イコン - 聖三位一体と聖母マリアの二つの聖像を含む三連画 - Wood, Brass - ロシア

三連祭壇画：父なる神、子なるキリスト、聖霊の聖 trin ityと聖母マリアの二つの聖像を組み合わせた構成

古儀式派の工房、おそらくムロム（ボリガルディ地方）
聖母像の vrezka（浮彫り）を施したもの、18世紀後半作

三連祭壇画への組成と聖 Trinity の聖像
銅製の櫛形箱と留め具。19世紀に聖三位一体と一体化して組み立てられた（下記の説明を参照）

木材に卵テンペラ画
開いた寸法：54.5 × 18.5 × 1.8 cm
閉じた寸法：18.5 × 18.5 × 5.7 cm

図像的説明

錠付きの蝶番で取り付けられた三つの美しく装飾された銅製の箱の中に、三つの小さな聖像が一堂に会して収められている。三つとも暗いオリーブグリーンの背景を背に円形図像（リース）で描かれている。両側面の聖母像は青い背景に、中央の聖 Trinity は赤い背景に描かれている。装飾はオークの葉のようだ。

聖母マリア ヒオデゲトリア
最初の聖像は「道を示す者」聖母マリア ヒオデゲトリアである。これは聖母像の主要な種の一つである。伝承によれば、使徒ルカが最初の聖像を描いたとされる。5世紀にはこの聖像がキリスト教の首都コンスタンティノープルへ運ばれ、ヒオデゴン修道院の中に特別な教会が築かれた。聖母は多くの時に都市を救い、城壁に聖像を掲げて敵を退けたとされる。1453年にコンスタンティノープルが陥落し、聖像は失われたか破壊された可能性がある。しかしすでに多くの奇跡像が作られており、力は失われなかった。

聖母は左腕に幼子を抱き、右手でキリストを指し示す。キリストは福音書ヨハネ 14:6 に従い「道」である。聖母の頭の横には MR ThOU というギリシャ文字が書かれ、聖母の略称を示す。聖母のすぐ下には IC XC というイエス・キリストの名の略称がある。
母と子は王冠を戴く。天の女王であり王の母として、聖母は紫の衣をまとい、ローマ・ビザンツ世界の現代の皇后と同様に装われている。
肩には三つの菱形の飾りがある。通常は頭と両肩に配置されるが、この画家は右袖の下に縦に三つを描くことで全てを見せようとした可能性がある。これらの三つの飾りは世俗的な衣装に由来する。布を留める金具（ブローチ）の翻訳として用いられ、東方教会の聖像画では特別な意味を持つようになった。三つの飾りは三位一体を象徴しており、聖母の中にもすでに三位一体が存在している。

聖三位一体
中央にはこの聖三位一体の聖像がある。父なる神と子なるキリストが対をなして配置され、間には聖霊の鳩が描かれる。三者は地球儀を囲んでおり、全地を治めることを象徴している。
キリストは赤い荘厳な衣をまとい、右手で祝福のしぐさをとる。膝には福音書を携える。キリストの頭には十字の光背があり、三つの見える十字架の梁は三本の線から成る。これは三位一体を象徴する。光背にはギリシャ語で『The One Who Is（常在者）』と書かれている。
父なる神は白い衣をまとい、長い灰色のひげをたたえ、ダニエル書（ダニエル書7:9,13,22）の幻視に従って祝福を与える。
神の頭の周りには、淡く赤と青の八点星が見える。七点は天と地、そして時を象徴するが、すでに六度を経た私たちは七番目の時に生き、八を待ち望んでいる。この八番目の時は永遠の完成の時である。

聖母マリア フェオドロフスカヤ
第三の聖像は再び聖母とキリストを描くが、今度は慈愛の聖母像の図像学である。聖母と聖子は頬を寄せ合い、聖子は聖母の首元に腕を回す。聖子の露出した足は「聖父 Theodore（セオドール）を守護聖像とする聖母マリア・フェオドロフスカヤ」という特定の図像学の特徴の一つである。
元の聖像は1239年8月16日、コストロマの王子が森の木から聖像を取り出そうとしたところ、聖像は天に昇ったと伝えられる。村人の長い祈りの末、木から聖像を運び出し受胎の聖堂へ搬入した。後に聖堂は火事で焼失するが、聖像は生き残った。ゴロデツの人々はこの奇跡を聞き、聖 Theodore Stratelates に捧げられた彼らの教会出身であることを悟った。さらに聖人と聖像を見たという幻視もあった。聖像はコストロマに保管され、ツァー・ミハイル・ロマノフ（コストロマ出身）も深く崇敬した。彼の母はロマノフ王朝の永遠の守護者として聖像のコピーを献じた。元の聖像は何度も上書きされ、火災の影響を受けつつ、現在もコストロマで崇敬されている。
ここに描かれている聖像は、同じく13世紀の元の聖像の真の複製である。聖母の衣の三つの飾りのうち、頭部と肩のうち二つが確認できる。三番目の飾りは聖子を象徴しており、背後に隠れている。象徴を描く必要はなく、聖なる人物自体がそこにいる。
対向する聖像と同様、聖母には MR THOU（聖母）と、イエス・キリストには IC XC、そしてキリストの十字光背には Ho OoN の名が見える。

技術的描述

二つの聖母像は別の18世紀の聖像から採られている。ご覧のとおり、正方形に切り取られている。これらの小さな正方形は新しい木板に嵌め込まれ、亀裂は埋められ、背景は新たに塗り直された。そのため三連祭壇画は同じ外観を得ている。中央の聖像は正方形の板に直接描かれている。木材の反りを防ぐ横棒は後部にもまだ見える。
この三連祭壇画の正確な履歴は知られていない。しかし19世紀には、所有者が聖母像を含む傷ついた聖像を救い、二つの聖像を選び中央の聖像を聖 Trinity で塗り直して美しい一体のイコンとして完成させた可能性が高い。美術館的にも神学的にも統一性を成している。
古儀式派の工房ではこのような作業が一般的で、古く傷ついた聖像を集めて修繕・再描を行う。例えば17世紀/18世紀の聖像には19世紀の border、背景、筆致、顔や衣装のハイライトが加えられている。前述のように三つの聖像にはオークの葉の装飾がある。この種の装飾は、17世紀末–18世紀初頭以降のムロム派の聖像画で知られている。おそらくこの三連画の画家はその地域の出身、あるいはムロム派の聖像画家に影響を受けた、あるいは教育を受けた者であろう。