古罗马 大理石 一尊半人半羊的萨蒂尔之头。公元1至3世纪。高30厘米。西班牙出口许可证。

萨蒂尔的头部

精致风格

罗马帝国，公元1世纪至3世纪

材料：大理石。

尺寸：带底座高30厘米，不带底座高17厘米。

出处：私人收藏，德国柏林。二战前的旧藏。

良好状态，未修复。



罗马风格的头像由大理石制成，代表一只萨蒂尔，可以从发型的处理推断出来，发型呈现出略显无序的卷发（尽管由于风化，这种杂乱的发型部分已丧失），尤其是大嘴巴，暗示着讥讽的微笑，这是这种神话角色常见的特征。雕刻师结合了理想主义与现实主义，这在罗马雕塑中很常见。头发、眼睛的处理以及严格的对称性，使我们更接近于追求和谐的理想主义。然而，突出的嘴唇和颧骨展现出几乎动物般的表现力。

关于Maenads，Satyrs形成了伴随神Dionysus的“狄俄尼索斯随从”。它们以各种形式出现；最常见（也是基本的罗马风格）的是半人半羊的生物，拥有尖耳朵和角，浓密的毛发，扁平的鼻子，山羊尾巴，以及永久的勃起。一个传统认为Silenus的儿子，名叫Maron、Leneus和Astreo，是Satyrs的父亲。当Dionysus前往印度时，这三人都在他的随从中，实际上，Astreo是他战车的驾驶员。正如我们在这尊罗马雕塑中看到的，Satyrs是快乐而调皮的生物，虽然它们轻松愉快、喜庆的天性有时也会变得危险甚至暴力（这也解释了为什么我们的雕塑脸上带着皱眉）。作为狄俄尼索斯的生物，它们热爱葡萄酒，享受肉体的快感。

在希腊神话中，萨蒂尔和塞利努斯是野性生物，部分人类部分野兽的生物，在古典时期与酒神狄俄尼索斯密切相关。他们在意大利的对应物是福恩（见福恩斯）。最初，萨蒂尔和塞利努斯被描绘成粗鲁的男子，每人有马尾和马耳，以及竖立的阴茎。在希腊化时期，他们被描绘成有山羊腿和尾巴的人。关于这两个不同名字的生物的出现，有两种竞争的理论：一种认为塞利努斯是亚洲希腊人，萨蒂尔是大陆上的同一神话生物的名字；另一种认为塞利努斯是部分马的，萨蒂尔是部分山羊的。然而，这两种理论都不能解释早期艺术和文学中的所有例子。从公元前5世纪开始，塞利努斯的名字被用来指代酒神狄俄尼索斯的养父，这也促使萨蒂尔和塞利努斯逐渐融入狄俄尼索斯的崇拜中。在雅典的大狄俄尼索斯节中，三部悲剧之后会有一场萨蒂尔剧（例如欧里庇得斯的《独眼巨人》），其中合唱团会打扮成萨蒂尔。虽然在萨蒂尔剧中，塞利努斯像萨蒂尔一样嗜酒，但他在传说中也被描绘成一个传授朴实智慧的角色。

在艺术中，Satyrs 和 Sileni 常与nymphs或Maenads一同出现，他们追逐这些女神或狂女（他们与nymphs的爱情关系在荷马颂歌《阿佛洛狄忒颂》中已有描述）。希腊雕塑家Praxiteles展现了一种新的艺术类型，其中Satyr年轻英俊，几乎没有动物部分的残留。希腊化时期的艺术家将这一概念发展成以半动物题材的幽默或强烈表现，作为逃离纯人类形象的方式。


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该文件包括西班牙出口许可证。
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