Hereke - ラグ - 72 cm - 49 cm - イスタンブールのトルコ絨毯

本物のトルコ絨毯、イスタンブール、または古代の絹の寓意的なタペストリー：49 x 72 cm
文字の翻訳
1. 上部：「شراب اندر کف」翻訳：「手にしたワイン」または「ワインを手にしている」。
2. 左：「چنگ اندر کف」翻訳：「手にしたハープ」または「手にしたシタール」。
3. 右：「کتف اندر کف」これは歪曲またはスタイライズされた表現のようだが、おそらく他と韻を踏ませる意図。単語「کتف」は「肩」を意味するが、ここでは比喩的または詩的な意味。
4. 下：「جام بیدار هوش」翻訳：「精神を覚醒させる杯」または「知性の覚醒の杯」。このモチーフは、ワイン・音楽・詩の悦楽を謳うプレイの場面として、ペルシャ古典詩の宴会画の典型であり、しばしばハーフェズ（Hafez）やオマー・ハイヤム（Omar Khayyam）の作品に結びつく。ワイン、音楽、詩の悦楽を讃える場面。完璧、私はこの場面の象徴性をペルシア文化の中で説明します。
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### **1. 老いた男（賢者または詩人）とワインの杯：**
* 彼はしばしばスーフィーや神秘的詩人（ハーフェズ、オマー・ハイヤム、ルーミーなど）を象徴する。
* ペルシャ詩におけるワインは単なるアルコール飲料ではなく、精神的な象徴である：
* 神秘的覚醒、神の恍惚。
* 理性の超越による神聖なる愛の達成。
* 世俗的な偽善を非難する「地上の禁忌」だが、精神世界では許容される。
### **2. ダンサーの女性（ワインの踊り子）：**
* 肉体的な快楽、地上の美を体現する。
* しかしスーフィー詩においては、聖なる合一を目指す自由な魂の寓意でもある。
* 横たわりくつろいだ姿勢は、道徳的制約の放棄を象徴する。
### **3. 音楽家（ハープまたはルバブの奏者）：**
* 宇宙的調和を象徴する。
* 音楽は精神的恍惚へ達する手段であり、宇宙と共鳴する。
* 神秘的なワインの音の等価物：自己喪失を全体へと導く道。
### **4. 記 inscriptions（悦楽的詩）：**
* 宴の mystique の三要素を呼び起こす：酒（شراب）、音楽（چنگ）、快楽（کتف）。
* 下部は「精神を覚醒させる杯」を示し、物質的な生活を超越し、より高尚な意識へと導く快楽への招待。
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### **全体の象徴性：**この種の場面は、地上的な快楽の祝祭だけではない。
* それはスーフィー神秘の道の比喩である。
* 厳格な規則（宗教的・社会的）からの解放を意味する。
* 芸術、酒、美、愛を通じて真理を追求する。
* 偽善に対する穏やかな反乱と、真の自己の探求である。