泰诺文化 小安的列斯群岛和大安的列斯群岛 pierre 非凡的三尖三角石 - 22 cm





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卖家的描述
三尖三角柱
中心的单元形成一个风格化的山形,顶部装饰有同心的刻线图案。每个端部都展示了“Zemi”神祇身体的一部分。
眼睛大睁的头象征着萨满的视觉。
面部表情有力,体现了这位与阳刚之气和生育力相关的神的力量。
土地萌芽和女性繁衍的不可或缺的力量。
据雅克·克尔查什所述,这些细腻而感性的形态突起,令人联想到从土地黑暗深处汲取力量的结节。
后端代表两栖动物的腿。
底部采用弯曲的形状。
最终,全身都被一幅令人印象深刻的符号装饰所雕刻,其中每个人都能找到非凡的象征表现。
根据安东尼奥·德·托雷斯先生的说法,泰诺社会由被称为‘卡西克’的氏族首领领导。
每位领主都拥有像这样的三颗宝石,它们受到极大的崇敬。
每一件都被保存在Cacique的家庙中,具有各自的神奇功效:吸引雷电、引发降雨或肥沃土地。巫师在仪式中会祈祷召唤它们,以祈求它们对整个部落的庇佑。Kerchache先生指出:“像这样的三尖石头,其虚线似乎暗示的远比它们所表达的要丰富,它们只能由一种类似于大安的列斯的Brancusi那样的艺术家创造……它们是充满爱的作品,而我们的样品无疑完美体现了那些细腻而深思熟虑的形态。” 太诺人,阿拉瓦克时期,大安的列斯群岛,波多黎各或圣多明各,公元600年至900年。
类似样本参考文献:Taino,peuple d’amour,Bernard Michaut,édition Cruchet,2007年12月,第58/59页。
绿色的宝石
Taino 文化,圣多明各群岛
晚期十六世纪或更早时期,西印度群岛的大小岛屿
出处:法国商人私人收藏
(cf document 1987)
未售出底座
一侧发生事故
三尖三角柱
中心的单元形成一个风格化的山形,顶部装饰有同心的刻线图案。每个端部都展示了“Zemi”神祇身体的一部分。
眼睛大睁的头象征着萨满的视觉。
面部表情有力,体现了这位与阳刚之气和生育力相关的神的力量。
土地萌芽和女性繁衍的不可或缺的力量。
据雅克·克尔查什所述,这些细腻而感性的形态突起,令人联想到从土地黑暗深处汲取力量的结节。
后端代表两栖动物的腿。
底部采用弯曲的形状。
最终,全身都被一幅令人印象深刻的符号装饰所雕刻,其中每个人都能找到非凡的象征表现。
根据安东尼奥·德·托雷斯先生的说法,泰诺社会由被称为‘卡西克’的氏族首领领导。
每位领主都拥有像这样的三颗宝石,它们受到极大的崇敬。
每一件都被保存在Cacique的家庙中,具有各自的神奇功效:吸引雷电、引发降雨或肥沃土地。巫师在仪式中会祈祷召唤它们,以祈求它们对整个部落的庇佑。Kerchache先生指出:“像这样的三尖石头,其虚线似乎暗示的远比它们所表达的要丰富,它们只能由一种类似于大安的列斯的Brancusi那样的艺术家创造……它们是充满爱的作品,而我们的样品无疑完美体现了那些细腻而深思熟虑的形态。” 太诺人,阿拉瓦克时期,大安的列斯群岛,波多黎各或圣多明各,公元600年至900年。
类似样本参考文献:Taino,peuple d’amour,Bernard Michaut,édition Cruchet,2007年12月,第58/59页。
绿色的宝石
Taino 文化,圣多明各群岛
晚期十六世纪或更早时期,西印度群岛的大小岛屿
出处:法国商人私人收藏
(cf document 1987)
未售出底座
一侧发生事故
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