一个木头面具 - 鲍勒 - 象牙海岸 (没有保留价)

象牙海岸布瓦凯地区的包雷面具，具有仪式使用和年代痕迹。含底座。

鲍尔面具是科特迪瓦中部鲍尔人民艺术传统的核心表现，反映了复杂的审美体系、社会等级和精神调解。鲍尔人，属于更广泛的 Akan 文化圈，以其精细雕刻的木制面具和雕像闻名，这些作品在世俗和仪式场合中都被使用。鲍尔的面具主要与 goli 和 mblo 表演相关联，每种表演在社区的仪式生活中具有不同的形式和功能。

最广泛研究的类别是mblo面具，它出现在村庄广场举行的娱乐舞蹈中，常为纪念受尊敬的社区成员。mblo面具通常展现出椭圆形的脸庞，额头高而光滑，眉毛细腻弯曲，杏仁形的眼睛低垂，鼻子直且比例协调，小巧紧闭的嘴巴。面容的宁静体现了Baule理想中的无体之美（mbra），强调道德的沉稳与自我控制。装饰如疤痕标记或华丽的发型，采用精细的浮雕雕刻，强化了个体的独特性。虽然一些mblo面具可能代表特定人物，但它们作为一般化的肖像，表达了Baule社会所重视的和谐与优雅。

相比之下，goli 面具在更明显的神圣和社会功能中使用，包括葬礼、入会仪式和农业庆典。goli 周期包括几种面具类型，包括圆脸的 goli kpan 和角形的 goli glin，每种都与不同的神灵和仪式力量相关联。goli 面具的形式特质从 mblo 的克制优雅到更具动感的动物混合形态不等，反映了人与丛林（blolo）之间多重关系，或许是许多 Baule 的保护力量被认为源自的精神荒野。

鲍莱面具的表现性生命与其雕塑形式同样重要。面具由穿着服装的舞者赋予生命，他们结合舞蹈、音乐和口头表演，激活灵魂的存在。正如Susan Vogel所观察到的，鲍莱的面具传统体现了一种可见与隐藏的循环节奏：面具的力量不仅在于其雕刻的形态，更在于其运动以及在仪式出现时的情境揭示。

包雷面具在二十世纪初进入欧洲收藏，常常与其表演和社会背景脱节，并迅速被融入西方的“古典”非洲艺术范畴。它们精致的雕刻和抽象的面貌影响了现代主义艺术家，如毕加索和莫迪里阿尼，他们回应了包雷肖像面具的形式美学和精神共鸣。

¹ Susan Mullin Vogel，《包勒：非洲艺术，西方视角》（纽黑文：耶鲁大学出版社，1997年），第56页。

参考资料

Bacquart, Jean-Baptiste. 非洲部落艺术。伦敦：Thames & Hudson，2002。
Delange, Jacqueline. 包勒族人的雕塑。纽约：Viking Press，1969年。
Vogel, Susan Mullin. Baule：非洲艺术，西方视角。纽黑文：耶鲁大学出版社，1997年。
Vogel, Susan Mullin. 非洲艺术与生命循环。纽约：非洲艺术中心，1987年。

高度：28厘米，无底座