有趣的三枚古老青铜戒指的收藏,具有保护和护符性质。 - 护身符戒指 - 三枚戒指的收藏





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印度三枚印度教青铜戒指的珍贵收藏,采用失蜡法铸造,产自印度,为19世纪莫卧儿时期,作为原件出售,带底座并具有私人收藏来源。
卖家的描述
三枚印度铜制失蜡法陶器部落戒指,19世纪,印度
由三个由失蜡法铸造的铜制部落族群图腾戒指组成,真实表达了印度民间和部落文化的精髓。这些样品在类型和功能上各异,但都具有强烈的象征和仪式价值,超越了纯粹的装饰作用,将它们塑造成与保护、精神性和社区认同相关的护身符物品。
第一个戒指,也是最大的戒指,是一种传统的拇趾戒指(bichiya),具有突出的半球形中央隆起,这是一个与生育、生命能量和保护相关的避邪元素;其表面显示出古老的包浆和轻微的磨损,显示出长时间使用的痕迹。
第二个戒指具有复杂的双重寺庙或双重宝塔结构,配有风格化的塔楼和结节装饰,明显呼应印度教寺庙和神圣轴线的概念,应被解读为用于手部的仪式性护符戒指,旨在唤起精神保护和与神圣的联系。
第三个戒指,同样佩戴在手上,具有一个以太阳和曼陀罗图案雕刻的花朵造型花冠,象征宇宙和谐、重生与循环,是唯一没有支撑的样品。
失蜡法铸造技术、受控的形式不规则性以及铜的自然包浆,证明这是一次前工业部落手工制作的作品。最可能的地理来源是中部和西北部的印度,特别是拉贾斯坦、马迪亚邦、古吉拉特内陆和马哈拉施特拉的部落地区,在这些地区,这些戒指是仪式服装和日常生活的重要组成部分。
整个批次的假设年代为19世纪。保存状态总体良好,带有与年代和使用相符的磨损和氧化痕迹,这增强了其真实性和民族学魅力。
这个批次,作为一个整体,代表了印度教部落艺术的重要见证,以及赋予装饰品作为保护和精神象征的象征价值。
三枚印度铜制失蜡法陶器部落戒指,19世纪,印度
由三个由失蜡法铸造的铜制部落族群图腾戒指组成,真实表达了印度民间和部落文化的精髓。这些样品在类型和功能上各异,但都具有强烈的象征和仪式价值,超越了纯粹的装饰作用,将它们塑造成与保护、精神性和社区认同相关的护身符物品。
第一个戒指,也是最大的戒指,是一种传统的拇趾戒指(bichiya),具有突出的半球形中央隆起,这是一个与生育、生命能量和保护相关的避邪元素;其表面显示出古老的包浆和轻微的磨损,显示出长时间使用的痕迹。
第二个戒指具有复杂的双重寺庙或双重宝塔结构,配有风格化的塔楼和结节装饰,明显呼应印度教寺庙和神圣轴线的概念,应被解读为用于手部的仪式性护符戒指,旨在唤起精神保护和与神圣的联系。
第三个戒指,同样佩戴在手上,具有一个以太阳和曼陀罗图案雕刻的花朵造型花冠,象征宇宙和谐、重生与循环,是唯一没有支撑的样品。
失蜡法铸造技术、受控的形式不规则性以及铜的自然包浆,证明这是一次前工业部落手工制作的作品。最可能的地理来源是中部和西北部的印度,特别是拉贾斯坦、马迪亚邦、古吉拉特内陆和马哈拉施特拉的部落地区,在这些地区,这些戒指是仪式服装和日常生活的重要组成部分。
整个批次的假设年代为19世纪。保存状态总体良好,带有与年代和使用相符的磨损和氧化痕迹,这增强了其真实性和民族学魅力。
这个批次,作为一个整体,代表了印度教部落艺术的重要见证,以及赋予装饰品作为保护和精神象征的象征价值。

