玻璃画 - 圣母与圣婴 - 26.9 x 35.5 厘米 - 木, 玻璃 - 1950-1960

艺术史专业鉴定——玻璃背绘《圣母与圣婴》
可能的巴尔干地区/喀尔巴阡地区，可能是罗马尼亚、保加利亚、塞尔维亚或希腊。
日期：可能是20世纪中期至后半期，但没有确凿的归属。

框架有点出了问题，但到目前为止仍然可以使用。为了安全起见，描述为较弱且受损！它仅用作运输安全措施，也许通过一些技巧可以重新修复（粘合）.

这幅玻璃背面绘画展示了圣母Hodegetria的偶像类型，也被称为“引导者”，是东正教传统中最著名的圣母玛利亚表现形式之一。她左臂上的基督像、祝福手势以及人物的正面朝向都符合传统的拜占庭及后拜占庭偶像神学。希腊字母MP可以解读为“Μήτηρ Θεοῦ”（圣母），这是东正教偶像绘画中的典型称呼。幼童基督也具有常见的图像元素，如光环和祝福的手势。

绘画风格以装饰性线条为特征，面部被图形化地风格化，轮廓清晰，没有立体塑造。色彩的涂抹显得平面且轮廓分明，这在背玻璃画领域是一种常用技术，因为颜色必须在玻璃背面以相反的顺序涂抹。金色区域和装饰性结构元素的使用增强了神圣的特性。可见的细线和服装部分的装饰性装饰，以及装饰性设计的光环表现，都是20世纪宗教民间艺术工作坊中常见的风格特征。

甚至材料和框架的类型也支持其产生时间大约在1950年至1960年之间，甚至可能更晚至1980年，但也可能更早。这个框架显示出一种手工装饰的外壳，带有人造的包浆，模仿较早的历史框架，但在处理上更偏向于较新的制造。彩色染色木材与金色镶边的结合，是20世纪奉献品和朝圣艺术的典型特征，这些艺术品被用于私人家庭、小型教堂和朝圣地的装饰。

没有证明来源的情况下，无法最终确定其出处，但类似的背玻璃圣像在中东欧许多东正教地区被传承下来。特别是罗马尼亚和塞贝宁一直是背玻璃圣像制作的中心，直到20世纪。塞尔维亚、保加利亚和希腊地区也存在许多工坊，保存着传统的礼拜题材，为宗教家庭、朝圣地和教会节日制作作品。作品的简化设计和装饰性特点表明，它属于宗教民间艺术品，而非专业圣像画派的作品。

关于年代，目前尚无绝对确定性。虽然风格标准、制作技术、材料以及设计特征明显指向20世纪中后期的创作，但没有材料或技术分析，无法做出最终判断。某些特征，比如框架的故意老化和装饰性设计，让人猜测这尊圣像可能是有意保持传统风格，以营造出较老的印象。也有可能这件作品来自后期的手工制作，或是宗教纪念品店的环境中，那里的流行圣像图案仍以传统方式复制。

因此，这是一件具有文化历史特征的祈祷物品，工艺精美，具有宗教和民间艺术的特色，很可能产生于东南欧受东正教影响的地区，可能是在20世纪下半叶，无法保证确切的时间。背玻璃画是一种真实的宗教传统和民间艺术的典范，在20世纪在宗教认同和家庭虔诚中扮演了重要角色。

该作品配有相应的木质框架。

带框架的总尺寸：大约35.55 × 26.9厘米。

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