一个木制面具 - 埃比拉语 - 象牙海岸 (没有保留价)

一面在尼日利亚克瓦拉州收集的埃比拉族面具，特征简朴。触摸后形成的包浆；具仪式使用与年龄的迹象。含支架。

Ebira 面具是尼日利亚中部 Ebira 人仪式与表演艺术的重要表达，尤其在尼日尔—贝努汇合地区周边。Ebira 的戴面具传统与社会规制、道德教化，以及生者社区与精神力量之间的调解密切相关。与那些将面具主要用作祖先象征的传统不同，Ebira 的面具更常嵌入强调社会秩序、性别关系与社区纪律的化装体系。

严格来说，埃比拉族面具通常由木材雕刻而成，以其大胆的抽象性和鲜明的扭曲表现而著称。面部特征常被夸张，眼睛突出、鼻梁棱角分明、嘴部轮廓清晰。上述元素并非追求写实，而是传达更强烈的情感或道德状态，如攻击性、嘲笑或权威。部分面具还融入其他材料，包括颜料、纤维、皮革或金属，这些材料增强了视觉冲击力并在表演中帮助佩戴者完成转化。表面的处理可能从光滑并变暗的包漆表层到粗糙、故意不均匀的纹理不等，这些都强化了面具的动态性和对抗性存在感。

Ebira 面具的主要语境是假面舞演出，最突出的是在节日和公共仪式中，这些仪式旨在解决社会紧张局势或纪念重要的社区事件。假面舞者仅限男性，象征非人类或边界存在，被理解为在灵性力量的权威之下行动，而非个人身份。通过歌唱、舞蹈和肢体动作，假面舞规范行为，嘲讽越轨行为，并强化集体价值观。面具本身不能与服饰、编舞和声音分离，因为它们共同构成了作为“完整表演事件”的假面舞。

在学术话语中，埃比拉（Ebira）面具常被置于尼日利亚更广泛的面具传统之中讨论，同时也因其在社会批评和表演强度方面的独特强调而受到认可。早期的民族志研究倾向于关注面具在无君主制或半集中政治体系中维持秩序的作用。更近的艺术史取向则强调埃比拉雕刻的形式创新性，以及在解读这些作品时运动与情境的重要性。与许多非洲面具传统一样，埃比拉面具通过将行动、声音和身体体验置于意义的核心，挑战静态的博物馆陈列。

参考资料
Adepegba, Cornelius O. 尼日利亚艺术：其传统与现代趋势。J.J. Augustin.
Cole, Herbert M., 与 Aniakor, Chike C. Igbo Arts: Community and Cosmos. 文化史博物馆
Drewal, Henry John. 约鲁巴仪式：表演者、戏剧性与能动性。印第安纳大学出版社。
Kasfir, Sidney Littlefield. 非洲艺术与殖民遭遇. 印第安纳大学出版社.

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