極上の金箔漆塗り木像 阿弥陀如来 - 彫刻され、組み立てられた木材、金箔を施した漆、ガラス/クリスタル、金属 - Japan - Mid Edo period





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A Fine Gilt-Lacquered Wood Figure of Amida Nyorai, an 18th-century Edo-period Japanese carved and assembled wood sculpture about 63 cm high, with gilt lacquer, glass/crystal and metal, on a multi-tiered lotus pedestal and architectural base.
Description from the seller
阿弥陀如来の金箔蒔絵木像
日本 江戸時代・18世紀
彫刻・組物木材、金箔蒔絵、ガラス/水晶、金属
高さ:約63 cm
精緻に彫刻され、豊かな金箔で装飾されたこの像は、阿弥陀如来(阿弥陀仏)を、華麗な多段式の蓮座と建築的台座上に座す姿で描写する。両手は膝の前に安座して mitra(未だ坐)に置かれ、煩悩の払いを表すmeditation mudra「みだの jo-in」と呼ばれる手指印を結んでいる。阿弥陀は安定した、内省的な表情で表され、額には狭く穏やかな眉、伏し目、柔らかくとがった唇が敏感に造形され、長く垂れ下がる耳たぶに挟まれている。顔の特徴は元の細密な彩色が残り、特に眼の埋込が重要な生存要素として残っている。
額中央には元の嵌入の白眉玉(白い眉間の点)を示すのう(ウルナ)を表す痕があり、額の上には頭頂部のうしゅにしゃ(瑠璃髪の玉)を覆う螺旋状の髪がむき出しに作られている。頭髪上部に嵌入された小さな赤みがかった嵌入物は、頭頂部の宝冠を象徴するニケイシュ(錫嚢)に対応し、その元の象嵌が保たれている。
像は胸元で開いた大きな修道服を着用し、肩・胴・脚を交差させる深く刻まれたリズム感のあるひだが連なる。黒く蒔絵された区域と広範な残存金箔の対比は、像に特に豊かで荘厳な印象を与える。
仏像の背後には、驚くべき円形の光背である孔灰(コーハイ)をそびえ立たせ、広い金色の光輪が蓮華モチーフを包み、外周に放射状の光線を取り巻く。特筆すべきは、突き出た光線部が木ではなく青銅で成形されている点であり、麓の像(マンドラ)の繊細さと耐久性の両方を生み出す、重要で洗練された構造的ディテールである。
阿弥陀は、連続的な蓮の花びらの層、手すり状の建築要素、幾何学装飾、巻き紋の装飾から成る極みて豪華な蓮座の上に坐す。下部は特に雲と植物のモチーフが華麗に刻まれ、暗い蒔絵の地に広範な原装の金箔が残っている。
全体の構想は特に成功しており、仏陀の静かな簡素さが華麗な建築台座と輝く光背と対比し、高品質な江戸期仏教供養像に特徴的な豪華な視覚効果を生み出している。
象徴画
無量光の仏・阿弥陀如来は、日本仏教の最も重要な信仰像の一つであり、浄土信仰の中心仏である。
信者は阿弥陀の西方極楽浄土へ、信仰と名号称念を通じて生まれ変わることを願った。江戸時代を通じて、寺院・私的礼拝室・家庭の信仰場のために阿弥陀像が制作された。
ここで示される「みだの jo-in」の手印は、特に瞑想する阿弥陀像の表現と結びつき、像の観想的で救済的性格を強調している。
重要な原有ディテール
この像は、いくつかの重要な原本要素が良好に保存されている点で特に注目される:
- 原始の嵌入眼
- 額の原本白眉/ urna
- 頭頂部の原本赤みがかったnikkeishu嵌入
- 光背の原始銅光線
- 広範に残る原装金箔
- 複雑に彫刻された原始多段蓮座と蓮華座
これらのディテールの生存は、彫刻の完全性と視覚的質を大いに高めている。
来歴
private collection( private collection, Germany)
状態
年期を考慮すると極めて良好。
像は魅力的かつほぼ完品の外観を保ち、原装の金箔と漆装飾が広範に残っている。
金箔蒔絵の経年所感として、擦れ・表面の摩耗・局所の欠落・小さな欠けなどの経年の痕跡が見られる。18世紀の木彫仏像として、軽微なひび割れと小さな欠損がある。
嵌入眼・額の白眉・nikkeishuは保存されており、光背の青銅光線は特に注目すべき元の特徴として残る。
全体の外観や存在感を著しく損なう状態の問題はない。
江戸時代後期の美しく豊かな保存状態の阿弥陀如来像であり、彫刻の質、華やかな多段蓮座、原装金箔の広範さ、嵌入された信仰細部、そして銅の光線を放つ光背の非常に優れた状態で際立っている。
Seller's Story
阿弥陀如来の金箔蒔絵木像
日本 江戸時代・18世紀
彫刻・組物木材、金箔蒔絵、ガラス/水晶、金属
高さ:約63 cm
精緻に彫刻され、豊かな金箔で装飾されたこの像は、阿弥陀如来(阿弥陀仏)を、華麗な多段式の蓮座と建築的台座上に座す姿で描写する。両手は膝の前に安座して mitra(未だ坐)に置かれ、煩悩の払いを表すmeditation mudra「みだの jo-in」と呼ばれる手指印を結んでいる。阿弥陀は安定した、内省的な表情で表され、額には狭く穏やかな眉、伏し目、柔らかくとがった唇が敏感に造形され、長く垂れ下がる耳たぶに挟まれている。顔の特徴は元の細密な彩色が残り、特に眼の埋込が重要な生存要素として残っている。
額中央には元の嵌入の白眉玉(白い眉間の点)を示すのう(ウルナ)を表す痕があり、額の上には頭頂部のうしゅにしゃ(瑠璃髪の玉)を覆う螺旋状の髪がむき出しに作られている。頭髪上部に嵌入された小さな赤みがかった嵌入物は、頭頂部の宝冠を象徴するニケイシュ(錫嚢)に対応し、その元の象嵌が保たれている。
像は胸元で開いた大きな修道服を着用し、肩・胴・脚を交差させる深く刻まれたリズム感のあるひだが連なる。黒く蒔絵された区域と広範な残存金箔の対比は、像に特に豊かで荘厳な印象を与える。
仏像の背後には、驚くべき円形の光背である孔灰(コーハイ)をそびえ立たせ、広い金色の光輪が蓮華モチーフを包み、外周に放射状の光線を取り巻く。特筆すべきは、突き出た光線部が木ではなく青銅で成形されている点であり、麓の像(マンドラ)の繊細さと耐久性の両方を生み出す、重要で洗練された構造的ディテールである。
阿弥陀は、連続的な蓮の花びらの層、手すり状の建築要素、幾何学装飾、巻き紋の装飾から成る極みて豪華な蓮座の上に坐す。下部は特に雲と植物のモチーフが華麗に刻まれ、暗い蒔絵の地に広範な原装の金箔が残っている。
全体の構想は特に成功しており、仏陀の静かな簡素さが華麗な建築台座と輝く光背と対比し、高品質な江戸期仏教供養像に特徴的な豪華な視覚効果を生み出している。
象徴画
無量光の仏・阿弥陀如来は、日本仏教の最も重要な信仰像の一つであり、浄土信仰の中心仏である。
信者は阿弥陀の西方極楽浄土へ、信仰と名号称念を通じて生まれ変わることを願った。江戸時代を通じて、寺院・私的礼拝室・家庭の信仰場のために阿弥陀像が制作された。
ここで示される「みだの jo-in」の手印は、特に瞑想する阿弥陀像の表現と結びつき、像の観想的で救済的性格を強調している。
重要な原有ディテール
この像は、いくつかの重要な原本要素が良好に保存されている点で特に注目される:
- 原始の嵌入眼
- 額の原本白眉/ urna
- 頭頂部の原本赤みがかったnikkeishu嵌入
- 光背の原始銅光線
- 広範に残る原装金箔
- 複雑に彫刻された原始多段蓮座と蓮華座
これらのディテールの生存は、彫刻の完全性と視覚的質を大いに高めている。
来歴
private collection( private collection, Germany)
状態
年期を考慮すると極めて良好。
像は魅力的かつほぼ完品の外観を保ち、原装の金箔と漆装飾が広範に残っている。
金箔蒔絵の経年所感として、擦れ・表面の摩耗・局所の欠落・小さな欠けなどの経年の痕跡が見られる。18世紀の木彫仏像として、軽微なひび割れと小さな欠損がある。
嵌入眼・額の白眉・nikkeishuは保存されており、光背の青銅光線は特に注目すべき元の特徴として残る。
全体の外観や存在感を著しく損なう状態の問題はない。
江戸時代後期の美しく豊かな保存状態の阿弥陀如来像であり、彫刻の質、華やかな多段蓮座、原装金箔の広範さ、嵌入された信仰細部、そして銅の光線を放つ光背の非常に優れた状態で際立っている。

