产妇人像 - Yoruba - 尼日利亚 - 约鲁巴族的母性雕像 (没有保留价)

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卖家的描述

约鲁巴的母性雕像。尼日利亚。
二十世纪初。仪式雕塑。

描述
这个雕像是为了长久存在而制作的。
不是为了取悦,也不是为了说明。

一位坐着的女人。裸体。基座稳固。
一个孩子正在吃奶。
睁开眼睛。

她没有在看你。
她看向你以外的地方。

在约鲁巴文化中,视觉艺术作为一种视觉语言运作。雕塑承载着编码的含义,通过形态、姿态和细节与精神领域进行沟通。并非所有可见的事物都被赋予明确的意义。并非所有事物都需要解释。

这个母性形象符合那种传统。姿势稳重而内敛。身体显得沉重而扎根于大地。胸部、腹部和臀部被突出。不是性感的,而是功能性的。这不是对母性的表演。这是延续性的承载者。

脸颊上的竖形疤痕是身份标记。它们令人信服地指向尼日利亚,并与约鲁巴传统相一致。没有装饰。来历与担当被雕刻在木头上。

雕像的下部也有一个含蓄的处理。两腿之间可见一个古老的、被刻出的符号。它与雕像的其他部分同样带有包浆。并非为了观赏,而是用于仪式。这样的符号出现在确实被使用的雕像上。它们标示献身与使用,而非装饰。

这件雕塑被有说服力地归属尼日利亚的约鲁巴文化,并且在内容上可以与围绕 Onilẹ 的崇拜联系在一起,Onilẹ 是掌管生育、保护和生命延续的地母神。这类神像在家庭神龛和仪式场景中发挥作用,常常与 Ogboni 社群相关联。

这块木头质地厚实,重量感十足。包浆深沉且黯淡。由触摸、烟尘与时间共同形成。磨损正位于手曾经放置之处。裂纹古老而平静。它们讲述的是年龄,而非损伤。

这个雕像的尺度使之格外突出。高度接近六十厘米,这并非一个小型的祭坛物品。它在空间中是一个固定的焦点。一个守望者。

这不是一张装饰性的非洲图片。
这是一个具有历史和功能的对象。

来源
西非
归属于约鲁巴族
尼日利亚

时期
20世纪早期。大约1900年至1930年。

状态
真实且历经岁月的状态,适合仪式用途与年龄。
深层的原始包浆。
存在旧的干燥裂纹。
没有现代干预或修复。

由实木雕刻而成,很可能是伊洛科木——一种传统用于约鲁巴仪式雕塑的木材,因为它的耐久性和文化意义。

尺寸
高度约59厘米
宽度约27厘米
深度约为26厘米

放置
这件作品需要安静与空间。

奇物柜。
一个瑜伽或冥想室。
心理学家或医生的诊所
为追求意义的古怪收藏家打造的室内空间。

独立放置在底座上。
来自侧面的光。
周围留出空间。

这种类型的影像很少在市场上流通。它们往往会消失在收藏中,或在同一地方经历几代人传承。当它们出现时,仅凭知识你是认不出的。

你能感觉到它。

发货
我们所有的物品都经过仔细且安全的包装。
我们使用来自本地企业的再利用纸箱和由回收材料制成的胶带。这样,我们积极促进再利用,减少环境负担。
始终投保,提供追踪的寄送。

拍照是描述的一个整体部分,能够提供关于状态、细节和特征的完整图像。

如果你读到这里并觉得‘那就是为我准备的’,那么你就对了。

我们是 Mies 和 Nuno,来自 Cherry Picking。
我们收集那些美得令人难以忘怀的事物,并赋予它们第二次生命。
可持续、时尚且注重细节。
不完美,但正好。

约鲁巴母性像, 约鲁巴母亲像, 尼日利亚的约鲁巴雕塑, 尼日利亚的非洲部落艺术, 西非仪式雕塑, 非洲生育象/像, 约鲁巴木雕, 非洲母子雕像, 非洲仪式艺术, 约鲁巴宗教艺术, 非洲神圣雕塑, 约鲁巴 Onilẹ, Onile 土地女神, 非洲祭坛人像, 与 Ogboni 相关的艺术, 约鲁巴崇拜雕塑, 非洲祖灵像, 部落母性雕塑, 非洲民族志艺术, 非洲灵性雕塑, 约鲁巴女性雕像, 非洲木雕雕像, 二十世纪初的非洲艺术, 古董非洲雕塑, 非洲博物馆级雕塑, 正宗的约鲁巴艺术, 非洲仪式物品, 非洲仪式性人像, 西非木雕, 尼日利亚部落雕塑, 非洲母性意象, 非洲宗教文物, 非洲收藏品, 奇珍柜中的非洲艺术品, 尼日利亚的非洲雕塑艺术, 非洲生育崇拜象, 约鲁巴仪式母性, 非洲精神遗产艺术

卖家故事

我们是Cherry Picking的Mies和Nuno。热爱具有个性和灵魂的物品。曾经共同热爱的复古风,逐渐演变成一项使命:拯救被遗忘的珍宝,为它们赋予第二次生命。从鲜明的家具到时尚的发现——一切都经过精心挑选、修复,并带着一丝调侃地呈现出来。不是完美,但正是如此。我们四处搜寻、挑选、传递。为什么要买新货,如果可以更美、更环保?Cherry Picking代表:• 有故事的复古 • 可持续、固执且有品味 • 用心与眼光挑选。我们的风格?复古中带点个性。想象一下:一点Hollywood Regency风格,一点Brocante,再加上一点 flair。所有太美而无法放手的东西,都会在这里找到归宿。
使用Google翻译翻译

约鲁巴的母性雕像。尼日利亚。
二十世纪初。仪式雕塑。

描述
这个雕像是为了长久存在而制作的。
不是为了取悦,也不是为了说明。

一位坐着的女人。裸体。基座稳固。
一个孩子正在吃奶。
睁开眼睛。

她没有在看你。
她看向你以外的地方。

在约鲁巴文化中,视觉艺术作为一种视觉语言运作。雕塑承载着编码的含义,通过形态、姿态和细节与精神领域进行沟通。并非所有可见的事物都被赋予明确的意义。并非所有事物都需要解释。

这个母性形象符合那种传统。姿势稳重而内敛。身体显得沉重而扎根于大地。胸部、腹部和臀部被突出。不是性感的,而是功能性的。这不是对母性的表演。这是延续性的承载者。

脸颊上的竖形疤痕是身份标记。它们令人信服地指向尼日利亚,并与约鲁巴传统相一致。没有装饰。来历与担当被雕刻在木头上。

雕像的下部也有一个含蓄的处理。两腿之间可见一个古老的、被刻出的符号。它与雕像的其他部分同样带有包浆。并非为了观赏,而是用于仪式。这样的符号出现在确实被使用的雕像上。它们标示献身与使用,而非装饰。

这件雕塑被有说服力地归属尼日利亚的约鲁巴文化,并且在内容上可以与围绕 Onilẹ 的崇拜联系在一起,Onilẹ 是掌管生育、保护和生命延续的地母神。这类神像在家庭神龛和仪式场景中发挥作用,常常与 Ogboni 社群相关联。

这块木头质地厚实,重量感十足。包浆深沉且黯淡。由触摸、烟尘与时间共同形成。磨损正位于手曾经放置之处。裂纹古老而平静。它们讲述的是年龄,而非损伤。

这个雕像的尺度使之格外突出。高度接近六十厘米,这并非一个小型的祭坛物品。它在空间中是一个固定的焦点。一个守望者。

这不是一张装饰性的非洲图片。
这是一个具有历史和功能的对象。

来源
西非
归属于约鲁巴族
尼日利亚

时期
20世纪早期。大约1900年至1930年。

状态
真实且历经岁月的状态,适合仪式用途与年龄。
深层的原始包浆。
存在旧的干燥裂纹。
没有现代干预或修复。

由实木雕刻而成,很可能是伊洛科木——一种传统用于约鲁巴仪式雕塑的木材,因为它的耐久性和文化意义。

尺寸
高度约59厘米
宽度约27厘米
深度约为26厘米

放置
这件作品需要安静与空间。

奇物柜。
一个瑜伽或冥想室。
心理学家或医生的诊所
为追求意义的古怪收藏家打造的室内空间。

独立放置在底座上。
来自侧面的光。
周围留出空间。

这种类型的影像很少在市场上流通。它们往往会消失在收藏中,或在同一地方经历几代人传承。当它们出现时,仅凭知识你是认不出的。

你能感觉到它。

发货
我们所有的物品都经过仔细且安全的包装。
我们使用来自本地企业的再利用纸箱和由回收材料制成的胶带。这样,我们积极促进再利用,减少环境负担。
始终投保,提供追踪的寄送。

拍照是描述的一个整体部分,能够提供关于状态、细节和特征的完整图像。

如果你读到这里并觉得‘那就是为我准备的’,那么你就对了。

我们是 Mies 和 Nuno,来自 Cherry Picking。
我们收集那些美得令人难以忘怀的事物,并赋予它们第二次生命。
可持续、时尚且注重细节。
不完美,但正好。

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卖家故事

我们是Cherry Picking的Mies和Nuno。热爱具有个性和灵魂的物品。曾经共同热爱的复古风,逐渐演变成一项使命:拯救被遗忘的珍宝,为它们赋予第二次生命。从鲜明的家具到时尚的发现——一切都经过精心挑选、修复,并带着一丝调侃地呈现出来。不是完美,但正是如此。我们四处搜寻、挑选、传递。为什么要买新货,如果可以更美、更环保?Cherry Picking代表:• 有故事的复古 • 可持续、固执且有品味 • 用心与眼光挑选。我们的风格?复古中带点个性。想象一下:一点Hollywood Regency风格,一点Brocante,再加上一点 flair。所有太美而无法放手的东西,都会在这里找到归宿。
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详细资料

时代
1900-2000
木材类型
硬木
标题附加信息
Yoruba motherhood statue
物品件数
1
材质
国家
尼日利亚
Ethnic group/ culture
Yoruba
高度
59 cm
宽度
27 cm
Sold with stand
不是
深度
26 cm
状态
状态一般 - 严重使用过,有可能缺少主要部件
推算时期
1900-1910, 1920-1930
荷兰经验证
152
已售出的几件物品
100%
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