一件木雕 - Moba - 多哥 (没有保留价)





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卖家的描述
一座大型的 Moba 雕塑,来自托戈北部,由密集的木材雕刻而成。厚重的包浆;具有仪式使用的痕迹和昆虫损伤。
居住在加纳东北部和多哥西北部的莫巴族,是一个生活在父系氏族中的非洲社会,在这个社会中,个体根据通过男性血统追溯的共同祖先被归为一组。莫巴族非常重视家庭祖先,尤其是他们的原始家庭祖先,并会创造一些象征性的人物,以便与这些祖先更接近。因此,莫巴族的木雕人物在莫巴族的仪式生活中占据重要地位。(Kreamer,1987,第52页)
Moba木雕艺人(tikpierroa)制作一种名为tchitcheri的木偶,用以代表他们的祖先并作为祭祀供品。一般来说,雕刻师多为男性,社会中的任何男性都可以成为雕刻师。他们使用一种叫做adze的工具,这是一种通常只用于雕刻的工具。然而,雕刻tchitcheri的木雕艺人必须是占卜师的儿子。虽然成为占卜师的儿子在制作tchitcheri时很重要,但非占卜师之子的雕刻师也可以通过使用保护性药物来雕刻,但这被认为是危险的。(Kreamer,1987,第53页)
Moba雕像以人体形态为基础,但具有抽象特征。通常,这些雕像的腿比身体其他部分短,面部特征有限,缺乏细致的手脚,性别信息也很少显示。在PLU收藏中的Moba雕像都具有这些特征,且性别未知。这些雕像还显示出木材腐蚀和磨损的迹象,可能表明这些雕像曾被Moba家庭实际使用过。(Kreamer,1987,第52页)
Kreamer, Christine. “Moba Shrine Figures.” African Arts, 20:2, 1987.
Kreamer, Christine. “看见世界之间:一个 Moba 形象。” 收录于 Frederick Lamp(编辑)《看见音乐,听见舞蹈:重新思考巴尔的摩艺术博物馆的非洲艺术》。慕尼黑:Prestel,2004年。
CAB27917
卖家故事
使用Google翻译翻译一座大型的 Moba 雕塑,来自托戈北部,由密集的木材雕刻而成。厚重的包浆;具有仪式使用的痕迹和昆虫损伤。
居住在加纳东北部和多哥西北部的莫巴族,是一个生活在父系氏族中的非洲社会,在这个社会中,个体根据通过男性血统追溯的共同祖先被归为一组。莫巴族非常重视家庭祖先,尤其是他们的原始家庭祖先,并会创造一些象征性的人物,以便与这些祖先更接近。因此,莫巴族的木雕人物在莫巴族的仪式生活中占据重要地位。(Kreamer,1987,第52页)
Moba木雕艺人(tikpierroa)制作一种名为tchitcheri的木偶,用以代表他们的祖先并作为祭祀供品。一般来说,雕刻师多为男性,社会中的任何男性都可以成为雕刻师。他们使用一种叫做adze的工具,这是一种通常只用于雕刻的工具。然而,雕刻tchitcheri的木雕艺人必须是占卜师的儿子。虽然成为占卜师的儿子在制作tchitcheri时很重要,但非占卜师之子的雕刻师也可以通过使用保护性药物来雕刻,但这被认为是危险的。(Kreamer,1987,第53页)
Moba雕像以人体形态为基础,但具有抽象特征。通常,这些雕像的腿比身体其他部分短,面部特征有限,缺乏细致的手脚,性别信息也很少显示。在PLU收藏中的Moba雕像都具有这些特征,且性别未知。这些雕像还显示出木材腐蚀和磨损的迹象,可能表明这些雕像曾被Moba家庭实际使用过。(Kreamer,1987,第52页)
Kreamer, Christine. “Moba Shrine Figures.” African Arts, 20:2, 1987.
Kreamer, Christine. “看见世界之间:一个 Moba 形象。” 收录于 Frederick Lamp(编辑)《看见音乐,听见舞蹈:重新思考巴尔的摩艺术博物馆的非洲艺术》。慕尼黑:Prestel,2004年。
CAB27917
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- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
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