Quintiliano - Oratoriarum - 1548

话语的建筑：修辞作为伦理学科
这部1548年的巴塞尔版《Institutione oratoria》是马可·法比乌斯·昆提良思想人文传承的绝对巅峰之一。由 Gybertus Longolius 严格以 philologico 基础确立，并得到 Camerarius 与 Sichardus 等改革派人文主义核心人物的贡献，该著作不仅将昆提良视为修辞技法的理论家，更将他塑造成一个完整教育模式的建构者，在该模式中雄辩、伦理与公民责任并存。该版在巴塞尔出版，巴塞尔是十六世纪主要的印刷与知识实验室之一，并保存于当时德国皮革镶饰、在木板上以冷压浮雕的华美装订之中，这一版本在文本权威性、物质品质与象征意义上都达到完美结合，彻底位居欧洲学术与改革文化的中心。
市场价值
《Institutione oratoria》的十六世纪版本，特别是那些由一流人文学者编纂、并以同期德国产的完整装订保存的版本，在国际古籍市场上呈现稳定且有品质的需求。可比的样本，结构完整、文本附录齐全、且原始的 scofa 皮革装订覆于封面板上，通常价格区间在900至1500欧元之间，对于特别新鲜、具历史时间标记或来源重要的副本，价格会更高。原装装订上以冷压刻的铭刻，在本情形下构成明显的收藏增值要素。

物理描述与状态
优雅而结实的同代德国木板皮革装订，覆以牛皮革，表面细致的冷压雕刻，配以连续滚轮和具象的文艺复兴风格徽章，体现了面向高水平学术场景的图书制造工艺。干刻装饰仍然清晰易读，提升了卷册的坚固结构，赋予其明显的物质权威。背部有三条凸脊，手写墨字标题；内缘为圆角。保留有原始金属夹具残迹，其氧化迹象与年代相符。封面前部上方皮革微量脱落，边缘有轻微污渍，但不影响结构的稳固。扉页有木刻商标印记，末卷再现，存在小规模修复。边缘可见手写批注和圈点，表明在校内或大学场景中的认真、持续阅读。对于多世纪历史的古籍，可能存在一些瑕疵，在描述中不一定全部揭示。Pp. (2); 8nn; 716; 32nn; (2).

FULL TITLE AND AUTHOR
演讲学教义 第十三卷
巴塞尔，Nicolaum Bryling 著，1548。
马可·法比奥·昆提利亚诺。

背景与意义
演讲学的建立是古代最系统、最雄心勃勃的修辞学著作，被构想为一个真正的教育体系，伴随演说者从幼年时代的初始培养一路走到公民与道德的充分成熟。著名的“ vir bonus dicendi peritus”（善言者之德、熟练者）的理想将语言视为伦理工具，甚至优于技术工具。1548年的版本由 Gybertus Longolius 批判性地确立，反映了人文主义恢复昆提利安（Quintiliano）作为道德与教育模范的计划，与仅仅作为形式练习的修辞形成对比。像 Camerarius 和 Sichardus 这样的学者的贡献，证明了该文本在改革时期欧洲大学课程中的核心地位；而巴塞尔印刷则将该著作置于古典语言学、人文主义教育学与语言政治理论的交汇点。

作者传记
马可·法比奥·昆提利亚诺出生于公元前约35年，地点在伊比利亚的卡拉奥拉，卒于公元95年之后。他是罗马修辞学最具影响力的理论家，也是由官方正式发薪的第一位老师。他在罗马以教师与律师身份活跃，在他的《演说学》一书中提出了一个统一的教育计划，建立在雄辩、道德品格与公民责任之间的平衡之上。他的著作对整个中世纪、文艺复兴及其之后时期产生了深远而持久的影响，成为西方教育奠基文献之一。

印刷历史与发行
该版本于1548年在巴塞尔印刷，由尼古拉斯·布 林 林（Nicolaus Bryling）负责发行，正值德意志人文主义出版业极为繁荣的时期。由荷兰人文主义者 Gybertus Longolius 主理，他活跃于莱茵地区，该著作在欧洲北部的教育机构和学术圈获得了广泛而持久的传播。如今，保存在原装装订、留有夹扣痕迹的完整副本相对罕见，尤其是在结构完好且具有符合历史使用痕迹的条件下，如此处所述的版本。

参考书目与文献
VD16 Q-96.
亚当斯，Q-67。
Schreiber, F., 16世纪的昆体良版本, 莱比锡, 1908年。
Reynolds, L. D., Texts and Transmission, Oxford, 1983, 第307–312页，参见 Quintilianus 条目。