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Appui-nuque Luba Shankadi Les Luba sont renommés pour leur statuaire et en particulier leurs appuie-nuques et tabourets constitués d'une figure cariatidique et parfois d'un motif animalier, le céphalophe comme ici. Dans ce cas il s'agit d'une figure féminine, incarnation de la royauté et de l'esprit des ancêtres, chevauchant l'animal. Les cornes d'antilope étaient utilisées, chargées d'ingrédients magiques, dans des rites thérapeutiques. Les appui-nuques étaient également utilisés pour soutenir la tête des défunts, et parfois, selon Albert Maesen, enterrés à leur place. Patine brun doré satinée. Les Luba (Baluba en chiluba) sont un peuple d'Afrique Centrale Leur berceau est le Katanga, plus précisément la région de la rivière Lubu, d'où le nom (Baluba, qui veut dire < les Lubas >). Ils sont nés d'une sécession de l'ethnie Songhoy, sous la direction d'llunga Kalala qui fit mourir le vieux roi Kongolo vénéré depuis sous la forme d'un python.Au XVle siècle ils créèrent un état, organisé en chefferie décentralisé, qui s'étendait de la rivière Kasaï au lac Tanganyika. Les chefferies recouvrent un petit territoire sans véritable frontière qui regroupe tout au plus trois villages. Les Shankadi forment un groupe établi à l'Ouest du Lualaba, dont les oeuvres se distinguent par une coiffure étagée dite

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Appui-nuque Luba
Shankadi
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et en particulier leurs appuie-nuques et
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céphalophe comme ici. Dans ce cas il s'agit
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chevauchant l'animal. Les cornes d'antilope
étaient utilisées, chargées d'ingrédients
magiques, dans des rites thérapeutiques. Les
appui-nuques étaient également utilisés pour
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Albert Maesen, enterrés à leur place. Patine
brun doré satinée. Les Luba (Baluba en
chiluba) sont un peuple d'Afrique Centrale
Leur berceau est le Katanga, plus
précisément la région de la rivière Lubu, d'où
le nom (Baluba, qui veut dire < les Lubas >). Ils
sont nés d'une sécession de l'ethnie
Songhoy, sous la direction d'llunga Kalala qui
fit mourir le vieux roi Kongolo vénéré depuis
sous la forme d'un python.Au XVle siècle ils
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