拝の中で開発した重ね合わせ肖像の大きな伝道者の一人です。彼は6x6 のカメラを使い、後にカラーのための一眼レフへと移行しました。彼の肖像が今日、時代の優雅さと遊び心を物語る一方で、文化に関する豊かな史料・民俗学的資料であると同時に、別の現実を夢見るモデルたちの芸術的営みの反映でもあります。Shitou の写真のいくつかは私的コレクションやコペンハーゲンの Sokkelund 博物館に所蔵され、2001 年の Bamako 写真祭、そして 2007 年 4 月の Indiana University Art Museum で公演されました。
C. Angelo Micheli

